Verfügbarkeit: Eifriger als Zwingli | Technische Universität München

Eifriger als Zwingli: die frühe Täuferbewegung in der Schweiz

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Strübind, Andrea 1963- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Berlin Duncker & Humblot [2022]
Ausgabe:	2., unveränderte, um ein Vorwort erweiterte Auflage
Schlagwörter:	Geschichte Geschichte 1940-2000 Geschichte 1522-1527 Kirchengeschichtsschreibung Täufer Schweiz Kirchengeschichte Reformationszeit Schweiz /Kirchengeschichte Wiedertäufer Hochschulschrift
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Umfang:	617 Seiten 24 cm, 1070 g
ISBN:	9783428185849 3428185846

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS EINLEITUNG ...................................................................................................................... 13 1 DER STAND DER TAENFERFORSCHUNG ............................................................................. 19 1.1 KURZE GESCHICHTE DER AELTEREN TAEUFERFORSCHUNG ........................................... 19 1.2 DIE NORMATIV-TYPOLOGISCHE SICHT DES TAEUFERTUMS ......................................... 22 1.3 REVISIONISTISCH-SOZIALGESCHICHTLICHE TAEUFERFORSCHUNG ................................. 26 1.4 MARXISTISCHE TAEUFERFORSCHUNG ......................................................................... 31 1.4.1 DIE REFORMATION IN DER MARXISTISCHEN HISTORIOGRAPHIE ................... 32 1.4.2 DAS TAEUFERTUM IM RAHMEN DER FRUEHBUERGERLICHEN REVOLUTION ........ 35 1.5 PSYCHOHISTORIE IM BEREICH DER TAEUFERFORSCHUNG ........................................... 36 1.6 GIBT ES EINE NEUORIENTIERUNG IN DER TAEUFERFORSCHUNG? ............................... 41 2 DIE METHODOLOGIEDISKUSSION IN DER GEGENWAERTIGEN HISTORIOGRAPHIE - DARGESTELLT AM BEISPIEL DER TAEUFERFORSCHUNG ....................................................... 49 2.1 DIE METHODOLOGIEDISKUSSION IN DER GEGENWAERTIGEN HISTORIOGRAPHIE ........ 51 2.2 SOZIALGESCHICHTE UND KIRCHENGESCHICHTE ....................................................... 53 2.2.1 DIE GEGENWAERTIGE SITUATION ................................................................... 53 2.2.2 DIE HISTORIOGRAPHISCHE DEBATTE AM BEISPIEL DER TAEUFERFORSCHUNG .. 57 2.3 ENTWICKLUNGEN IN DER NEUEREN RELIGIONSSOZIOLOGIE ..................................... 63 2.3.1 DIE KLASSISCHE RELIGIONSSOZIOLOGIE UND IHRE BEDEUTUNG FUER DIE HEUTIGE FORSCHUNG ................................................................................... 64 2.3.2 NEUERE ENTWICKLUNGEN IN DER RELIGIONSSOZIOLOGIE ........................... 66 2.4 KIRCHENGESCHICHTSSCHREIBUNG ALS HISTORISCHE THEOLOGIE ............................... 70 3 PETER BLICKLES KONZEPTION DER YYGEMEINDEREFORMATION ................................... 79 3.1 FORSCHUNGSGESCHICHTLICHE SITUATION UND DARSTELLUNG DER THESE ................ 79 3.2 KRITISCHE ANALYSE DER YYGEMEINDEREFORMATION IM ZUERCHER UMLAND .... 83 33 GRUNDSAETZLICHE ANFRAGEN AN DAS KONZEPT DER YYGEMEINDEREFORMATION .. 96 4 DIE VORGESCHICHTE DES SCHWEIZER TAEUFERTUMS ..................................................... 121 4.1 DIE FASTENBRUECHE DES JAHRES 1522 ................................................................. 125 10 INHALTSVERZEICHNIS 4.2 DER CASTEIBERGER LESEKREIS .............................................................................. 129 EXKURS: DIE HUMANISTISCHEN SODALITAETEN ALS VORBILD DER YY LESEKREISE ........ 131 1. DER SCHWEIZER HUMANISMUS ...................................................................... 131 2. DIE KONZEPTION DER SODALITAETEN NACH CELTIS ............................................. 133 3. DIE ZUERCHER SODALITAET .................................................................................... 135 4. DAS VERHAELTNIS VON YYSODALITAET UND YYLESEKREIS ..................................... 138 4.3 DER KAMPF GEGEN DEN KLERUS UND DIE ZEHNTVERWEIGERUNG (SOMMER 1522) 147 4.3.1 ZUR ZEHNTFRAGE IN DER REFORMATIONSZEIT ........................................... 153 4.3.2 DIE RADIKALEN KREISE UND DIE ZEHNTFRAGE ........................................... 157 4.4 DER PLAN EINER NEUEN KIRCHE .......................................................................... 166 4.5 BILDERSTUERME UND DIE AGITATION GEGEN DIE MESSE BIS ZUR ZWEITEN DISPUTATION ........................................................................................................... 