Semantyka marmuru w teorii i praktyce polskiej rzeźby sakralnej w drugiej połowie XIX wieku: = Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century
Artykuł jest próbą przedstawienia semantyki marmuru w sakralnej rzeźbie polskiej doby romantyzmu. Wychodząc od nowożytnej teorii sztuki, podkreślono najpierw szczególną rolę białego marmuru w nowożytnej teorii i praktyce rzeźbiarskiej, a następnie zarysowano ugruntowanie tego sądu w sztuce doby klas...
Gespeichert in:
| Beteilige Person: | |
|---|---|
| Format: | Paper |
| Sprache: | Polnisch Englisch |
| Veröffentlicht: |
2020
|
| Zusammenfassung: | Artykuł jest próbą przedstawienia semantyki marmuru w sakralnej rzeźbie polskiej doby romantyzmu. Wychodząc od nowożytnej teorii sztuki, podkreślono najpierw szczególną rolę białego marmuru w nowożytnej teorii i praktyce rzeźbiarskiej, a następnie zarysowano ugruntowanie tego sądu w sztuce doby klasycyzmu, zwłaszcza w teorii J.J. Winckelmanna.Wraz z promieniowaniem gustu klasycznego ukazano znaczenie tego poglądu dla polskiej rzeźby nowoczesnej,w której zgodnie z gustem Winckelmanna biały marmur był postrzegany jako najszlachetniejszy surowiec,godny wyobrażeń bogów. W dobie romantyzmu za G.W. Heglem uznano marmur za kamień "duchowy",najodpowiedniejszy do przedstawień sacrum. Dali temu wyraz w teorii i praktyce rzeźbiarskiej tacy twórcy jak: Cyprian Norwid i Teofil Lenartowicz, którzy, by rzeźbić w tym materiale, przybyli do Rzymu – stolicy sztuki sakralnej. Ich śladem podążyli także inni polscy rzeźbiarze przyjeżdżający nad Tyber, by tworzyć w marmurze. W pracy ukazano ich zmagania, które zwieńczył sukcesem jedynie T.O. Sosnowski. W jego dziełach biały marmur z kamienia "żywego" stał się jednak materiałem odpowiednim do wykonania powtarzalnychkompozycji w duchu włoskiego puryzmu.Marmur z materiału adekwatnego dla przedstawień bogów stał się tworzywem, z którego wykonywane były przedmioty na sprzedaż, co doskonale ukazał Norwid w opowiadaniu Ad leones! |
| Umfang: | Illustrationen |
| ISSN: | 1689-5010 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000naa a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV048397053 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 00000000000000.0 | ||
| 007 | t| | ||
| 008 | 220808s2020 xx a||| |||| 00||| pol d | ||
| 035 | |a (OCoLC)1344256413 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV048397053 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol |a eng | |
| 049 | |a DE-255 | ||
| 100 | 1 | |a Nitka, Maria |e Verfasser |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Semantyka marmuru w teorii i praktyce polskiej rzeźby sakralnej w drugiej połowie XIX wieku |b = Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century |c Maria Nitka (Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu) |
| 246 | 1 | 1 | |a Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century |
| 264 | 1 | |c 2020 | |
| 300 | |b Illustrationen | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 520 | 8 | |a Artykuł jest próbą przedstawienia semantyki marmuru w sakralnej rzeźbie polskiej doby romantyzmu. Wychodząc od nowożytnej teorii sztuki, podkreślono najpierw szczególną rolę białego marmuru w nowożytnej teorii i praktyce rzeźbiarskiej, a następnie zarysowano ugruntowanie tego sądu w sztuce doby klasycyzmu, zwłaszcza w teorii J.J. Winckelmanna.Wraz z promieniowaniem gustu klasycznego ukazano znaczenie tego poglądu dla polskiej rzeźby nowoczesnej,w której zgodnie z gustem Winckelmanna biały marmur był postrzegany jako najszlachetniejszy surowiec,godny wyobrażeń bogów. W dobie romantyzmu za G.W. Heglem uznano marmur za kamień "duchowy",najodpowiedniejszy do przedstawień sacrum. Dali temu wyraz w teorii i praktyce rzeźbiarskiej tacy twórcy jak: Cyprian Norwid i Teofil Lenartowicz, którzy, by rzeźbić w tym materiale, przybyli do Rzymu – stolicy sztuki sakralnej. Ich śladem podążyli także inni polscy rzeźbiarze przyjeżdżający nad Tyber, by tworzyć w marmurze. W pracy ukazano ich zmagania, które zwieńczył sukcesem jedynie T.O. Sosnowski. W jego dziełach biały marmur z kamienia "żywego" stał się jednak materiałem odpowiednim do wykonania powtarzalnychkompozycji w duchu włoskiego puryzmu.Marmur z materiału adekwatnego dla przedstawień bogów stał się tworzywem, z którego wykonywane były przedmioty na sprzedaż, co doskonale ukazał Norwid w opowiadaniu Ad leones! | |
| 546 | |a Text in polnischer und englischer Sprache | ||
| 773 | 1 | 8 | |g volume:13 |g year:2020 |g pages:28-47 |
