Verfügbarkeit: Grundlagen der Politischen Theorie | Technische Universität München

Grundlagen der Politischen Theorie: ein Überblick

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Haus, Michael 1970- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Wiesbaden Springer VS [2023]
Schriftenreihe:	Lehrbuch
Schlagwörter:	Politische Theorie Politische Ideengeschichte Macht Demokratie Gerechtigkeit Politische Grundbegriffe Klassiker Aristoteles Machiavelli Hobbes Rousseau Karl Marx Max Weber Jürgen Habermas Niklas Luhmann Democracy Lehrbuch
Links:	http://deposit.dnb.de/cgi-bin/dokserv?id=289cafb2d2ff42d1a557ded4f11bfcb1&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm https://link.springer.com/978-3-658-41175-6 http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034247695&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA
Umfang:	XV, 491 Seiten 21 cm x 14.8 cm Enthält: Online-Ressource (SN Flashcard-Link)
ISBN:	9783658411756 3658411759

Internformat

MARC


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Datensatz im Suchindex

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adam_text	1 ZUR EINFUEHRUNG .................................................................................... 1 1.1 AUFGABE UND BEDEUTUNG DER POLITISCHEN THEORIE ..................... 1 1.1.1 POLITISCHE THEORIE ALS REFLEXION AUF RECHTFERTIGUNG UND KRITIK VON POLITIK .......... 1 1.1.2 POLITISCHE THEORIE ALS SYSTEMATISCHE REFLEXION UND WISSENSCHAFTLICHE DISZIPLIN .................................. 5 1.1.3 YYPOLITIK ALS REFLEXIONSGEGENSTAND ..................... 6 1.1.4 POLITISCHE GRUNDERFAHRUNGEN ........................................ 8 1.1.5 DAS VERHAELTNIS DER POLITISCHEN THEORIE ZUR POLITIKWISSENSCHAFT UND ANDEREN DISZIPLINEN . 11 1.2 ZUGAENGE ZUR POLITISCHEN THEORIE: DAS ERBE DER POLITISCHEN IDEENGESCHICHTE, THEORIE-ARCHITEKTUREN UND METHODOLOGISCHE FRAGEN ........................................................... 16 1.2.1 ARCHITEKTUREN DES POLITISCHEN DENKENS: TRADITION, AUFKLAERUNG, GENEALOGIE .................. 16 1.2.2 SINN UND UNSINN VON METHODENREFLEXION IN DER POLITISCHEN THEORIE ........................................ 20 1.3 ZUM AUFBAU DES BUCHES ........................................................ 23 1.4 MACHT/DEMOKRATIE/GERECHTIGKEIT ALS REFERENZBEGRIFFE .............. 26 1.4.1 MACHT ALS FUNDAMENTALBEGRIFF .................................... 26 1.4.2 DEMOKRATIE ALS ORDNUNGSBEGRIFF .................................. 28 1.4.3 GERECHTIGKEIT ALS BEWERTUNGSBEGRIFF ........................... 30 1.4.4 DIE KONZEPTIONELLEN BEZIEHUNGEN ZWISCHEN MACHT, DEMOKRATIE UND GERECHTIGKEIT ......... 32 LITERATUR ................................................................................................. 37 TEIL I KLASSISCHE PERSPEKTIVEN 2 VON DER POLISGEMEINSCHAFT ZUM CHRISTLICHEN IMPERIUM: ARISTOTELES UND AUGUSTINUS ......................................................... 43 2.1 EINLEITUNG .................................................................................. 43 2.2 KAMPF UM DIE VERFASSUNG: ARISTOTELES UND DAS GUTE LEBEN IN DER POLIS .......................................................... 44 2.2.1 KONTEXT ......................................................................... 44 2.2.1.1 ENTDECKUNG DER POLITIK UND ATTISCHE DEMOKRATIE ................................................. 44 2.2.1.2 PLATONS DEMOKRATIEKRITIK UND DAS KONZEPT DES PHILOSOPHENKOENIGTUMS . 46 2.2.2 DAS MASS DER POLITIK NACH ARISTOTELES: DAS GUTE LEBEN ............................................................................. 49 2.2.2.1 DIE NATUR, DAS GUTE, DAS GLUECK .................. 