Verfügbarkeit: Der Mensch ist anders | Technische Universität München

Der Mensch ist anders: Anthropologie im Fokus des Pfarrberufs

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Engemann, Wilfried 1959- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Leipzig Evangelische Verlagsanstalt [2024]
Ausgabe:	1. Auflage
Schlagwörter:	Glaubensvermittlung Praktische Theologie Christliche Existenz Evangelische Theologie Theologische Anthropologie
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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS VORWORT . 9 I. PRAEMISSEN ALS MENSCH ZUM VORSCHEIN KOMMEN. ANTHROPOLOGISCHELMPLIKATIONEN RELIGIOESER PRAXIS . 17 1. VORBEMERKUNGEN: ZUM VORSCHEIN KOMMEN - EIN LEBEN FUEHREN . 17 2. MENSCH SEIN UND LEBEN KOENNEN. ZUR DIMENSION DER LEBENSKUNST . 19 3. MENSCH SEIN UND RELIGIOES SEIN. ZUR DIMENSION DER RELIGION . 23 4. ALS MENSCH ZUM VORSCHEIN KOMMEN. ZUR POINTE DES EVANGELIUMS . 26 5. MENSCHSEIN UND CHRISTLICH SEIN. AMBIVALENTE BEOBACHTUNGEN 500 JAHRE NACH DER REFORMATION . 28 6. MENSCH SEIN IM BLICKPUNKT DER RELIGIOESEN PRAXIS DES CHRISTENTUMS . 35 LEBENSGEFUEHL UND GLAUBENSKULTUR. MENSCHSEIN ALS VORGABE UND ZWECK DER RELIGIOESEN PRAXIS DES CHRISTENTUMS . 41 1. VORBEMERKUNGEN ZU EINER VERBREITETEN SELBSTDIAGNOSE: RELIGIOES UNMUSIKALISCH . 41 2. MENSCHSEIN ODER RELIGIOES SEIN? KONTUREN EINES DILEMMAS . 43 3. PRAEMISSEN UND ZWECKE RELIGIOESER PRAXIS IN THEOLOGIE UND KIRCHE . 46 4. MENSCHENWUERDE ALS VORGABE RELIGIOESER PRAXIS? . 53 6 INHALTSVERZEICHNIS 5. ZUR FAKTIZITAET VON GLAUBENSKULTUREN UND IHRE WIRKUNG AUF DAS LEBENSGEFUEHL VON MENSCHEN . 55 6. GLAUBEN ALS RESSOURCE EINES GUTEN LEBENSGEFUEHLS UND ALS KATEGORIE DER LEIDENSCHAFT . 59 II. SEELSORGLICHE PERSPEKTIVEN ANEIGNUNG DER FREIHEIT. LEBENSKUNST UND WILLENSARBEIT IN DER SEELSORGE . 65 1. BASISKOMPETENZEN DER LEBENSKUNST . 65 2. NEUGIER AUF DAS SELBST. DIE SCHOENE KUNST ZU LEBEN . 69 3. DAS BEFREITE, ABER ERSCHOEPFTE SELBST. DER BIPOLARE DISKURS DER SEELSORGE IM 20. JAHRHUNDERT UND DIE PSYCHOSOZIALEN HERAUSFORDERUNGEN DER GEGENWART . 73 4. DAS WERDENDE SELBST UND DIE ANEIGNUNG DES WILLENS . 81 DAS LEBENSGEFUEHL IM BLICKPUNKT DER SEELSORGE. ZUM SEELSORGLICHEN UMGANG MIT EMOTIONEN . 88 1. EMOTIONALITAET UND SEELSORGE. EINSCHLAEGIGE REFLEXIONSPERSPEKTIVEN . 88 2. FREIHEIT UND LIEBE ALS BEWEGGRUENDE DES LEBENS. ZUM VERSTAENDNIS UND ZUR AUFGABE DER SEELSORGE . 92 3. DAS LEBENSGEFUEHL UND DIE FAKTOREN LEIDENSCHAFTLICHEN LEBENS . 