| 773 | 0 | 8 | |t Sacrum et decorum / Uniwersytet Rzeszowski, Centrum Dokumentacji Współczesnej Sztuki Sakralnej |d Rzeszów, 2020 |g Band 13 (2020), Seite 28-47 |w (DE-604)BV037480235 |x 1689-5010 |o (DE-600)2505334-6 |
| 941 | |b 13 |j 2020 |s 28-47 | ||
| 943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033775690 | |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1818989774113865728 |
|---|---|
| any_adam_object | |
| article_link | (DE-604)BV037480235 |
| author | Nitka, Maria |
| author_facet | Nitka, Maria |
| author_role | aut |
| author_sort | Nitka, Maria |
| author_variant | m n mn |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV048397053 |
| ctrlnum | (OCoLC)1344256413 (DE-599)BVBBV048397053 |
| format | Article |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02794naa a2200313 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV048397053</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">00000000000000.0</controlfield><controlfield tag="007">t|</controlfield><controlfield tag="008">220808s2020 xx a||| |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1344256413</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV048397053</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield><subfield code="a">eng</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-255</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Nitka, Maria</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Semantyka marmuru w teorii i praktyce polskiej rzeźby sakralnej w drugiej połowie XIX wieku</subfield><subfield code="b">= Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century</subfield><subfield code="c">Maria Nitka (Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu)</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="c">2020</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">Illustrationen</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1="8" ind2=" "><subfield code="a">Artykuł jest próbą przedstawienia semantyki marmuru w sakralnej rzeźbie polskiej doby romantyzmu. Wychodząc od nowożytnej teorii sztuki, podkreślono najpierw szczególną rolę białego marmuru w nowożytnej teorii i praktyce rzeźbiarskiej, a następnie zarysowano ugruntowanie tego sądu w sztuce doby klasycyzmu, zwłaszcza w teorii J.J. Winckelmanna.Wraz z promieniowaniem gustu klasycznego ukazano znaczenie tego poglądu dla polskiej rzeźby nowoczesnej,w której zgodnie z gustem Winckelmanna biały marmur był postrzegany jako najszlachetniejszy surowiec,godny wyobrażeń bogów. W dobie romantyzmu za G.W. Heglem uznano marmur za kamień "duchowy",najodpowiedniejszy do przedstawień sacrum. Dali temu wyraz w teorii i praktyce rzeźbiarskiej tacy twórcy jak: Cyprian Norwid i Teofil Lenartowicz, którzy, by rzeźbić w tym materiale, przybyli do Rzymu – stolicy sztuki sakralnej. Ich śladem podążyli także inni polscy rzeźbiarze przyjeżdżający nad Tyber, by tworzyć w marmurze. W pracy ukazano ich zmagania, które zwieńczył sukcesem jedynie T.O. Sosnowski. W jego dziełach biały marmur z kamienia "żywego" stał się jednak materiałem odpowiednim do wykonania powtarzalnychkompozycji w duchu włoskiego puryzmu.Marmur z materiału adekwatnego dla przedstawień bogów stał się tworzywem, z którego wykonywane były przedmioty na sprzedaż, co doskonale ukazał Norwid w opowiadaniu Ad leones!</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text in polnischer und englischer Sprache</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="1" ind2="8"><subfield code="g">volume:13</subfield><subfield code="g">year:2020</subfield><subfield code="g">pages:28-47</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="0" ind2="8"><subfield code="t">Sacrum et decorum / Uniwersytet Rzeszowski, Centrum Dokumentacji Współczesnej Sztuki Sakralnej</subfield><subfield code="d">Rzeszów, 2020</subfield><subfield code="g">Band 13 (2020), Seite 28-47</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV037480235</subfield><subfield code="x">1689-5010</subfield><subfield code="o">(DE-600)2505334-6</subfield></datafield><datafield tag="941" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">13</subfield><subfield code="j">2020</subfield><subfield code="s">28-47</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033775690</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV048397053 |
| illustrated | Illustrated |
| indexdate | 2024-12-20T19:43:49Z |
| institution | BVB |
| issn | 1689-5010 |
| language | Polish English |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033775690 |
