Die pagane Theologie des Philosophen Salustios:
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|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr Siebeck
[2022]
|
| Schriftenreihe: | Sapere
Band 41 |
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| Umfang: | XI, 216 Seiten |
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Datensatz im Suchindex
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|---|---|
| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
SAPERE
..............................................................................................................................
V
VORWORT
ZUM
BAND
.........................................................................................................
VII
A.
EINFUEHRUNG
EINFUEHRUNG
IN
DIE
SCHRIFT
(DETLEF
MELSBACH)
..........................................................
3
1.
IDENTITAET
DES
AUTORS
.............................................................................................
4
2.
DIE
SCHRIFT
............................................................................................................
7
2.1.
GATTUNG,
ENTSTEHUNGSZEIT
UND
ZIELGRUPPE
...............................................
7
2.2.
INHALT
UND
STRUKTUR
DES
TEXTES
...................................................................
10
2.3.
GRUNDMOTIVE
UND
BEZUEGE
ZUM
IDEENGESCHICHTLICHEN
KONTEXT
...............
11
2.4.
DAS
THEOLOGISCHE
PROFIL
VON
DE
DEIS
..........................................................
12
2.5.
DIE
TEXTTRADITION
DES
SALUSTIOS
(J.
GROISARD
/
A.
LECERF)
..........................
15
2.6.
ZUM
TEXT
......................................................................................................
18
B.
TEXT,
UEBERSETZUNG
UND
ANMERKUNGEN
ZAOVOTLOV
HLSOI
OS@V
(TEXT
UND
UEBERSETZUNG
VON
DETLEF
MELSBACH)
.............................
22
ANMERKUNGEN
ZUR
UEBERSETZUNG
(DETLEF
MELSBACH
[DM]
UND
JAN
OPSOMER
[JO])
....
60
C.
ESSAYS
SALUSTIOS
SCHRIFT
ALS
PROPAGANDADOKUMENT
(ADRIEN
LECERF)
..........................
69
1.
DAS
PUBLIKUM
.....................................................................................................
69
1.1.
TEXTAUSSAGEN
.............................................................................................
69
1.2.
DIE
BEIDEN
LESEEBENEN
...............................................................................
70
1.3.
EINE
AN
KUENFTIGE
PRIESTER
ADRESSIERTE
SCHRIFT?
............................................
72
2.
DIE
ZIELGRUPPEN
................................................................................................
73
2.1.
TEXTAUSSAGEN
.............................................................................................
73
2.1.1.
GEGEN
DIE
ENDLICHKEIT
DER
WELT
....................................................
74
2.1.2.
EINPOLITISCHERVORWURF
................................................................
74
2.1.3.
ATHEISTEN
UND
UNWISSENDE
..........................................................
75
2.2.
STREITPUNKTE
ZWISCHEN
PAGANEN
UND
CHRISTEN
.........................................
77
2.2.1.
THEOLOGIE
.......................................................................................
78
2.2.2.
PHILOSOPHIE
DER
RELIGION
................................................................
79
2.2.3.
VORSEHUNG
UND
SCHICKSAL:
ESCHATOLOGIE
.....................................
80
2.2.4.
KOSMOLOGIE
....................................................................................
82
2.2.5.
PSYCHOLOGIE
UND
ANTHROPOLOGIE
....................................................
82
3.
DIE
SICHTWEISE
DER
WELT
DES
HELLENISMUS
.......................................................
83
3.1.
DIE
WELT
DES
HELLENISMUS
.........................................................................
84
3.1.1.
EINE
VOLLKOMMENE
WELT,
OHNE
ANFANG
UND
ENDE
.......................
84
3.1.2.
DAS
ENGE
BAND
ZWISCHEN
DER
WELT
UND
DEN
GOETTERN
..................
85
X
INHALTSVERZEICHNIS
3.1.3.
DIE
THEODIZEE
..................................................................................
87
3.2.
DER
MENSCH
DES
HELLENISMUS
...................................................................
88
3.2.1.
DER
EINFLUSS
DER
ANTHROPOLOGIE
JAMBLICHS
...................................
88
3.2.2.
KLASSISCHE
MERKMALE
DER
GRIECHISCHEN
ETHIK
.............................
89
3.2.3.
DIE
QUALITAETEN
DES
HOERERS
UND
DIE
FRAGE
DER
NATUERLICHEN
BESCHAFFENHEIT
..................................................................................
91
3.3.
DIE
RELIGION
DES
HELLENISMUS
...................................................................
92
3.3.1.
VON
DER
MENSCHLICHEN
SCHWAECHE
ZUR
NOTWENDIGKEIT
VON
KULT
UND
RITUAL
........................................................................................
92
3.3.2.
GOETTLICHE
WOHLTATEN
IN
DER
WELT
.....................................................
95
3.4.
DIE
POLITIK
DES
HELLENISMUS
......................................................................
96
3.4.1.
GESELLSCHAFTLICHE
INSTITUTIONEN
........................................................
96
3.4.2.
DIE
STAATSVERFASSUNGEN
...................................................................
98
4.
HAUPTKONZEPTE
...................................................................................................
99
4.1.
AEHNLICHKEIT,
NACHAHMUNG
............................................................................
100
4.1.1.
ALLGEMEINE
HINWEISE
.......................................................................
100
4.1.2.
DIE
BEDEUTUNG
FUER
DAS
KULTVERSTAENDNIS
..........................................
