Martin Niemöller - Brüche und Neuanfänge: Beiträge zu seiner Biographie und internationalen Rezeption
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Format: | Tagungsbericht Buch |
Sprache: | Deutsch Englisch Französisch |
Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
[2023]
|
Schriftenreihe: | Arbeiten zur kirchlichen Zeitgeschichte. Reihe B: Darstellungen
Band 87 |
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adam_text | INHALT
VORWORT
....................................................................................................
5
LUKAS
BORMANN
UND
MICHAEL
HEYMEL
EINLEITUNG
.................................................................................................
11
ABSTRACTS
DER
ENGLISCH
UND
FRANZOESISCHSPRACHIGEN
BEITRAEGE
...............
27
I.
STREITFRAGEN:
WIDERSTAND,
ANTISEMITISMUS
UND
ERINNERUNGSKULTUR
................................................................................
31
VICTORIA
J.
BARNETT
MARTIN
NIEMOELLER
AND
THE
COMPLEXITIES
OF
RESISTANCE
...........................
33
BENJAMIN
ZIEMANN
MARTIN
NIEMOELLERS
ANTISEMITISMUS
UND
DIE
FRAGE
DER
SCHULD
NACH
1945
49
MICHAEL
HEYMEL
MARTIN
NIEMOELLER
UND
DAS
JUDENTUM:
EIN
LEBENSLANGER
LERNPROZESS
.
.
73
MALTE
DUECKER
MARTIN
NIEMOELLER
ALS
YYPOSTHEROISCHE
HELDENFIGUR:
PERSPEKTIVEN
DER
ERINNERUNGSKULTUR
IM
21.
JAHRHUNDERT
81
ARNO
HELWIG
DIE
REZEPTION
NIEMOELLERS
AM
HISTORISCHEN
ORT
-
ERINNERUNGSARBEIT
AM
MARTIN-NIEMOELLER-HAUS
BERLIN-DAHLEM
105
II.
DIE
ENTSTEHUNG
DES
YYNIEMOELLER-MYTHOS
IM
EUROPAEISCHEN
PROTESTANTISMUS
UND
IN
DEN
USA
.........................................................
119
GEORGE
HARINCK
WIJ
HOOREN
VER
UW
WOORD
-
WE
HEAR
YOUR
WORD
AFAR.
DUTCH
PROTESTANT
REACTIONS
TO
NIEMOELLER
BEFORE
1945
........................................................
121
WILKEN
VEEN
MARTIN
NIEMOELLER
UND
SEINE
REZEPTION
IN
DEN
NIEDERLANDEN
NACH
1945
145
STEPHEN
PLANT
MARTIN
NIEMOELLER
AND
KARL
BARTH:
THE
DEVELOPMENT
OF
A
FRUITFUL
FFIENDSHIP
....................................................................................................
159
MATTHEW
HOCKENOS
MARTIN
NIEMOELLER S
RECEPTION
IN
THE
UNITED
STATES
...................................
173
FREDERIC
ROGNON
MARTIN
NIEMOELLER
ET
LA
FRANCE:
LES
PARADOXES
D
UNE
RECEPTION
...............
197
III.
NIEMOELLER
ALS
REPRAESENTANT
DER
KIRCHE
.........................................
209
MICHAEL
HEYMEL
MARTIN
NIEMOELLER
ALS
PREDIGER,
THEOLOGE
UND
OEKUMENIKER
....................
211
LUKAS
BORMANN
MARTIN
NIEMOELLER
UND
DIE
BIBEL:
DIE
SCHRIFTHERMENEUTIK
NIEMOELLERS
NACH
DEN
DAHIEMER
PREDIGTEN
UND
SEINEN
BEITRAEGEN
ZUR
ENTMYTHOLOGISIERUNGSDEBATTE
237
JOLANDA
GRAESSEL-FARNBAUER
MARTIN
NIEMOELLER
UND
DIE
DISKUSSION
UM
FRAUEN
IM
PFARRAMT
............
261
GISA
BAUER
MARTIN
NIEMOELLER
UND
DIE
EVANGELISCHE
KIRCHE
IN
HESSEN
UND
NASSAU
-
DIE
EVANGELISCHE
KIRCHE
IN
HESSEN
UND
NASSAU
UND
YYIHR
NIEMOELLER.
EIN
BEITRAG
ZUR
WAHRNEHMUNGSGESCHICHTE
...............................................
281
IV.
YYDIE
ZEIT
DES
,
WEISSEN
MANNES
GEHT
IHREM
ENDE
ENTGEGEN
.
NIEMOELLERS
EINSATZ
FUER
ANTIKOLONIALISMUS,
ANTIRASSISMUS,
FLUECHTLINGS
UND
MENSCHENRECHTE
.........................................................
303
ALF
CHRISTOPHERSEN
WEGE
IN
DIE
FREIHEIT:
DAS
YYOEKUMENISCHE
ZEITALTER
.
NIEMOELLER
ZWISCHEN
LUTHERTUM
UND
KATHOLIZISMUS
...................................................................
305
MATTHIAS
EHMANN
FOR
THE
MIGRANT
TAKES
THE
PLACE
OF
CHRIST
HIMSELF
MARTIN
NIEMOELLERS
FRUEHER
ANSATZ
ZU
EINER
THEOLOGIE
DER
MIGRATION
DES
OERK
IM
HORIZONT
DES
ENDES
DER
KOLONIALHERRSCHAFT
................................
327
PETER
MORDE
YYIHRE
ANWESENHEIT
IN
PRAG WAR
FUER
UNS
ALLE
EIN
GROSSES
UND
HEILSAMES
EREIGNIS
NIEMOELLER
UND
DIE
TSCHECHISCHEN
EVANGELISCHEN
......................................
345
V.
BARMEN
UND
DAS
ERBE
DER
BEKENNENDEN
KIRCHE
.........................
369
GERARD
DEN
HERTOG
YYDAS
EVANGELIUM
IST
ANGRIFF .
HANS
JOACHIM
IWAND
UND
MARTIN
NIEMOELLER:
ZWEI
NATIONALPROTESTANTEN
IN
DER
FEUERPROBE
DES
YYDRITTEN
REICHES
.......................................................................................................
371
HANNAH
M.
KRESS
MARTIN
NIEMOELLER
UND
HANS
ASMUSSEN
NACH
1945
.................................
399
THOMAS
MARTIN
SCHNEIDER
DIE
MAGNA
CHARTA
DER
BEKENNENDEN
KIRCHE:
MARTIN
NIEMOELLER
UND
DIE
BARMER
THEOLOGISCHE
ERKLAERUNG
................................................................
423
HARRY
OELKE
DER
HEUTIGE
PROTESTANTISMUS
UND
DAS
ERBE
DER
BEKENNENDEN
KIRCHE
.
.
443
AUTORINNEN
UND
AUTOREN
............................................................................
459
BIBELSTELLENREGISTER
.....................................................................................
461
PERSONENREGISTER
........................................................................................
462
|
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