49 2.2.2.2 DIE TUGENDEN UND DIE POLIS ....................... 50 2.2.3 DIE FRAGE NACH DER BESTEN VERFASSUNG ....................... 52 2.2.3.1 DIE YYREINEN VERFASSUNGEN UND ARISTOTELES VERFASSUNGSVERGLEICH ............. 52 2.2.3.2 ETHISCHER MASSSTAB: VERFASSUNG ALS GERECHTIGKEIT ............................................... 53 2.2.3.3 DIE IN DEN MEISTEN FAELLEN BESTE VERFASSUNG - DEMOKRATIE UND MISCH VERFASSUNG ......................................... 55 2.2.4 MACHT - DEMOKRATIE - GERECHTIGKEIT ........................ 57 2.2.5 KONZEPTIONELLE LEISTUNG UND AKTUALITAET .................... 60 2.3 KAMPF UM DIE WAHRE RELIGION: AUGUSTINUS UND DIE GEMEINSCHAFT DER GLAEUBIGEN .................................................... 62 2.3.1 KONTEXT ......................................................................... 62 2.3.2 DER WIDERSTREIT DER ZWEI YYBUERGERSCHAFTEN ............... 66 2.3.2.1 ANLASS UND STRUKTUR VON DE CIVITATE DEI ................................................................ 66 2.3.2.2 DREI GLANZLICHTER ....................................... 68 2.3.3 MACHT - DEMOKRATIE - GERECHTIGKEIT ........................... 72 2.3.4 KONZEPTIONELLE LEISTUNG UND AKTUALITAET .................... 74 LITERATUR ................................................................................................. 77 3 MITTELALTERLICHE AUTORITAETEN UND EMPORKOEMMLINGE DER RENAISSANCE: THOMAS VON AQUIN UND NICCOLO MACHIAVELLI ............. 81 3.1 EINLEITUNG .................................................................................. 81 3.2 KAMPF UM WAHRE AUTORITAET: THOMAS VON AQUIN UND DIE SYNTHESE AUS CHRISTENTUM UND ARISTOTELISMUS ........................ 82 3.2.1 KONTEXT ......................................................................... 82 3.2.1.1 ZWISCHEN ARISTOTELES UND AUGUSTINUS, YYNATUR UND YYGNADE .................................. 82 3.2.1.2 CHRISTLICHE FUERSTEN UND AUTORITAETSKONFLIKTE ..................................... 84 3.2.2 NATURRECHT UND YYLEGESHIERARCHIE ............................... 85 3.2.2.1 DE REGIMINE PRINCIPUM ALS ARISTOTELISIERENDER FUERSTENSPIEGEL ............... 89 3.2.2.2 MACHT - DEMOKRATIE - GERECHTIGKEIT ........ 93 3.2.2.3 KONZEPTIONELLE LEISTUNG UND AKTUALITAET ... 96 3.3 KAMPF UM DIE HERRSCHAFT: MACHIAVELLI UND DIE BEGRUENDUNG DER NEUZEITLICHEN POLITISCHEN THEORIE IN DER RENAISSANCE ................................................................................ 98 3.3.1 KONTEXT ......................................................................... 98 3.3.2 MACHIAVELLIS POLITISCHER REALISMUS .............................. 101 3.3.2.1 MACHIAVELLIS POLITISCHES PROJEKT ................. 101 3.3.2.2 POLITISCHER REALISMUS MIT ZWEI GESICHTERN .................................................. 102 3.3.2.3 VIER UEBERGREIFENDE ARGUMENTATIONSLINIEN .................................. 104 3.3.3 MACHT - DEMOKRATIE - GERECHTIGKEIT ......................... 111 3.3.4 KONZEPTIONELLE LEISTUNG UND AKTUALITAET ..................... 113 LITERATUR ................................................................................................. 116 4 ZWISCHEN ABSOLUTISMUS UND LIBERALISMUS: THOMAS HOBBES UND JOHN LOCKE ............................................................................ 119 4.1 EINLEITUNG: DAS NEUZEITLICHE POLITISCHE DENKEN - SOUVERAENITAET, GESELLSCHAFTSVERTRAG, VERFASSUNG .................................................................................. 119 4.2 KAMPF DER KONFESSIONEN UND BUERGERKRIEG: HOBBES UND DIE KONTRAKTUALISTISCHE BEGRUENDUNG DER SOUVERAENITAET .. 