Sündenfall der Intellektuellen: ein deutsch-französischer Streit von 1945 bis heute
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Darmstadt
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INHALT
VORWORT
VON
FRANCOIS
BONDY
.
9
EINLEITUNG
.
11
1.
TRUEGERISCHER
FRIEDEN:
DEUTSCHE
UND
FRANZOESISCHE
INTELLEKTUELLE
IM
STREIT
UM
DEN
KRIEG
IN
EX-JUGOSLAWIEN
.
19
PAZIFISTISCHE
GESINNUNG
UND
JUGOSLAWIEN-NOSTALGIE
IN
DEUTSCHLAND
28
PARISER
INTELLEKTUELLE
IM
KAMPF
GEGEN
TOTALITARISMUS
UND
ETHNISCHE
SAEUBERUNG
.
42
DEUTSCHER
ANTIFASCHISMUS
UND
FRANZOESISCHER
ANTITOTALITARISMUS:
DER
REKURS
AUF
AUSCHWITZ
.
48
2.
ZURUECK
ZU
DEN
ANFAENGEN:
ANTITOTALITAERE
EUROPAEISCHE
INTELLIGENZ
IM
KONGRESS
FUER
KULTURELLE
FREIHEIT
.
52
EINE
KLEINE
KOMMUNISTISCHE
VORGESCHICHTE
.
52
DER
GRUENDUNGSKONGRESS
IN
BERLIN
VOM
26.
BIS
30.
JUNI
1950
.
57
ANTITOTALITAERER
OST-WEST-DIALOG:
DIE
ZEITSCHRIFTEN
DER
MONAT
UND
PREUVES
(ORIENTIERUNGEN
UND
ARBEITSWEISEN
DES
KONGRESSES)
.
77
DIE
ARBEIT
DES
KONGRESSES
ZWISCHEN
DEN
KONGRESSEN
.
85
INTELLEKTUELLE
BRUECHE:
AUFSTAND
IN
UNGARN
1956
.
96
FONDATION
POUR
UNE
ENTF
AIDE
INTELLECTUELLE
EUROPEENNE:
EIN
SUBVERSIVES
NETZWERK
EUROPAEISCHER
INTELLEKTUELLER
.
107
DAS
ENDE
DES
KONGRESSES
.
109
3.
DER
STREIT
UM
TOTALITARISMUSTHEORIEN
.
120
ANTITOTALITARISMUS
IN
OSTEUROPA
.
123
DAS
JAHR
1968
UND
DIE
FOLGEN
FUER
DIE
FRANZOESISCHE
TOTALITARISMUS
THEORIE
.
126
PARADIGMENWECHSEL
IN
DEUTSCHLAND:
VON
DER
TOTALITARISMUSTHEORIE
ZUR
FASCHISMUSTHEORIE
.
132
4.
DER
GULAG-SCHOCK
1974
.
144
SOLSCHENIZYN
IN
DEUTSCHLAND
-
DER
STOERENDE
RENEGAT
.
148
DER
GEFEIERTE
HELD
-
SOLSCHENIZYN
IN
FRANKREICH
.
154
FRONT
ANTITOTALITAIRE
IN
PARIS
1976
.
161
5.
DIE
INTELLEKTUELLEN
UND
DER
ZUSAMMENBRUCH
DES
KOMMUNISMUS
.
173
DER
TRAUM
VOM
DRITTEN
WEG:
ANTIFASCHISMUS
UND
ANTIKAPITALISMUS
DER
DEUTSCHEN
INTELLEKTUELLEN
.
173
DEUTSCHE
OSTPOLITIK:
WANDEL
DURCH
ANNAEHERUNG
.
179
DEUTSCHES
UNBEHAGEN
GEGENUEBER
DEN
DISSIDENTEN
IN
OSTEUROPA
.
181
SOLIDARITAET
MIT
SOLIDARNO§C
IN
PARIS
.
190
1989:
GETEILTE
FREUDE
NACH
DEM
SIEG
DER
DEMOKRATIE
UND
DES
KAPITALISMUS
.
194
6.
WELTANSCHAUUNG
VON
LINKS
.
201
KAMPF
UM
SINGULARITAET:
DIE
ERBSCHAFT
DES
DEUTSCHEN
HISTORIKER
STREITS
1986
.
201
DIE
INSTRUMENTALISIERUNG
VON
AUSCHWITZ
.
202
FRANZOESISCHER
HISTORIKERSTREIT
1997
.
208
SCHWARZBUCH
DES
KOMMUNISMUS:
PARISER
DEBATTEN
.
208
DER
PAWLOWSCHE
REFLEX
IM
LINKEN
MILIEU:
REAKTIONEN
IN
DEUTSCHLAND
.
