Religiöse Dynamik zwischen 1380 und 1520: Antriebskräfte der Mentalität, Frömmigkeit, Theologie, Bildkultur und Kirchenreform
Gespeichert in:
| Beteilige Person: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr Siebeck
[2024]
|
| Ausgabe: | 1. Auflage |
| Schriftenreihe: | Spätmittelalter, Humanismus, Reformation /Studies in the Late Middle Ages, Humanism and the Reformation
140 |
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| Umfang: | XXII, 591 Seiten, 46 ungezählte Seiten Tafeln Illustrationen 23.2 cm x 15.5 cm |
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INHALTSUEBERSICHT
VORWORT
.
VII
INHALTSVERZEICHNIS
.
XV
1.
KAPITEL:
GRUNDLEGUNG
UND
UEBERBLICK
ZUR
RELIGIOESEN
DYNAMIK
ZWISCHEN
1380
UND
1520
.
1
2.
KAPITEL:
WIDER
DAS
EPOCHENDENKEN:
DAS
DYNAMISCHE
VERHAELTNIS
VON
,SPAETMITTELALTER
UND
REFORMATION
.
76
3.
KAPITEL:
DIE
THEOLOGISCHE
DYNAMIK
DES
15.
JAHRHUNDERTS
.
109
4.
KAPITEL:
HUMANISMUS,
THEOLOGIE
UND
FROEMMIGKEIT
-
DIE
DYNAMIK
EINER
SYNTHESE
.
153
5.
KAPITEL:
DIE
DYNAMIK
VON
BARMHERZIGKEIT,
GNADE
UND
SCHUTZ
.
182
6.
KAPITEL:
ALS
DIE
ALTAERE
FLUEGEL
BEKAMEN
.
210
7.
KAPITEL:
ESCHATOLOGISCHE
DYNAMIK:
DAS
HERVORTRETEN
DES
INDIVIDUALGERICHTS
(IUDICIUM
PARTICULARE)
.
258
8.
KAPITEL:
DIE
DYNAMIK
VISUELLER
VERGEGENWAERTIGUNG:
,FROEMMIGKEITSBILDER
'
UND
INDIVIDUALGERICHT
.
290
9.
KAPITEL:
DIE
INNOVATIONSDYNAMIK
DER
,
KUNST
DES
HEILSAMEN
STERBENS
(ARS
MORIENDI)
.
324
10.
KAPITEL:
DIE
ENTGRENZUNGSDYNAMIK
DES
ABLASSES
UND
DIE
REFORMATION
341
11.
KAPITEL:
PUBLIKATIONSDYNAMIK:
DER
WEG
ZUM
HIMMEL
UND
DIE
,NAHE
GNADE
AUF
EINBLATTDRUCKEN
.
367
12.
KAPITEL:
DIE
DYNAMIK
DER
NAHWALLFAHRTEN
IM
KRAFTFELD
VON
MOBILITAET
UND
,
NAHER
GNADE
'
.
397
13.
KAPITEL:
SEELSORGE
-
ANDACHT
-
GEWISSEN.
DIE
DYNAMIK
RELIGIOESER
AUFMERKSAMKEITSLENKUNG
ZWISCHEN
1380
UND
WORMS
1521.
433
XIV
INHALTSUEBERSICHT
14.
KAPITEL:
DIE
ANTRIEBSKRAEFTE
DER
SPAETMITTELALTERLICHEN
REFORM
UND
DER
REFORMATION
-
RELIGIOESE
DYNAMIK
IN
KONTINUITAET
UND
UMSTURZ
.
461
SCHLUSSWORT
.
498
CONCLUSION
.
507
LITERATURVERZEICHNIS
.
515
PERSONENREGISTER
.
557
ORTSREGISTER
.
565
SACHREGISTER
.
569
INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
.
VII
INHALTSUEBERSICHT
.
XIII
1.