121 4.2.1 KONTEXT ......................................................................... 121 4.2.2 DAS VERTRAGSARGUMENT BEI HOBBES .............................. 123 4.2.2.1 HOBBES UND DER NEUZEITLICHE KONTRAKTUALISMUS ....................................... 123 4.2.2.2 DAS FURCHTERREGENDE UNGEHEUER ALS STAATLICHE MASCHINE .................................... 125 4.2.2.3 DER DREISCHRITT NATURZUSTAND - VERTRAG - STAAT ................. 126 4.2.2.4 NEURALGISCHE PUNKTE IN HOBBES VERTRAGSKONZEPTION ...................................... 130 4.2.3 MACHT - DEMOKRATIE - GERECHTIGKEIT ........................ 135 4.2.4 KONZEPTIONELLE LEISTUNG UND AKTUALITAET ..................... 137 4.3 KAMPF UM SOUVERAENITAET: LOCKE UND DAS RECHT AUF REVOLUTION .................................................................................. 139 4.3.1 KONTEXT .......................................................................... 139 4.3.2 DAS VERTRAGSARGUMENT BEI LOCKE ................................. 141 4.3.2.1 DER DREISCHRITT NATURZUSTAND - VERTRAG - STAAT ................. 141 4.3.2.2 NEURALGISCHE PUNKTE IN LOCKES VERTRAGSKONZEPTION ...................................... 148 4.3.3 MACHT - DEMOKRATIE - GERECHTIGKEIT ......................... 149 4.3.4 KONZEPTIONELLE LEISTUNG UND AKTUALITAET ...................... 151 LITERATUR ................................................................................................. 152 5 UMDEUTUNGEN DES REPUBLIKANISMUS IM NEUZEITLICHEN VERFASSUNGSDISKURS: JEAN-JACQUES ROUSSEAU UND AUTOREN DER FEDERALIST PAPERS 155 5.1 EINLEITUNG: LIBERALISMUS UND REPUBLIKANISMUS ALS QUELLEN DES MODERNEN VERFASSUNGSDISKURSES ............... 155 5.2 KAMPF UM DIE ERNEUERUNG DER REPUBLIK: ROUSSEAUS RADIKALDEMOKRATISCHE GESELLSCHAFTSVERTRAGSTHEORIE ........ 157 5.2.1 KONTEXT ......................................................................... 157 5.2.2 DAS VERTRAGSARGUMENT BEI ROUSSEAU .......................... 159 5.2.2.1 DER BETRUEGERISCHE WEG IN DEN BUERGERLICHEN ZUSTAND .................................. 160 5.2.2.2 DIE REPUBLIK ALS ERGEBNIS DES WAHREN GESELLSCHAFTSVERTRAGS .................................. 163 5.2.2.3 DIE SOUVERAENITAET UND DER GEMEINWILLEN ... 165 5.2.2.4 DIE HERVORBRINGUNG DES GEMEIN WILLENS: FORMALE, PROZEDURALE UND INHALTLICHE ANFORDERUNGEN ................... 167 5.2.2.5 RAHMENBEDINGUNGEN EINER FUNKTIONIERENDEN VOLKSGESETZGEBUNG UND REPUBLIK ............................................... 170 5.2.3 MACHT - DEMOKRATIE - GERECHTIGKEIT ....................... 172 5.2.4 KONZEPTIONELLE LEISTUNG UND AKTUALITAET ...................... 174 5.3 KAMPF FUER DIE LIBERALE REPUBLIK: DIE FEDERALIST PAPERS UND DER AMERIKANISCHE BUNDESSTAAT ......................................... 177 5.3.1 KONTEXT .......................................................................... 177 5.3.2 DIE UMDEUTUNG DES KLASSISCHEN REPUBLIKANISMUS ... 179 5.3.2.1 AUSGANGSPUNKTE: GROESSE, MONARCHIE UND REPRAESENTATION ..................................... 179 5.3.2.2 DIE ROLLE DES EIGENTUMS UND DER EINFLUSS LOCKES ........................................... 180 5.3.3 DAS SYSTEM VON CHECKS AND BALANCES ........................ 184 5.3.3.1 MONTESQUIEU ALS GEISTIGER WEGBEREITER .... 184 5.3.3.2 GEWALTENTEILUNG UND CHECKS ANDBALANCES IN DEN FEDERALIST PAPERS - SYNTHESE AUS MONTESQUIEU UND LOCKE ............................................. 186 5.3.4 MACHT - DEMOKRATIE - GERECHTIGKEIT .......................... 188 5.3.5 KONZEPTIONELLE LEISTUNG UND AKTUALITAET ....................... 190 LITERATUR ................................................................................................. 