93 DIE EMOTIONALE DIMENSION DES GLAUBENS. ZU EINER GRUNDFRAGE SEELSORGLICHER BEGLEITUNG . 105 1. VORBEMERKUNGEN . 105 2. SEELSORGLICHE HYPOTHEKEN DES PROTESTANTISCHEN GLAUBENSBEGRIFFS . 106 3. EMOTIONALE GRUNDBEZUEGE DES GLAUBENS . 112 INHALTSVERZEICHNIS 7 III. HOMILETISCHE PERSPEKTIVEN ERSCHOEPFT VON DER FREIHEIT - ZUR FREIHEIT BERUFEN. PREDIGT ALS LEBENS-KUNDE UNTER DEN BEDINGUNGEN DER POSTMODERNE . 121 1. FREIHEIT ALS DIENSTVERMAECHTNIS . 121 2. ERFAHRUNGSMUSTER IN DER POSTMODERNEN GESELLSCHAFT . 128 3. KONSEQUENZEN FUER DIE WAHRNEHMUNG DES PREDIGTAMTES . 134 4. ZUM SELBSTVERSTAENDNIS, ZUR BERUFSROLLE UND BERUFSSPRACHE DES PREDIGERS . 143 EMOTIVE ASPEKTE DER PREDIGT. GEGEBENHEITEN - BEOBACHTUNGEN - FOLGERUNGEN . 147 1. VORBEMERKUNGEN . 147 2. ZUR DISKURSLINIE ZWISCHEN WOHLGEFUEHL UND LEBENSGEFUEHL . 150 3. ZUM EMOTIVEN PROFIL DER CHRISTLICHEN RELIGION . 152 4. EMOTIONEN IM UEBERLIEFERUNGS UND PREDIGTGESCHEHEN . 155 5. EMOTIONSGESAETTIGTER GLAUBE . 162 6. PREDIGTALS GENRE: EIN LEIDENSCHAFTLICHES PLAEDOYER, . 165 7. PROBLEMLAGEN UND DESIDERATE . 167 IV. LITURGISCHE PERSPEKTIVEN VOM UMGANG MIT MENSCHEN IM GOTTESDIENST. PROBLEME DER IMPLIZITEN LITURGISCHEN ANTHROPOLOGIE . 173 1. VORBEMERKUNG . 173 2. MENSCHEN IM GOTTESDIENST . 174 3. PROBLEME DER IMPLIZITEN LITURGISCHEN ANTHROPOLOGIE . 176 4. EXKURS: ANTHROPOLOGISCHE POSITIONEN . 182 5. HINTERGRUENDE DER IMPLIZITEN ANTHROPOLOGIE DES GOTTESDIENSTES . 184 6. MENSCH SEIN IM GOTTESDIENST. KONTUREN EINER PRAKTISCH-THEOLOGISCHEN ANTHROPOLOGIE . 190 8 INHALTSVERZEICHNIS MENSCHENWUERDE UND GOTTESDIENST. ANTHROPOLOGIE ALS HERAUSFORDERUNG LITURGISCHER ETHIK . 195 1. VORUEBERLEGUNGEN . 195 2. MENSCHENWUERDE ALS LITURGISCH-HOMILETISCHE HERAUSFORDERUNG . 197 3. VERLETZUNG DER MENSCHENWUERDE IN DER GOTTESDIENSTLICHEN PRAXIS? . 201 4. GOTTEBENBILDLICHKEIT UND ERSTES GEBOT ALS IDEENKONZEPTE FUER MENSCHENWUERDIGE GOTTESDIENSTE . 204 V. DIDAKTISCHE PERSPEKTIVEN RELIGIOESE KOMMUNIKATION UND THEOLOGISCHE KOMPETENZ. ZUR DIDAKTIK EINER ZEITGENOESSISCHEN AKADEMISCHEN THEOLOGIE . 213 1. KOMMUNIKATION DES EVANGELIUMS ALS GRUNDIDEE DES CHRISTENTUMS . 213 2. ZU DEN KONSEQUENZEN FUER DIE VERMITTLUNG VON PRAKTISCHER THEOLOGIE . 216 3. PROBLEMZONEN DER KOMMUNIKATION DES EVANGELIUMS . 221 4. ZUM KOMMUNIKATIVEN ANSPRUCH THEOLOGISCHER KOMPETENZ . 224 VERZEICHNIS DER ERSTVEROEFFENTLICHUNGEN . 231
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