KAPITEL:
GRUNDLEGUNG
UND
UEBERBLICK
ZUR
YYRELIGIOESEN
DYNAMIK
ZWISCHEN
1380
UND
1520
.
1
1.1
VERSTAENDNIS
UND
ANWENDUNG
DES
DYNAMIK-BEGRIFFS
.
1
1.2
DAS
,
SPAETMITTELALTER"
IM
KONFLIKTFELD
DER
WERTUNGEN:
ZEIT
DES
NIEDERGANGS
-
AUFBRUCH
ZU
NEUEM
.
3
1.3
DER
SCHWIERIGE
UMGANG
DER
KIRCHENHISTORISCHEN
FORSCHUNG
MIT
DER
NEUEN
SICHT
DES
,
SPAETMITTELALTERS
'
-
BERND
MOELLERS
FROEMMIGKEITSKONSTRUKT
.
5
1.4
FROEMMIGKEIT
UND
THEOLOGIE
IN
DEUTSCHLAND
UM
1500:
DIE
BILANZ
DES
JOHANNES
VON
PALTZ
VON
1502
-
PREDIGTDYNAMIK
.
10
1.5
ABSCHIED
VOM
TRADITIONELLEN
YYSPAETMITTELALTER
'
-BILD
.
18
1.6
NEUAUSRICHTUNG
DES
EPOCHENVERSTAENDNISSES
BEI
HEIKO
AUGUSTINUS
OBERMAN
UND
IM
SONDERFORSCHUNGSBEREICH
8
.
19
1.7
DIE
BLEIBENDE
HERAUSFORDERUNG,
KONTINUITAET
UND
UMBRUCH
ZUSAMMENZUDENKEN
-
TRANSFORMATION
UND
REFORMATION
.
22
1.8
DIE
INDUKTIV-PRAGMATISCHE
METHODE
DES
BUCHS:
ABSAGE
AN
EPOCHENBEWERTUNGEN
UND
AN
EIN
TELEOLOGISCHES
ENTWICKLUNGSDENKEN
.
25
1.9
DIE
WAHL
DER
ECKDATEN
1380
UND
1520
.
29
1.10
AUSSEN-UND
INNENDIMENSION
RELIGIOESER
DYNAMIK
.
32
1.11
DIE
DYNAMIK
DER
KIRCHEN-UND
FROEMMIGKEITSKRITIK
UM
1500
.
34
1.12
RELIGIOESE
DYNAMIK
IN
DIE
BREITE
-
KUMULATION
GEISTLICHER
LITERATUR
37
1.13
RELIGIOESE
DYNAMIK
IN
DIE
TIEFE:
DIE
ANDACHT
DES
INNEREN
MENSCHEN
-
ANTRIEBSKRAEFTE
DER
,FROEMMIGKEITSTHEOLOGIE
'
.
46
1.14
FROEMMIGKEITSBILDER
.
52
1.15
GESTEIGERTE
CHRISTIANISIERUNG
UND
VERWELTLICHUNG
.
58
XVI
INHALTSVERZEICHNIS
1.16
URBANE
KULMINATION
DER
RELIGIOESEN
DYNAMIK
REICHTUM
UND
SEELENHEIL:
DAS
BEISPIEL
ULMS
.
63
2.
KAPITEL:
WIDER
DAS
EPOCHENDENKEN:
DAS
DYNAMISCHE
VERHAELTNIS
VON
,
SPAETMITTELALTER
4
UND
REFORMATION
.
76
2.1
ZUSPITZUNG
DER
FRAGESTELLUNG
ANGESICHTS
DES
DILEMMAS
DER
FORSCHUNG
.
76
2.2
UEBERBLICK
ZU
FORSCHUNGSKONZEPTIONEN
DER
EPOCHENKLUFT
.
79
2.3
UEBERBLICK
ZU
GEGENKONZEPTIONEN:
KEINE
EPOCHENKLUFT
.