192 6 KAPITALISMUS ZWISCHEN REFORM UND REVOLUTION: JOHN STUART MILL UND KARL MARX .................................................................... 195 6.1 EINLEITUNG .................................................................................. 195 6.2 KAMPF FUER REFORMEN: MILL UND DIE URSPRUENGE DES SOZIALLIBERALISMUS IM UTILITARISMUS .............................. 196 6.2.1 KONTEXT .......................................................................... 196 6.2.2 MILLS NEUINTERPRETATION DES UTILITARISMUS ................... 198 6.2.2.1 DER UTILITARISMUS: GRUNDANLIEGEN UND PROBLEME .................................................... 198 6.2.2.2 MILLS INDIVIDUALISTISCHES FREIHEITSVERSTAENDNIS UND DAS SCHADENSPRINZIP ......................................... 200 6.2.2.3 MILLS VERSTAENDNIS DES UTILITARISMUS UND DIE HOEHEREN FREUDEN ............................ 203 6.2.3 POLITIK, STAAT UND SOZIALE GERECHTIGKEIT ..................... 205 6.2.3.1 REPRAESENTATIVE DEMOKRATIE UND REFORMFAEHIGER STAAT ..................................... 205 6.2.3.2 SOZIALE GERECHTIGKEIT UND REFORM DES KAPITALISMUS ...................................... 208 6.2.4 MACHT - DEMOKRATIE - GERECHTIGKEIT ......................... 209 6.2.5 KONZEPTIONELLE LEISTUNG UND AKTUALITAET ....................... 210 6.3 KAMPF DER KLASSEN: MARX UND DER SOZIALISMUS ALS WILLE UND WISSENSCHAFT ............................................................ 211 6.3.1 KONTEXT ......................................................................... 211 6.3.2 MARX ALS SYSTEMATISCHER KAPITALISMUSKRITIKER ............ 214 6.3.2.1 ENTFREMDUNGSANALYSE - ETHISCHE KAPITALISMUSKRITIK ....................................... 215 6.3.2.2 AUSBEUTUNG UND KLASSENHERRSCHAFT - MORALISCHE KAPITALISMUSKRITIK ....................................... 219 6.3.2.3 OEKONOMISCHE KRISENTHEORIE - FUNKTIONALE KAPITALISMUSKRITIK ....................................... 221 6.3.3 HATTE MARX UEBERHAUPT EINE YYPOLITISCHE THEORIE ? .... 224 6.3.3.1 DER HISTORISCHE MATERIALISMUS ................... 225 6.3.3.2 DER STAAT DER BUERGERLICHEN GESELLSCHAFT, DIE ROLLE DES PROLETARIATS UND DIE KOMMUNISTISCHE GESELLSCHAFT ................................................. 227 6.3.4 MACHT - DEMOKRATIE - GERECHTIGKEIT ........................ 230 6.3.5 KONZEPTIONELLE LEISTUNG UND AKTUALITAET .................... 231 LITERATUR ................................................................................................. 233 7 VERWALTETE WELT UND POLITISCHES HANDELN ALS NEUANFANG: MAX WEBER UND HANNAH ARENDT ....................................................... 235 7.1 EINLEITUNG .................................................................................. 235 7.2 AUSBRUCH AUS DER BUEROKRATISCHEN HERRSCHAFT: WEBER UND DAS SCHICKSAL DER RATIONALISIERUNG ........................................... 237 7.2.1 KONTEXT ......................................................................... 237 7.2.2 DEMOKRATISCHE POLITIK UND CHARISMATISCHE FUEHRERSCHAFT ................................................... 239 7.2.2.1 DEFINITIONEN UND IDEALTYPEN: POLITIK, STAAT, LEGITIMITAET, BUEROKRATISCHE HERRSCHAFT .................................................... 239 7.2.2.2 RATIONALISIERUNG, BUEROKRATISCHE HERRSCHAFT UND DEMOKRATIE ........................ 241 7.2.2.3 DEMOKRATIE UND CHARISMATISCHES FUEHRERTUM .................................................... 244 7.2.2.4 GESINNUNGSETHIK UND VERANTWORTUNGSETHIK ................................... 246 7.2.2.5 TUGENDEN DES BERUFSPOLITIKERS* .................... 249 7.2.3 MACHT - DEMOKRATIE - GERECHTIGKEIT ......................... 