175 4.6 DIE SPALTUNG IM REFORMATORISCHEN LAGER (ENDE 1523) ............................... 193 5 DIE KONTAKTAUFNAHME DER PROTOTAEUFER MIT ANDEREN RADIKALEN REFORMATOREN 203 5.1 DAS VERHAELTNIS ZU ANDREAS BODENSTEIN VON KARLSTADT UND DIOMAS MUENTZER ........................................................................................ 204 5.1.1 ANDREAS BODENSTEIN VON KARLSTADT ...................................................... 206 5.1.2 THOMAS MUENTZER .................................................................................... 212 5.2 KONRAD GREBEL UND GENOSSEN AN THOMAS MUENTZER ................................... 213 5.2.1 DER MUENTZERBRIEF ALS KOLLEKTIVES SCHREIBEN ..................................... 213 5.2.2 FORMALE CHARAKTERISTIKA UND BRIEFEINGANG ....................................... 215 5.2.3 KIRCHENGESANG UND LITURGIEREFORM ...................................................... 222 5.2.4 ABENDMAHLSLEHRE .................................................................................... 223 5.2.5 ZU ZEHNTFRAGE, DER AUFSTELLUNG VON TAFELN UND DEM VERHAELTNIS ZU JAKOB STRAUSS ........................................................................................ 232 5.2.6 EKKLESIOLOGIE .......................................................................................... 236 5.2.7 GEWALTLOSIGKEIT ...................................................................................... 253 5.2.8 TAUFLEHRE. .................................................................... ;YY ............................ 255 5.2.8.1 EIN VERGLEICH MIT DER TAUFLEHRE MUENTZERS ........................... 255 5.2.8.2 DIE TAUFTHEOLOGISCHEN AUSSAGEN DES MUENTZERBRIEFS UND DIE THESE IHRES LUTHERISCHEN URSPRUNGS ......................... 256 5.2.8.3 DIE TAUFTHEOLOGISCHEN AUSSAGEN DES MUENTZERBRIEFS IM VERGLEICH MIT DER TAUFLEHRE ZWINGLIS ............................... 263 5.2.8.4 BIBLISCHE BEGRUENDUNG DER ABLEHNENDEN HALTUNG ZUR KINDERTAUFE .......................................................................... 268 5.2.9 BRIEFSCHLUSS UND NACHSCHREIBEN ............................................................ 279 INHALTSVERZEICHNIS 11 5.2.10 ABSCHLIESSENDE AUSWERTUNG DES MUENTZERBRIEFS ........................... 282 EXKURS: YYFREIKIRCHLICHE ODER YYVOLKSKIRCHLICHE KONZEPTION? .... 287 6 DIE AUSEINANDERSETZUNG UM DIE TAUFFRAGE IM HERBST UND WINTER 1524 .... 293 6.1 DIE DIENSTAGSGESPRAECHE ................................................................................. 293 6.2 DIE PROTESTATION VON FELIX MANTZ ................................................................. 296 6.2.1 EINLEITUNGSFRAGEN ................................................................................. 296 6.2.2 DER YYDIALOGUS ALS LITERARISCHE VORLAGE ........................................... 299 6.2.3 ANLASS, MOTIVATION UND ARGUMENTATIONSGRUNDLAGE DER PROTESTATION ............................................................................................ 305 6.2.4 ARGUMENTATION GEGEN DIE KINDERTAUFE ............................................. 314 6.2.5 ZUSAMMENFASSUNG ............................................................................... 331 7 DIE FYUEHPHASE DES SCHWEIZER TAEUFERTUMS ......................................................... 337 7.1 DIE DISPUTATION VOM JANUAR 1525 ................................................................. 337 7.1.1 IM VORFELD DER DISPUTATION ................................................................. 337 7.1.2 AUSSCHREIBUNG UND VERLAUF DER DISPUTATION ................................... 346 7.2 DEUTUNG DER ERSTEN GLAEUBIGENTAUFE ............................................................. 351 8 DIE ENTWICKLUNG IN ZOLLIKON (JANUAR BIS MAERZ 1525) ....................................... 363 8.1 DIE EREIGNISSE IN ZOLLIKON .............................................................................. 363 EXKURS: DIE BRIEFE JOHANNES BROETLIS AN DIE SCHWESTERN UND BRUEDER IN ZOLLIKON ........................................................................................................ 382 8.2 INTERPRETATION DER ENTWICKLUNG IN ZOLLIKON ............................................... 384 8.2.1 ERWECKUNGSBEWEGUNG ......................................................................... 