84
2.4
DAS
DILEMMA
BISHERIGER
NEUKONFIGURATIONEN
VON
EPOCHEN
.
89
2.5
DER
ZAESUR-UND
UMSTURZCHARAKTER
DER
REFORMATION
.
92
2.6
WIDER
DAS
EPOCHENVERSTAENDNIS
DER
REFORMATION
.
96
2.7
DOPPELTER
ABSCHIED
VOM
EPOCHENDENKEN
.
104
2.8
DAS
BEDUERFNIS
NACH
EPOCHALEN
SINNFORMATIONEN
.
107
3.
KAPITEL:
DIE
THEOLOGISCHE
DYNAMIK
DES
15.
JAHRHUNDERTS
.
109
3.1
KONTROVERSE
WERTUNGEN
DES
SOGENANNTEN
,
SPAETMITTELALTERS
.
109
3.2
DAS
15.
JAHRHUNDERT
ALS
AERA
EINER
EXPANSION,
ENTGRENZUNG
UND
LAISIERUNG
DER
THEOLOGIE
.
110
3.3
DIE
VERSTAERKTE
SYMBIOSE
VON
BILDLICHKEIT
UND
THEOLOGIE
.
122
3.4
ANTRIEBSKRAEFTE
FUER
DEN
THEOLOGIEWANDEL
SEIT
DEM
SPAETEN
14.
JAHRHUNDERT
.
125
3.5
DER
PASTORALE
SCHUB
IN
DER
THEOLOGIE
DES
15.
JAHRHUNDERTS:
,
FROEMMIGKEITSTHEOLOGIE
'
.
132
3.6
DIE
TRANSGRESSION
DER
TRADITIONELLEN
THEOLOGIE
.
140
3.7
DIE
TRANSFORMATION
DER
THEOLOGIE
.
147
3.8
NEUE
SYNTHESEFORMEN
DER
THEOLOGIE
.
149
3.9
DIE
WEITERFUEHRUNG
DER
ENTGRENZUNG
UND
LAISIERUNG
DER
THEOLOGIE
IN
DER
REFORMATION
.
150
4.
KAPITEL:
HUMANISMUS,
THEOLOGIE
UND
FROEMMIGKEIT
-
DIE
DYNAMIK
EINER
SYNTHESE
.
153
4.1
UEBERBLICK
UEBER
DAS
VERHAELTNIS
DER
NUERNBERGER
HUMANISTEN
ZU
RELIGION,
CHRISTENTUM,
FROEMMIGKEIT
UND
KIRCHE
.
153
4.2
DER
HUMANISMUSTYP
DER
VERSCHMELZUNG
VON
HUMANISMUS
UND
FROEMMIGKEITSTHEOLOGIE
.
164
INHALTSVERZEICHNIS
XVII
4.3
VIER
ARTEN
DER
SYNTHESE
ZWISCHEN
HUMANISMUS
UND
FROEMMIGKEITSTHEOLOGIE
.
169
4.3.1
RATIONALE
TUGENDETHIK
(SOLA
RATIO/SOLA
VIRTUS)
.
170
4.3.2
IM
BANN
DES
KIRCHENVATERS
HIERONYMUS
.
176
4.3.3
MIT
JOHANNES
VON
STAUPITZ:
AUGUSTINISCHER
PAULINISMUS
(SOLA
MISERICORDIA
DEI/SOLA
CARITAS)
.
178
4.3.4
DIE
PARTEIGAENGER
LUTHERS
ALS
HUMANISTEN
(SOLA
SCRIPTURA,
SOLA
GRATIA,
SOLUS
CHRISTUS,
SOLA
FIDES)
.
179
5.
KAPITEL:
DIE
DYNAMIK
VON
BARMHERZIGKEIT,
GNADE
UND
SCHUTZ
.
182
5.1
DIE
SPIEGELBILDLICHKEIT
VON
ANGST
UND
,
NAHER
GNADE
'
.