251 7.2.4 KONZEPTIONELLE LEISTUNG UND AKTUALITAET ...................... 252 7.3 POLITIK ALS SELBSTZWECK: ARENDT UND DIE WIEDERENTDECKUNG DES HANDELNS .................................... 254 7.3.1 KONTEXT .......................................................................... 254 7.3.2 POLITIK UND HANDELN ..................................................... 256 7.3.2.1 KRITIK AN CHRISTENTUM UND MODERNER GESELLSCHAFT - ANTIKE ALS LEITBILD . 256 7.3.2.2 ONTOLOGISCH-ANTHROPOLOGISCHER ZUGANG - DAS NICHT FASSBARE WESEN DES MENSCHEN UND DAS ERSCHEINEN DER PERSON IM HANDELN ..................................... 258 7.3.2.3 HISTORISCH-POLITISCHER ZUGANG: DIE POLIS ALS RAUM DES POLITISCHEN HANDELNS ...................................................... 261 7.3.2.4 DIE GEGENWART: MACHT UND GEWALT IM KONFLIKT .................................................. 262 7.3.3 MACHT - DEMOKRATIE - GERECHTIGKEIT .......................... 267 7.3.4 KONZEPTIONELLE LEISTUNG UND AKTUALITAET ...................... 268 LITERATUR ................................................................................................. 270 TEIL II ZEITGENOESSISCHE PERSPEKTIVEN 8 KONTROVERSEN UM GERECHTIGKEIT UND GLEICHHEIT - JOHN RAWLS UND MICHAEL WALZER .................................................................... 275 8.1 EINLEITUNG ................................................................................... 275 8.2 RAWLS: YYGERECHTIGKEIT ALS FAIRNESS .......................................... 277 8.2.1 AUSGANGSPUNKTE .......................................................... 277 8.2.2 DER URZUSTAND: SCHLEIER DES NICHTWISSENS, GRUNDGUETER, UEBERLEGUNGSGLEICHHEIT ............................ 280 8.2.3 DIE GERECHTIGKEITSGRUNDSAETZE ...................................... 285 8.2.4 RAWLS UND DER YYPOLITISCHE LIBERALISMUS ................... 290 8.3 WALZER: GERECHTIGKEIT ALS YYKOMPLEXE GLEICHHEIT ................... 292 8.3.1 AUSGANGSPUNKTE ........................................................... 292 8.3.2 DIE BEGRUENDUNG VON GERECHTIGKEIT ALS YYKOMPLEXER GLEICHHEIT ............................................... 295 8.3.2.1 DIE THEORIE DER GUETER ................................. 296 8.3.2.2 DIE VERTEILUNGSPRINZIPIEN VERDIENST, BEDUERFTIGKEIT UND TAUSCH .......................... 299 8.3.3 DIE SPHAEREN DER GERECHTIGKEIT .................................... 302 8.4 MACHT, DEMOKRATIE UND GERECHTIGKEIT BEI RAWLS UND WALZER UND IN LIBERALISMUS UND KOMMUNITARISMUS .... 305 LITERATUR ................................................................................................. 307 9 KONTROVERSEN ZUR MACHT DES DISKURSES: JUERGEN HABERMAS UND MICHEL FOUCAULT ................................................................... 311 9.1 EINLEITUNG .................................................................................. 311 9.2 HABERMAS: DISKURSE ALS WEG ZU EINER HERRSCHAFTSFREIEN GESELLSCHAFT ..................................................................... 312 9.2.1 AUSGANGSPUNKTE ........................................................... 312 9.2.2 DAS VERNUNFTPOTENZIAL DER SPRACHE UND DAS YYKOMMUNIKATIVE HANDELN ......................................... 315 9.2.3 VERSTAENDIGUNGSORIENTIERTES HANDELN UND GESELLSCHAFTLICHE MODERNISIERUNG ................................ 318 9.2.4 DELIBERATIVE DEMOKRATIETHEORIE .................................. 320 9.2.5 JENSEITS VON LIBERALISMUS UND KOMMUNITARISMUS .... 324 9.3 FOUCAULT: DISKURSE ALS UNTERWERFUNG UND DISZIPLINIERUNG DES INDIVIDUUMS .............................................................. 