220
FEINDLICHE
NAEHE .
DER
BRIEFWECHSEL
FURET-NOLTE:
EIN
KOMMENTAR
ZUM
FRANZOESISCH-DEUTSCHEN
STREIT
.
232
7.
ERINNERUNG
DES
20.
JAHRHUNDERTS:
INTELLEKTUELLE
ZWISCHEN
KONTINUITAET
UND
BRUCH
.
236
LITERATURVERZEICHNIS
.
247
BILDQUELLENNACHWEIS
.
263
NAMENREGISTER
.
264
NACHWORT ZUR
NEUEN
AUFLAGE
.
271
Inhalt Vorwort von François Bondy. 9 Einleitung. 11 1. »Trügerischer Frieden«: Deutsche und französische Intellektuelle im Streit um den Krieg in Ex-Jugoslawien . 19 Pazifistische Gesinnung und Jugoslawien-Nostalgie in Deutschland 28 Pariser Intellektuelle im Kampf gegen Totalitarismus und ethnische Säuberung« . 42 Deutscher Antifaschismus und französischer Antitotalitarismus: Der Rekurs auf Auschwitz 48 2. Zurück zu den Anfängen: Antitotalitäre europäische Intelligenz im Kongreß für kulturelle Freiheit . 52 Eine kleine kommunistische Vorgeschichte . 52 Der Gründungskongreß in Berlin vom 26. bis 30. Juni 1950 . 57 Antitotalitärer Ost-West-Dialog: Die Zeitschriften Der Monat und Preuves (Orientierungen und Arbeitsweisen des Kongresses) . 77 Die Arbeit des »Kongresses« zwischen den Kongressen . 85 Intellektuelle Brüche: Aufstand in Ungarn 1956 . 96 Fondation pour une entr aide intellectuelle européenne: Ein subversives Netzwerk europäischer Intellektueller. 107 Das Ende des Kongresses. 109 3. Der Streit um
Totalitarismustheorien. 120 Antitotalitarismus in Osteuropa. 123 Das Jahr 1968 und die Folgen für die französische Totalitarismus theorie . 126 Paradigmenwechsel in Deutschland: Von der Totalitarismustheorie zur Faschismustheorie. 132 4. Der Gulag-Schock 1974 . 144 Solschenizyn in Deutschland - Der störende Renegat. 148 Der gefeierte Held - Solschenizyn in Frankreich. 154 Front antitotalitaire in Paris 1976 . 161
5. Díe Intellektuellen und der Zusammenbruch des Kommunismus. 173 Der Traum vom Dritten Weg: Antifaschismus und Antikapitalismus der deutschen Intellektuellen . 173 Deutsche Ostpolitik: Wandel durch Annäherung . 179 Deutsches Unbehagen gegenüber den Dissidenten in Osteuropa . 181 »Solidarität mit Solidarność« in Paris. 190 1989: Geteilte Freude nach dem Sieg der Demokratie und des Kapitalismus .194 6. »Weltanschauung« von links. 201 Kampf um Singularität: Die Erbschaft des deutschen Historikerstreits 1986 . Die Instrumentalisierung von Auschwitz. Französischer Historikerstreit 1997 . Schwarzbuch des Kommunismus: Pariser Debatten. Der Pawlowsche Reflex im linken Milieu: Reaktionen in Deutschland . »Feindliche Nähe«. Der Briefwechsel Furet-Nolte: Ein Kommentar zum französisch-deutschen Streit . 201 202 208 208 220 232 7. Erinnerung des 20. Jahrhunderts: Intellektuelle zwischen Kontinuität und Bruch. 236 Literaturverzeichnis
. 247 Bildquellennachweis . 263 Namenregister. 264 Nachwort zur neuen Auflage. 271
Heute wird die Freiheit von unterschiedlichen Seiten bedroht, deshalb brauchen wir einen neuen antitotalitären Konsens, eine Rück besinnung auf historische Erfahrungen. Wie Ulrike Ackermann in ihrem neu aufgelegten Buch zeigt, waren sich europäische Intel lektuelle, die sich seit 1950 auf dem »Kon gress für kulturelle Freiheit« zusammenfan den, in der Ablehnung der Totalitarismen des 20. Jahrhunderts einig. Doch dieser Kon sens ging vor allem in Westdeutschland mit der Studentenbewegung 1968 verloren. Die Schrecken des Kommunismus wurden weichgezeichnet. Ein neuer Antifaschismus verstellte den Blick auf die diktatorischen Regime in Moskau, Peking und Ostmittel europa. Dieser blinde Fleck hat die Sicht auf die Diktaturen auch nach den friedlichen Re volutionen von 1989 noch geprägt. |
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