182
5.2
NEUERUNGEN
IN
DER
FROEMMIGKEITSTHEOLOGIE,
BILDRELIGIOSITAET
UND
FROEMMIGKEITSPRAXIS:
DIE
INNOVATIONSDYNAMIK
DES
ERBARMENS
.
185
5.3
DIE
ZWEISEITIGKEITSSTRUKTUR
VON
GNADE
GOTTES
UND
MENSCHLICHER
FROEMMIGKEITSAKTIVITAET
.
193
5.4
PASTORALE
INTENTIONEN
IM
SPANNUNGSFELD
VON
DROHUNG
UND
TROST,
FURCHT
UND
HOFFNUNGSGEWISSHEIT
(DAS
BEISPIEL
GEILERS
VON
KAYERSBERG)
.
196
5.5
GOTTES
PARTIKULARGERICHT
NACH
DEM
TOD
ALS
GNAEDIGES
GERICHT
.
200
5.6
DIE
THEOLOGISCHE
UEBERORDNUNG
DER
BARMHERZIGKEIT
GOTTES
UEBER
SEINE
BELOHNENDE
UND
STRAFENDE
GERECHTIGKEIT
.
204
5.7
ERGEBNIS
IM
BLICK
AUF
DAS
VERHAELTNIS
VON
,
SPAETMITTELALTER"
UND
REFORMATION
.
208
6.
KAPITEL:
ALS
DIE
ALTAERE
FLUEGEL
BEKAMEN.
DER
HERLIN-ALTAR
DER
REICHSSTADT
BOPFINGEN
(1472)
ALS
ZEUGNIS
DER
RELIGIOESEN
DYNAMIK
SEINER
ZEIT
.
210
6.1
DER
BOPFINGER
HERLIN-ALTAR
IN
SEINER
STADT:
DIE
FRAGESTELLUNG
.
210
6.2
DIE
VERAENDERUNGSDYNAMIK
DER
MALEREI
NACH
1400
ALS
NIEDERLAENDISCHES
PHAENOMEN
.
213
6.3
DIE
FLUEGELALTAERE
ALS
GNADEN-UND
HEILSMEDIEN
.
215
6.4
DIE
KOMBINATION
DER
TAFELGEMAELDE
MIT
GESCHNITZTEN
SKULPTUREN
.
217
6.5
BLASIUS-VEREHRUNG,
BLASIUS-RELIQUIE
UND
DIE
ENTSTEHUNG
DES
BOPFINGER
RETABELS
.
218
6.6
DAS
FLUEGELRETABEL
ALS
RUECKWAND
DES
ALTARS
UND
SEINE
ENTSPRECHENDEN
IKONOGRAPHISCHEN
FUNKTIONEN
.
224
6.7
DAS
BESONDERE
DER
FLUEGELRETABEL
.
225
XVIII
INHALTSVERZEICHNIS
6.8
DAS
WELTGERICHTSBILD
UEBER
DEM
CHORBOGEN
DER
ST.
BLASIUSKIRCHE
.
230
6.9
DER
CHOR
ALS
INNOVATIONSRAUM
DER
BARMHERZIGKEIT
UND
DIE
ALTAR-PREDELLA
.
230
6.10
DIE
AUSSENSEITEN
DER
FLUEGEL
MIT
LEBEN
UND
MARTYRIUM
DES
HL.
BLASIUS
.
232
6.11
VERGEGENWAERTIGUNGSFROEMMIGKEIT,
KUENSTLERISCHER
REALISMUS
UND
,
NAHE
GNADE
'
IM
WELTLICHEN
ALLTAG
.
234
6.12
DIE
PRACHTENTFALTUNG
AUF
DER
ALLTAGSSEITE
DES
RETABELS:
HULDIGUNG
GEGENUEBER
DEM
HL.
BLASIUS
.
236
6.13
DAS
INNERE
DES
RETABELS
MIT
SKULPTURENSCHREIN
UND
GEMALTEN
FLUEGELN
.