326 9.3.1 AUSGANGSPUNKTE .......................................................... 326 9.3.2 SUBJEKTIVIERUNG UND NORMALISIERUNG ALS LEITMOTIVE ..................................................................... 329 9.3.3 ORDNUNG UND PERFORMATIVE MACHT DES DISKURSES .... 331 9.3.3.1 DISKURSIVE ORDNUNGEN ................................ 332 9.3.3.2 DIE DISPOSITIVE DER DISZIPLINARGESELLSCHAFT ................................ 334 9.3.3.3 ALLGEGENWART DER YYDISZIPLINARGESELLSCHAFT ? .......................... 336 9.3.4 STAAT, GOUVERNEMENTALITAET, WIDERSTAND ....................... 339 9.4 MACHT, DEMOKRATIE, GERECHTIGKEIT BEI HABERMAS UND FOUCAULT UND IN DISKURSETHIK UND POSTSTRUKTURALISMUS . 343 LITERATUR ................................................................................................. 345 10 KONTROVERSEN ZUM KONSTRUKTIVISMUS: NIKLAS LUHMANN UND CHANTAL MOUFFE ................................................. 347 10.1 EINLEITUNG ................................................................................... 347 10.2 LUHMANN: FUNKTIONALE DIFFERENZIERUNG ALS SCHICKSAL DER GESELLSCHAFT ..................................................................... 348 10.2.1 AUSGANGSPUNKTE .......................................................... 348 10.2.2 SYSTEMTHEORETISCHE GRUNDLAGEN UND KOMMUNIKATION ALS GRUNDELEMENT VON GESELLSCHAFT ................................................................. 351 10.2.2.1 WEITERENTWICKLUNG DER FUNKTIONALISTISCHEN SYSTEMTHEORIE . 351 10.2.2.2 KOMMUNIKATION ALS BAUSTEIN DER GESELLSCHAFT UND DIE FUNKTION VON SYSTEMEN .................................................... 352 10.2.3 MODERNE GESELLSCHAFT UND FUNKTIONALE DIFFERENZIERUNG ............................................................ 355 10.2.4 DEMOKRATIE, STEUERUNG UND WOHLFAHRTSSTAAT ............... 358 10.3 MOUFFE: HEGEMONIETHEORIE UND WIEDERENTDECKUNG DES POLITISCHEN .................................................................................. 363 10.3.1 AUSGANGSPUNKTE ........................................................... 363 10.3.2 DAS YYPOLITISCHE UND DER KAMPF UM HEGEMONIE .... 365 10.3.2.1 HEGEMONIE NACH GRAMSCI ............................. 365 10.3.2.2 DIE POSTSTRUKTURALISTISCHE WENDUNG GRAMSCIS BEI LACLAU UND MOUFFE ............... 368 10.3.2.3 ERSEHNTE FUELLE UND LEERE SIGNIFIKANTEN .... 371 10.3.3 AGONISTISCH-RADIKALE DEMOKRATIETHEORIE ..................... 373 10.3.3.1 DIE UNTERSCHEIDUNG VON YYPOLITIK UND DEM YYPOLITISCHEN ....................................... 373 10.3.3.2 KRITIK AN DER HEGEMONIE DES LIBERALISMUS UND AGONISTISCHE DEMOKRATIE ................................................. 375 10.4 MACHT, DEMOKRATIE UND GERECHTIGKEIT BEI LUHMANN UND MOUFFE UND IN SYSTEMTHEORIE UND HEGEMONIETHEORIE .. 379 LITERATUR ................................................................................................. 381 11 FEMINISTISCHE POLITISCHE THEORIE UND DIE UEBERWINDUNG DES ANDROZENTRISMUS .......................................................................... 385 11.1 EINLEITUNG .................................................................................. 385 11.2 GLEICHHEITS UND DIFFERENZFEMINISMUS ALS ERBE DER FEMINISTISCHEN THEORIEGESCHICHTE .................................. 389 11.2.1 GLEICHHEIT UND DIFFERENZ ALS KONZEPTIONELLE BEZUGSPUNKTE ............................................................... 389 11.2.2 DAS GLEICHHEITSFEMINISTISCHE ERBE SIMONE DE BEAUVOIRS ....................................................... 392 11.3 ZEITGENOESSISCHE FEMINISTISCHE THEORIEN .................................... 