385 8.2.2 SOZIALER PROTEST ...................................................................................... 393 8.2.3 RELIGIOESE BEWEGUNG .............................................................................. 395 8.2.4 CHARISMATISCHE BEWEGUNG ................................................................. 402 8.2.5 ZUSAMMENFASSENDE WERTUNG ............................................ 403 9 DIE ZWEITE TAEUFERDISPUTATION (MAERZ 1525) ....................................................... 407 9.1 ZWINGLIS TAUFBUCH ............................................................................................ 408 9.1.1 DAS BUCHSTAEBLICHE SCHRIFTPRINZIP ....................................................... 411 9.1.2 SAKRAMENTALES TAUF VERSTAENDNIS ......................................................... 412 9.1.3 DIE YYROTTEREI DER TAEUFER - DER VORWURF DES SCHISMAS ................. 418 9.2 ZUSAMMENFASSUNG ............................................................................................ 424 10 DIE ENTWICKLUNG DER TAEUFERBEWEGUNG IN ZUERICH UND UMGEBUNG (1525-1527) 427 10.1 TAEUFERTUM UND BAUERNKRIEG IM ZUERCHER HERRSCHAFTSGEBIET ................. 427 12 INHALTSVERZEICHNIS 10.2 CHARAKTERISTIKA DER TAEUFERBEWEGUNG ...................................................... 440 10.2.1 ANALOGIEN ZUR THEOLOGISCHEN LEHRENTWICKLUNG DER TAEUFER .... 440 10.2.2 DER VORWURF DER ABSONDERUNG UND SEKTIEREREI ......................... 448 10.2.3 DIE VERWEIGERUNG DES KIRCHGANGS UND DIE VERSAMMLUNG IN HAEUSERN .......................................................................................... 450 10.2.4 DAS VERHAELTNIS ZUR OBRIGKEIT .......................................................... 456 10.2.5 DAS SELBSTVERSTAENDNIS DER TAEUFER ................................................. 463 10.2.6 DIE EINSTELLUNG DER LANDBEVOELKERUNG ZU DEN TAEUFERN ............. 465 11 DIE FRUEHE TAEUFERBEWEGUNG IN SL GALLEN UND APPENZEU ................................. 471 11.1 FORSCHUNGSSITUATION ...................................................................................... 471 11.2 ST. GALLEN UND ABTEI ST. GALLEN .................................................................. 473 11.3 WOLFGANG ULIMAN .......................................................................................... 475 11.4 HANSKRUESI ...................................................................................................... 484 11.4.1 HANS KRUESIS TAUFBUCH ...................................................................... 485 11.4.2 DIE EREIGNISSE IN TABLAT .................................................................. 509 EXKURS: YYAINER GANTZEN GMAIND ................................................... 515 11.4.3 VORUNTERSUCHUNG IM FALL KRUESI ...................................................... 521 11.4.4 KRUESIS PROZESS IN LUZERN .................................................................. 527 11.5 EBERLIBOLT ...................................................................................................... 535 11.6 WEITERE ENTWICKLUNG DER ST. GALIER TAEUFERBEWEGUNG ............................. 543 12 DAS SCHLEITHEIMER BEKENNTNIS ............................................................................ 547 12.1 ZUR FORSCHUNGSSITUATION .............................................................................. 547 12.2 INTERPRETATION DER SIEBEN ARTIKEL ................................................................ 552 13 ERTRAG ...................................................................................................................... 569 13.1 THESEN ............................................................................................................ 569 13.2 AUSWERTUNG .................................................................................................... 581 13.3 YYANTIKLERIKALISMUS ALS DEUTEKATEGORIE .................................................... 582 13.4 SCHLUSSBEMERKUNG .......................................................................................... 585 QUELLEN UND LITERATURVERZEICHNIS ............................................................................ 589 PERSONEN UND ORTSREGISTER ........................................................................................ 611
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