237
6.14
DIE
MARIENKROENUNG
IM
ZENTRUM
-
DAS
JESUSKIND
UND
DIE
WEINTRAUBE
.
240
6.15
DER
HL.
BLASIUS
RETTET
EIN
KIND
.
241
6.16
CHRISTOPHORUS
ALS
SCHUTZHEILIGER
DES
GUTEN
,
UEBERGANGS
UND
ALS
ETHISCHES
VORBILD
.
242
6.17
DIE
GEMAELDE
DER
FLUEGEL-INNENSEITEN
ALS
FROEMMIGKEITSBILDER
DER
ANBETUNG
CHRISTI
.
244
6.18
DIE
ANBETUNG
DES
CHRISTKINDES
IN
DER
HEILIGEN
NACHT
.
245
6.19
DIE
ANBETUNG
DER
HL.
DREI
KOENIGE
.
247
6.20
PERSONALE
ZENTRIERUNGEN
UND
DOMINANZ
CHRISTI
.
249
6.21
DAS
URSPRUENGLICHE
GESPRENGE
DES
BOPFINGER
ALTARS
.
250
6.22
DIE
VERGEGENWAERTIGUNG
DER
PASSION
AUF
DER
RUECKSEITE
DES
RETABELS
252
6.23
DAS
ABLASSBILD
DES
,
SCHWEISSTUCHES
DER
VERONIKA
.
254
6.24
DAS
BOPFINGER
RETABEL
ALS
PRAESENTATION
ZEITGENOESSISCHER
RELIGIOSITAET
255
7.
KAPITEL:
ESCHATOLOGISCHE
DYNAMIK:
DAS
HERVORTRETEN
DES
INDIVIDUALGERICHTS
(IUDICIUM
PARTICULARE)
.
258
7.1
GOTTES
RICHTEN,
STRAFEN
UND
RETTEN
ALS
VERGEGENWAERTIGENDE
KRAFT
SEINES
GEDAECHTNISSES
.
259
7.2
DAS
WELTGERICHT
(IUDICIUM
UNIVERSALE):
TOTALE
MEMORIA
MIT
INDIVIDUELLEN
UND
KOLLEKTIVEN
DIMENSIONEN
.
261
7.3
DAS
INDIVIDUALGERICHT
(IUDICIUM
PARTICULARE)
AM
ENDE
DES
LEBENS
263
7.4
DIE
SEELE
UND
IHR
KOERPER:
ZUSAMMENGEHOERIGKEIT
UND
TRENNUNG.
.
272
7.5
DAS
BARMHERZIGKEITSPOTENZIAL
DES
INDIVIDUALGERICHTS
.
276
7.6
DIE
SPANNUNGSVOLLE
IDENTITAET
DES
MENSCHEN
IM
GERICHT
.
285
INHALTSVERZEICHNIS
XIX
8.
KAPITEL:
DIE
DYNAMIK
VISUELLER
VERGEGENWAERTIGUNG:
,FROEMMIGKEITSBILDER
UND
INDIVIDUALGERICHT
.
290
8.1
DIE
FUNKTIONSKATEGORIE
,
FROEMMIGKEITSBILD
'
.
290
8.1.1
WAS
SIND
FROEMMIGKEITSBILDER?
.
290
8.1.2
SAKRALE
KULTBILDER
ALS
EINE
BESONDERE
GRUPPE
DER FROEMMIGKEITSBILDER
.
292
8.1.3
DIE
FROEMMIGKEITSFUNKTIONEN
VON
FROEMMIGKEITSBILDERN
.
293
8.1.4
DER
BILDWERT
DES
GEISTLICHEN
NUTZENS":
JOHANNES
VON
PALTZ
UND
BERTHOLD
PUERSTINGER
.294
8.1.5
YYANDACHT"
ALS
SINN
ALLER
FROEMMIGKEITSBILDER
-
KRITIK
AM
BEGRIFF
,
ANDACHTSBILD
'
.