396 11.3.1 WIDER DAS KONTRAKTUALISTISCHE DENKEN: CAROLE PATEMAN ......................................................... 396 11.3.2 LIBERAL-FEMINISTISCHE GERECHTIGKEITSKONZEPTION: SUSAN MOLLER OKIN ...................................................... 401 11.3.3 FRAUEN ALS UNTERDRUECKTE GRUPPE UND DIE POLITIK DER DIFFERENZ: IRIS MARION YOUNG ................................ 404 11.3.4 DEKONSTRUKTION DER GESCHLECHTERBINARITAET: JUDITH BUTLER ............................................................... 410 11.4 MACHT, DEMOKRATIE, GERECHTIGKEIT UND DIE UEBERWINDUNG DES ANDROZENTRISMUS ....................................................... 414 LITERATUR ................................................................................................. 417 12 POSTKOLONIALE POLITISCHE THEORIE UND DIE UEBERWINDUNG DES EUROZENTRISMUS 419 12.1 EINLEITUNG .................................................................................. 419 12.2 DAS DREIGESTIRN DER POSTKOLONIALEN THEORIE: SAID, SPIVAK, BHABHA ................................................................ 424 12.2.1 DIE ENTWICKLUNG DER POSTKOLONIALEN THEORIE ............ 424 12.2.2 SAID UND DER YYORIENTALISMUS ..................................... 428 12.2.2.1 DIE ORIENTALISMUS-STUDIE .......................... 429 12.2.2.2 ERWEITERUNG: STUART HALL UND DIE DEKONSTRUKTION DES YYWESTENS ................... 433 12.2.3 SPIVAK UND DIE YYSUBALTERNEN ...................................... 436 12.2.4 BHABHA UND DIE YYMIMIKRY .......................................... 441 12.3 MACHT, GERECHTIGKEIT, DEMOKRATIE UND DIE UEBERWINDUNG DES EUROZENTRISMUS ......................................................... 445 LITERATUR ................................................................................................. 448 13 OEKOLOGISCHE POLITISCHE THEORIE UND DIE UEBERWINDUNG DES ANTHROPOZENTRISMUS ..................................................................... 451 13.1 EINLEITUNG .................................................................................. 451 13.2 NATURETHIK UND POLITISCHE OEKOLOGIE JENSEITS DUALISTISCHER GRENZZIEHUNGEN ............................................................. 454 13.2.1 NATUR UND NATURETHIK IM SPANNUNGSFELD VON ANTHROPOZENTRISMUS UND PHYSIOZENTRISMUS ............... 454 13.2.2 YYOEKOLOGIE IM SPANNUNGSFELD VON NATUR UND GESELLSCHAFT ................................................................. 458 13.3 GERECHTIGKEIT UND NACHHALTIGKEIT .............................................. 461 13.3.1 TRIUMPH UND SCHWAECHE DES NACHHALTIGKEITSKONZEPTS ............................................... 462 13.3.2 DAS KONZEPT DER OEKOLOGISCHEN GERECHTIGKEIT ............ 465 13.3.3 OEKOLOGISCHE GERECHTIGKEIT UND NACHHALTIGKEIT - ZUSAMMEN STARK? .............................. 467 13.4 DIE KRITIK AM YYSPEZIESISMUS UND DIE MORALISCH-POLITISCHE BERUECKSICHTIGUNG NICHTMENSCHLICHER WESEN ......................................................................................... 471 13.4.1 WAS IST YYSPEZIESISMUS ? - VON SINGER ZU REGAN .... 472 13.4.2 NUSSBAUMS AUSDEHNUNG DES WUERDEKONZEPTS AUF TIERLICHE LEBEWESEN .................................................... 476 13.4.3 POLITISCHE THEORIE DER TIERRECHTE BEI DONALDSON UND KYMLICKA ................................................ 479 13.4.4 RECHTE FUER DIE NATUR UND BRUNO LATOURS VISION EINER NEUEN POLITISCHEN OEKOLOGIE .................. 483 13.5 MACHT, GERECHTIGKEIT, DEMOKRATIE UND DIE UEBERWINDUNG DES ANTHROPOZENTRISMUS 487 LITERATUR ................................................................................................. 489
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