102
4.2.
VERMITTLUNG,
KONTAKT,
VEREINIGUNG
..............................................................
104
4.2.1.
VON
DER
AEHNLICHKEIT
ZUR
VERMITTLUNG
...............................................
104
4.2.2.
VON
DER
VERMITTLUNG
ZUR
VEREINIGUNG
.............................................
106
4.2.3.
EINE
VIELSCHICHTIGE
WELT
(HIERARCHIE)
...............................................
107
4.3.
DIE
PAIDEIA
.......................................................................................................
108
4.3.1.
DER
ORGANISCHE
CHARAKTER
DER
BILDUNG
.............................................
108
4.3.2.
ZIELSETZUNGEN
UND
ABGRENZUNGEN
..................................................
111
SPUREN
EINER
WISSENSCHAFTLICHEN
PLATONISCHEN
THEOLOGIE
IN
SALUSTIOS
DE
DEIS
(JAN
OPSOMER)
..........................................................................................
115
1.
EINE
EPITOME
EINER
SYSTEMATISCHEN
PLATONISCHEN
GOETTERLEHRE
..........................
115
2.
WAS
ZEICHNET
EINEN
GOTT
AUS?
..............................................................................
118
3.
DIE
ERSTE
URSACHE
...................................................................................................
120
4.
NACHGEORDNETE
GOETTERKLASSEN
..............................................................................
124
4.1.
DIE
UEBERWELTLICHEN
GOETTER
.............................................................................
125
4.2.
DIE
INNERWELTLICHEN
GOETTER
.............................................................................
127
5.
DEMIURGISCHE
WIRKUNG
.......................................................................................
132
6.
DIE
METAPHYSISCHE
URSAECHLICHKEIT
......................................................................
135
KOMMUNIKATIONSFORMEN
ZWISCHEN
GOETTERN
UND
MENSCHEN
(NICOLE
BELAYCHE)
......................................................................................................
139
1.
VORBEREITENDE
ORIENTIERUNG
.................................................................................
142
2.
DIE
RELIGION,
EIN
KOMMUNIKATIONSSYSTEM
..........................................................
145
3.
OPFER
UND
GEBET
ALS
MEDIEN
.................................................................................
151
4.
RITUALE,
VERSOEHNUNG
UND
HILFE
DER
GOETTER:
DIE
BESONDERHEIT
VON
DE
DEIS
.
.
.
162
5.
SALUSTIOS
UND
DIE
THEOLOGIE
DES
RITUALS
.............................................................
167
6.
FAZIT
.......................................................................................................................
169
SALUSTIUS
COMPOSITE
THEORY
OF
MYTHS
(
ROBBERT
M.
VAN
DEN
BERG)
........................
171
1.
MYTHS
IN
THE
(NEO-)PLATONIC
TRADITION
....................................................................
172
1.1.
INTRODUCTION:
PLATO
ON
MYTHS
.....................................................................
172
1.2.
PLOTINUS
........................................................................................................
173
1.3.
PORPHYRY
........................................................................................................
175
1.4.
THEURGIC
NEOPLATONISM
(LAMBLICHUS;
JULIAN)
...............................................
177
2.
SALUSTIUS
MYTHOLOGY
..............................................................................................
181
INHALTSVERZEICHNIS
XI
2.1.
THE
QUESTION:
WHY MYTHS
RATHER
THAN
LOGOI?
(3,1)
......................................
182
2.2.
DEMONSTRATION
THAT
MYTHS
ARE
DIVINE
(3,1-3)
...............................................
183
2.3.
TWO
EXPLANATIONS
OF
WHY
MYTHS
ARE
DIVINE
(3,2-3)
......................................
184
2.4.
A
THIRD
EXPLANATION
OF
THE
USE
OF
MYTHS
BY
THE
ANCIENTS
(3,4)
....................
185
2.5.
FIVE
TYPES
OF
MYTHS
(4,1-5)
............................................................................
186
2.6.
THE
FIVES
TYPES
OF
MYTHS
AND
THEIR
ANCIENT
USERS
(4,6)
.................................
190
2.7.
THE
MYTH
OF
MOTHER
OF
THE
GODS
AND
ATTIS:
AN
EXAMPLE
OF
A
MIXED,
THEURGIC
MYTH
(4,7-11)
..........................................................................
191
3.
CONCLUDING
REMARKS
..............................................................................................
194
D.
ANHANG
I.
LITERATURVERZEICHNIS
............................................................................
199
1.
ABKUERZUNGEN
.........................................................................................................
199
2.
AUSGABEN,
KOMMENTARE
UND
UEBERSETZUNGEN
......................................................
199
3.
SEKUNDAERLITERATUR
(UND
AUSGABEN
ANDERER
AUTOREN)
..........................................
199
II.
INDICES
(ANDREA
VILLANI)
...............................................................................................
203
1.
STELLENREGISTER
(IN
AUSWAHL)
..................................................................................
203
2.
NAMENS
UND
SACHREGISTER
....................................................................................
209
III.
DIE
AUTOREN
DIESES
BANDES
...............................................................
217
|
| any_adam_object | 1 |
| author2 | Melsbach, Detlef 1968- Melsbach, Detlef 1968- Belayche, Nicole 1952- Berg, Robbert M. van den 1970- Lecerf, Adrien 1985- Opsomer, Jan 1966- |
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| discipline | Philosophie Philologie / Byzantinistik / Neulatein |
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