296
8.1.6
DIVERSE
GRUPPEN
VON
FROEMMIGKEITSBILDERN
MIT
SPEZIFISCHEN
FUNKTIONEN
UND
INHALTEN
.
298
8.1.7
BILD,
PREDIGT
UND
SCHRIFT
IM
DIENSTE
DER
FROEMMIGKEITSFORMUNG
.
299
8.1.8
DIE
SYMBIOSE
VON
FROEMMIGKEITSBILDERN
UND
FROEMMIGKEITSTHEOLOGIE
.
300
8.1.9
DAS
BEISPIEL
DER
VERA-ICON-BILDER:
BILDSAKRALITAET
ALS
STIMULIERUNG
ZUR
FROEMMIGKEIT
.
302
8.2
VERBILDLICHUNGEN
DES
INDIVIDUAL-ODER
PARTIKULARGERICHTS
.
303
8.2.1
PARTIKULARGERICHTSBILDER
ALS
FROEMMIGKEITSBILDER
.
303
8.2.2
INDIVIDUELLE
NAHESCHATOLOGIE:
DIE
VORSTELLUNG
VOM
PERSOENLICHEN
IUDICIUM
PARTICULARE
.
304
8.2.3
DIE
NEUE
PARTIKULARGERICHTS-IKONOGRAPHIE
UND
IHRE
FROEMMIGKEITSFUNKTIONEN
.
305
8.2.4
ZWEI
HAUPTGRUPPEN
VON
PARTIKULARGERICHTSBILDERN:
KOMBINIERTE
INTERZESSION
ALS
HEILSTREPPE
UND
MICHAEL
ALS
SEELENWAEGER
.
306
8.2.5
DIE
KOMBINIERTE
INTERZESSION
ALS
HEILSTREPPE
.
306
8.2.6
EINE
VARIATION
DER
HEILSTREPPE:
DIE
KOMBINIERTE
INTERZESSION
AM
STERBEBETT
.
310
8.2.7
EINE
WEITERE
VARIATION
DER
HEILSTREPPE:
DIE
KOMBINIERTE
INTERZESSION
ALS
DEESIS-DREIECK
.
312
8.2.8
DIVERGENZ
ZWISCHEN
PARTIKULARGERICHTSBILDERN
UND
-TEXTEN:
DIE
PERSON
DES
RICHTERS
.
315
8.2.9
SONDERFORMEN
DER
PARTIKULARGERICHTS-IKONOGRAPHIE
.
316
8.2.10
RESUEMEE:
DREI
HAUPTTYPEN
DER
KOMBINIERTEN
INTERZESSION
ALS
HEILSTREPPE
.
318
XX
INHALTSVERZEICHNIS
8.2.11
DIE
ZWEITE
HAUPTGRUPPE
DER
PARTIKULARGERICHTSBILDER:
DER
ERZENGEL
MICHAEL
MIT
DER
GERICHTSWAAGE
.
318
9.
KAPITEL:
DIE
INNOVATIONSDYNAMIK
DER
,
KUNST
DES
HEILSAMEN
STERBENS
'
(ARS
MORIENDI)
.
324
9.1
TRADITIONSBINDUNG
UND
INNOVATIVE
ANTRIEBSKRAEFTE
DER
ARS
MORIENDI
324
9.2
JOHANNES
GERSON
ALS
INITIATOR
DER
ARS-MORIENDI-LITERATUR
.
325
9.3
WICHTIGE
ARS
MORIENDI-SCHRIFTEN
NACH
GERSONS
STERBETRAKTAT
.
327
9.4
DIE
ARS
MORIENDI
ALS
TEIL
DER
SEELSORGE-REFORM
IHRER
ZEIT
.
329
9.5
DIE
ARS
MORIENDI
ALS
ANLEITUNG
ZUR
NACHFOLGE
CHRISTI
.