| oclc_num | 1344256413 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-255 |
| owner_facet | DE-255 |
| physical | Illustrationen |
| publishDate | 2020 |
| publishDateSearch | 2020 |
| publishDateSort | 2020 |
| record_format | marc |
| spelling | Nitka, Maria Verfasser aut Semantyka marmuru w teorii i praktyce polskiej rzeźby sakralnej w drugiej połowie XIX wieku = Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century Maria Nitka (Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu) Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century 2020 Illustrationen txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Artykuł jest próbą przedstawienia semantyki marmuru w sakralnej rzeźbie polskiej doby romantyzmu. Wychodząc od nowożytnej teorii sztuki, podkreślono najpierw szczególną rolę białego marmuru w nowożytnej teorii i praktyce rzeźbiarskiej, a następnie zarysowano ugruntowanie tego sądu w sztuce doby klasycyzmu, zwłaszcza w teorii J.J. Winckelmanna.Wraz z promieniowaniem gustu klasycznego ukazano znaczenie tego poglądu dla polskiej rzeźby nowoczesnej,w której zgodnie z gustem Winckelmanna biały marmur był postrzegany jako najszlachetniejszy surowiec,godny wyobrażeń bogów. W dobie romantyzmu za G.W. Heglem uznano marmur za kamień "duchowy",najodpowiedniejszy do przedstawień sacrum. Dali temu wyraz w teorii i praktyce rzeźbiarskiej tacy twórcy jak: Cyprian Norwid i Teofil Lenartowicz, którzy, by rzeźbić w tym materiale, przybyli do Rzymu – stolicy sztuki sakralnej. Ich śladem podążyli także inni polscy rzeźbiarze przyjeżdżający nad Tyber, by tworzyć w marmurze. W pracy ukazano ich zmagania, które zwieńczył sukcesem jedynie T.O. Sosnowski. W jego dziełach biały marmur z kamienia "żywego" stał się jednak materiałem odpowiednim do wykonania powtarzalnychkompozycji w duchu włoskiego puryzmu.Marmur z materiału adekwatnego dla przedstawień bogów stał się tworzywem, z którego wykonywane były przedmioty na sprzedaż, co doskonale ukazał Norwid w opowiadaniu Ad leones! Text in polnischer und englischer Sprache volume:13 year:2020 pages:28-47 Sacrum et decorum / Uniwersytet Rzeszowski, Centrum Dokumentacji Współczesnej Sztuki Sakralnej Rzeszów, 2020 Band 13 (2020), Seite 28-47 (DE-604)BV037480235 1689-5010 (DE-600)2505334-6 |
| spellingShingle | Nitka, Maria Semantyka marmuru w teorii i praktyce polskiej rzeźby sakralnej w drugiej połowie XIX wieku = Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century |
| title | Semantyka marmuru w teorii i praktyce polskiej rzeźby sakralnej w drugiej połowie XIX wieku = Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century |
| title_alt | Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century |
| title_auth | Semantyka marmuru w teorii i praktyce polskiej rzeźby sakralnej w drugiej połowie XIX wieku = Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century |
| title_exact_search | Semantyka marmuru w teorii i praktyce polskiej rzeźby sakralnej w drugiej połowie XIX wieku = Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century |
| title_full | Semantyka marmuru w teorii i praktyce polskiej rzeźby sakralnej w drugiej połowie XIX wieku = Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century Maria Nitka (Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu) |
| title_fullStr | Semantyka marmuru w teorii i praktyce polskiej rzeźby sakralnej w drugiej połowie XIX wieku = Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century Maria Nitka (Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu) |
| title_full_unstemmed | Semantyka marmuru w teorii i praktyce polskiej rzeźby sakralnej w drugiej połowie XIX wieku = Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century Maria Nitka (Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu) |
| title_short | Semantyka marmuru w teorii i praktyce polskiej rzeźby sakralnej w drugiej połowie XIX wieku |
| title_sort | semantyka marmuru w teorii i praktyce polskiej rzezby sakralnej w drugiej polowie xix wieku semantics of marble in the theory and practice of polish sacred sculpture in the second half of the 19th century |
| title_sub | = Semantics of marble in the theory and practice of Polish sacred sculpture in the second half of the 19th century |
| work_keys_str_mv | AT nitkamaria semantykamarmuruwteoriiipraktycepolskiejrzezbysakralnejwdrugiejpołowiexixwiekusemanticsofmarbleinthetheoryandpracticeofpolishsacredsculptureinthesecondhalfofthe19thcentury AT nitkamaria semanticsofmarbleinthetheoryandpracticeofpolishsacredsculptureinthesecondhalfofthe19thcentury |