Le jeu des émotions dans la littérature française médiévale: du beau aux faux semblant
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
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Paris
Classiques Garnier
2023
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pouvoirs, lettres, normes ; 34 |
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| adam_text | TABLE DES MATIERES PANORAMA HISTORIQUE ET HISTORIOGRAPHIQUE DES ÉMOTIONS MÉDIÉVALES........................................................................... 7 Prélude...................................................................................... 7 Approches des émotions médiévales.......................................... Panorama historiographique ................................................ Approche terminologique ..................................................... Introduction aux théories médiévales des émotions........... De l’émotion à son jeu ............................................................ Enjeux et perspectives de l’étude du jeu des émotions ... Corpus d’analyse .................................................................. De la ruse à la juste ypocrisie................................................... И 11 28 33 48 48 52 56 EN GUISE DE PRÉAMBULE De la ruse au jeu émotionnel, du jeu émotionnel à la ruse ? .... 61 Approcher le jeu émotionnel par la ruse................................. 61 De la guile de Renart aux fausses larmes d’Yseut : un spectre de ruses ou un spectre de jeux émotionnels? .... 64 Ambiguïtés des jeux émotionnels............................................ 93 DE LA G.AW/^ À LA .MANIPULATION DES ÉMOTIONS Normes émotionnelles et premières dérives................................. 99 À la recherche des émotionologies médiévales........................ 99 Introduction......................................................................... 99 Terminologie et sémantisme du principe de contrôle émotionnel
......................................................... 104 Panorama historique de à garde............................................ 108
698 LE JEU DES ÉMOTIONS Petit manuel de la garde des émotions et ses dérives dans la littérature médiévale ....................................................... 128 La garde comme vertu religieuse : de l idéal du repost à la papelardie ............................................ 129 La garde comme vertu curiale : crainte de la démesure et elegentia mornm .............................. 147 La garde comme vertu amoureuse : de l’éloge de la mezuray du celer et au-delà 160 Des limites des prescriptions de mesure émotionnelle............209 Quand la mesure n’est plus tout à fait vertu......................... 209 En route vers le jeu.................................................................. 215 Enjeux linguistiques et littéraires de la codification émotionnelle................................................ 219 DU BEL SEMBLANT AU FAUX SEMBLANT Réflexions autour de la mise en scène émotionnelle du Vornan de la Rose ........................................................................... 223 A la recherche des faux semblants ..............................................223 Introduction..............................................................................223 Approches lexicales et sémantiques du faux semblant .... 225 Le système Faux Semblant au cœur du Roman de la Rose . . . 233 Faux Semblant, valiez antecrist .................................................... 250 Faux Semblant au cœur de la querelle anti-fraternaliste . . . 250 Faux Semblant comme égérie de l’hypocrisie religieuse . . . 255 Uhabit fait ou ne fait pas le moine : réflexions autour du
semblant dévotionnel.............................................. 265 Faux Semblant, rois des ribaus d’Amour....................................... 277 Faux Semblant au cœur de l’éthique amoureuse de Jean de Meun : dialogue amoureux.................................. 277 Faux Semblant au cœur de l’éthique amoureuse de Jean de Meun : la triade trompeuse 309 Faux Semblant au cœur de l’éthique amoureuse de Jean de Meun : un modèle à suivre.................................. 329 De l’omniprésence des faux semblants ....................................... 339 Le système Faux Semblant au cœur du Roman de la Rose ................................................................ 339
TABLE DES MATIÈRES 699 Le sort de Faux Semblant entre disparition et contamination générale........................................................341 Faux Semblant, maître à penser les jeux des émotions . . . 349 sr 7c7 PAR /ïlf (И ГР. PAR IAI EX SAMl EAXT II IWR . Cil Wl X l lAiXiniE Le réseau Faux Semblant à la lumière des jeux émotionnels amoureux ........................................................ 357 De l ambiguïté des jeux amoureux...............................................357 Du bd au faux semblant : l’héritage du Roman ik la Rose en question................................................... 361 En quête de la ruse amoureuse : des losdi^itrs auxjaux amants.................................................. 363 Acceptation de Futilité des faux semblants........................... 371 Rélutation de Futilité îles faux semblants amoureux......... 392 Entre réorientations et ambiguïtés persistantes des faux .semblants amoureux.......................................................427 ENTRE ППП СЮХ ET MISERAS l()X Le réseau Faux Semblant à la lumière ».les jeux émotionnels religieux ......................................................... 433 Aux sources du réseau Faux Semblant ....................................... 433 De la ika/dmi des Faux Semblants............................................. 438 De la théorisation du mensonge à la problématique des apparences......................................... 439 Au cœur du réseau Faux Semblant : Fart de Renart......... 447 Au cœur du réseau Faux Semblant : le faux voile de Fauve
1.............................................................. 453 De la miuraci ni îles manifestations et manipulations émotionnelles ..................................................466 Laifect et le corps au cœur des rituels de votionnels ........... 467 Enjeux et périls des manifestations émotionnelles : le Über Fortunae ..................................................................... 476 Enjeux et défense des manipulations émotionnelles : le Pèlerin île vie humaine ......................................................... 480
700 LE JEU DES ÉMOTIONS Entre réorientations et ambiguïtés persistantes des faux semblants religieux.......................................................... 508 DU FAUX SEMBLANT À LA JUSTE YP0CRIS1E Le réseau Faux Semblant à la lumière des jeux émotionnels politiques.......................................................... 515 De la querelle du Roman de la Rose au Litre des Trois Vertus de Christine de Pizan............................ 515 Du maintien de soi au maintien des apparences ....................... 536 De la morale de l’intention à la défense féminine, une nouvelle éthique du semblant .................................................УП Des Epistres sur le Rommant de la Rose au Livre des Trois Vertus ou du refus du faux semblant à la juste ypocrisie............................ 611 CONCLUSION Du bel, du faux ou du juste : regards croisés sur le jeu des émotions........................................................................ 623 De l’émotion à son jeu................................................................... 623 De la ruse à la garde, de la garde à la ruse : logiques du jeu des émotions ....................................................... 624 Le jeu des émotions et l’étude des émotions .............................. 645 REMERCIEMENTS......................................................................................................... 651 BIBLIOGRAPHIE ............................................................................................................ 653 INDEX DES AUTEURS
CITES.................................................................................... 693 INDEX DES ŒUVRES CITÉES ................................................................................. 695
Dans la société du spectacle qu’est celle du Moyen Age, l’émotion se veut révélatrice — son apparence surtout. Comprise à la croisée d’exigences morales fortes, elle oscille entre impératifs de contrôle et de sincérité, selon toute une palette de manipulations à l’appréciation variable dans les œuvres narratives. Le jeu des émotions se conçoit ainsi au cœur d’une dialectique complexe entre éloge, voire recommandation formelle, et blâme explicite des pratiques trompeuses qu’il peut induire, non sans nuances et inversions au gré de son histoire dans la littérature française médiévale. Mettre en lumière les enjeux variés de ce jeu permet de souligner toute la richesse de la codification et de la mise en scène émotionnelle au Moyen Age.
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