330
9.6
DIE
EINBETTUNG
DER
ARS
MORIENDI
IN
EINE
MENTALITAET
DER
ANGST,
VERUNSICHERUNG
UND
SORGE
.
330
9.7
EXTREME
FINALISIERUNG
AUF
DIE
STERBESTUNDE
HIN
.
332
9.8
LEBENSHEILIGUNG
IM
ANGESICHT
DES
TODES
.
333
9.9
DER
TOD
ALS
INSTRUMENT
LETZTGUELTIGER
STERBEKUNST
.
334
9.10
DAS
BESCHIRMENDE
EXTRA
NOS
DER
HEILIGKEIT
CHRISTI
UND
DER
COMMUNIO
SANCTORUM
.
335
9.11
RESUEMEE
ZUR
SPAETMITTELALTERLICHEN
ARS
MORIENDI
.
337
9.12
DIE
REFORMATION
ALS
FORCIERUNG
UND
ENDE
DER
ARS
MORIENDI
.
338
10.
KAPITEL:
DIE
ENTGRENZUNGSDYNAMIK
DES
ABLASSES
UND
DIE
REFORMATION
.
341
10.1
BASISINFORMATIONEN
ZUM
SPAETMITTELALTERLICHEN
ABLASS
.
342
10.2
DIE
RELIGIOESEN
ZUSAMMENHAENGE
ZWISCHEN
DER
ABLASSVERKUENDIGUNG
DES
AUSGEHENDEN
MITTELALTERS
UND
DEM
REFORMATORISCHEN
EVANGELIUMSVERSTAENDNIS
.
352
10.3
KEINE
EPOCHENZAESUR
ZWISCHEN
SPAETMITTELALTER"
UND
REFORMATION.
.
364
11.
KAPITEL:
PUBLIKATIONSDYNAMIK:
DER
WEG
ZUM
HIMMEL
UND
DIE
NAHE
GNADE
'
AUF
EINBLATTDRUCKEN
.
367
11.1
AUFFALLENDE
QUANTITAETEN
UND
QUALITAETEN
DER
SPAETMITTELALTERLICHEN
FROEMMIGKEIT
.
367
11.2
VIELFALT,
GEGENSAETZE
UND
KOMPLEMENTAERE
POLARITAET
IN
DER
SPAETMITTELALTERLICHEN
FROEMMIGKEIT
.
369
11.3
DIE GENERELLE
ZWEISEITIGKEIT
VON
MENSCHLICHEM
BEMUEHEN
UND
HIMMLISCHER
GNADENHILFE
.
372
INHALTSVERZEICHNIS
XXI
11.4
SCHRECKEN-EINFLOESSENDE
THEOLOGIE
.
374
11.5
VORAUSSETZUNGEN
FUER
DAS
HERVORTRETEN
DER
NAHEN
GNADE
IM
SPAETMITTELALTER
.
375
11.6
DER
MULTIPLIZIERUNGSDRANG
DER
FROEMMIGKEITSTHEOLOGIE
UND
DIE
DRUCKTECHNIK
.
380
11.7
DER
ULMER
EINBLATTDRUCK
ALS
MEDIUM
DER
FROEMMIGKEITSREFORM
.
381
11.8
BEISPIELE
FUER
DEN
ULMER
EINBLATTDRUCK
VON
FROEMMIGKEITSBILDERN
(ZWISCHEN
1460
UND
1490)
.
383
11.9
DIE
INNOVATIVE
MEDIENFUNKTION
DER
EINBLATTDRUCKE
.
389
12.
KAPITEL:
DIE
DYNAMIK
DER
NAHWALLFAHRTEN
IM
KRAFTFELD
VON
MOBILITAET
UND
NAHER
GNADE
'
.
397
12.1
PILGERN
UND
WALLFAHRT
IM
ZUSAMMENHANG
DER
RELIGIOESEN
DYNAMIK
ZWISCHEN
1350
UND
1520
.397
12.2
DIE
EXISTENZWEISE
DES
PILGERNS
IM
SPANNUNGSFELD
VON
BEWEGUNG
ZUM
HEIL
UND
KOMMEN
DER
GNADE
.
399
12.3
DAS
SPAETMITTELALTERLICHE
WALLFAHRTSWESEN
IM
ZUSAMMENHANG
EINER
ALLGEMEINEN
DYNAMISIERUNG
DER
NAHEN
GNADE
'
UND
DIE
KRITIK
DER
THEOLOGEN
.409
12.4
WALLFAHRTEN,
ABLAESSE
UND
DIE
NAHE
GNADE
'
DER
PASSION
CHRISTI
.420
12.5
AUSBLICK:
DIE
MINIMIERUNG
FROMMER
MOBILITAET
BIS
ZUR
STABILITAET
DER
GNADENPRAESENZ
.
427
13.
KAPITEL:
SEELSORGE
-
ANDACHT
-
GEWISSEN.
DIE
DYNAMIK
RELIGIOESER
AUFMERKSAMKEITSLENKUNG
ZWISCHEN
1380
UND
WORMS
1521
.
433
13.1
SEELSORGE
.
434
13.2
ANDACHT
.
437
13.3
GEWISSEN
(BIS
LUTHER
IN
WORMS
1521)
.
443
14.
KAPITEL:
DIE
ANTRIEBSKRAEFTE
DER
SPAETMITTELALTERLICHEN
REFORM
UND
DER
REFORMATION
-
RELIGIOESE
DYNAMIK
IN
KONTINUITAET
UND
UMSTURZ
.
461
14.1
EINE
EBENSO
PRAGMATISCHE
WIE
SINNVOLLE
VERWENDUNG
DES
REFORMATIONSBEGRIFFS
.
461
14.2
DIE
REFORMATION
ALS
UMSTURZ
.
464
14.3
DIE
HERKUNFT
DER
REFORMATION:
IHRE
VERANKERUNG
IN
DER
SPAETMITTELALTERLICHEN
VERAENDERUNGS
UND
REFORMDYNAMIK
.
471
XXII
INHALTSVERZEICHNIS
14.4
DIE
ANTRIEBSKRAEFTE
DER
REFORMATION:
HERKUNFT
AUS
DEM
SPAETMITTELALTER
UND
INNOVATIVE
EIGENDYNAMIK
.
473
14.4.1
AUTHENTIZITAET
DER
KIRCHE
.474
14.4.2
EXKLUSIVE
NORMATIVITAET
DES
BIBLISCHEN
GOTTESWORTES
.
477
14.4.3
LAIENKIRCHE
-
KIRCHE
DES
ALLGEMEINEN
PRIESTERTUMS
.
483
14.4.4
UNMITTELBARKEIT
ALLER
CHRISTENMENSCHEN
ZU
GOTT
.
483
14.4.5
DIE
FUELLE
DES
HEILS
IM
GLAUBEN
.
485
14.4.6
WEITERE
ANTRIEBSKRAEFTE
DER
REFORMATION:
BUCHDRUCK,
HUMANISMUS,
MYSTIK
UND
SOZIALREVOLUTIONAERES
AUFBEGEHREN
GEGEN
DIE
OBRIGKEITEN
.
486
14.5
BILANZ
ZU
DEN
ANTRIEBSKRAEFTEN
DER REFORMATIONSDYNAMIK
.
494
SCHLUSSWORT
.
498
CONCLUSION
(UEBERSETZUNGDES
SCHLUSSWORTS
DURCH
MARTIN
LOHRMANN).
507
LITERATURVERZEICHNIS
(QUELLEN
UND
FORSCHUNGSLITERATUR)
.
515
PERSONENREGISTER
.
557
ORTSREGISTER
.
565
SACHREGISTER
.
569 |
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