Verfügbarkeit: Zwischen Kirchturm und Minarett | Technische Universität München

Zwischen Kirchturm und Minarett: der christlich-islamische Dialog seit 1973

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Rüschenschmidt, David (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Frankfurt ; New York Campus Verlag [2022]
Schriftenreihe:	Schriftenreihe "Religion und Moderne" Band 25
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adam_text	INHALT 1. EINLEITUNG .................................................................................................. 8 1.1 GEGENSTAND UND FRAGESTELLUNGEN ..................................................... 10 1.2 KONZEPTIONELLE UND METHODISCHE UEBERLEGUNGEN ............................. 20 1.3 FORSCHUNGS STAND UND QUELLENLAGE ................................................... 30 2. RELIGIOESER WANDEL IN (WEST-)DEUTSCHLAND .............................................. 37 2.1 SAEKULARISIERUNG UND/ODER INDIVIDUALISIERUNG? TRANSFORMATIONSPROZESSE DES RELIGIOESEN ................................................ 38 2.2 EXTERNE PLURALISIERUNG ...................................................................... 46 2.3 OEFFENTLICHER BEDEUTUNGSGEWINN: MEDIALISIERUNG, POLITISIERUNG, POLARISIERUNG ........................................................................................... 49 3. VOR UND RAHMENBEDINGUNGEN BIS 1973 ................................................ 54 3.1 KONTINUITAETEN MUSLIMISCHER PRAESENZ IN DEUTSCHLAND ...................... 55 3.2 OEFFNUNGSTENDENZEN IM CHRISTENTUM ................................................ 66 3.3 ISLAMISCHE POSITIONEN ZUM DIALOG VOR 1973 .................................... 86 3.4 FRUEHE BEGEGNUNGEN VON CHRISTEN UND MUSLIMEN IN WESTDEUTSCHLAND NACH DEM ANWERBEABKOMMEN MIT DER TUERKEI ......... 89 3.5 ZWISCHENFAZIT: DIE GENESE DES DIALOGS ........................................... 98 4. VORLAEUFER ZIVILGESELLSCHAFTLICHER DIALOGINITIATIVEN ................................ 102 4.1 WECHSELSEITIGE PERZEPTIONEN ........................................................ 102 6 4.2 EINE TRIALOGISCHE INITIATIVE: DIE STAENDIGE KONFERENZ VON JUDEN, CHRISTEN UND MUSLIMEN (JCM) IN BENDORF AM RHEIN .......................... 116 4.3 DER ARBEITSKREISES GELSENKIRCHEN BIS 1982: KIRCHLICHE AUSLAENDERARBEIT UND ZIVILGESELLSCHAFTLICHES ENGAGEMENT ..................... 117 4.4 IM SPANNUNGSFELD ZWISCHEN AUSLAENDERARBEIT UND MISSION: DIE OEKUMENISCHE KONTAKTSTELLE FUER NICHTCHRISTEN .................................... 131 4.5 EINE INITIATIVE AUF BUNDESEBENE: DIE ISLAMISCH-CHRISTLICHE ARBEITSGRUPPE ........................................................................................ 138 4.6 ZWISCHENFAZIT ................................................................................... 156 5. DIE ETABLIERUNG DES DIALOGS IN DEN 1980ER JAHREN .............................. 159 5.1 DIE GRUENDUNGEN IN DEN 1980ER JAHREN ......................................... 159 5.2 GRUENDUNGSKONSTELLATIONEN, ENTWICKLUNGSPROZESSE UND TRAEGERGRUPPEN ....................................................................................... 186 5.3 DIMENSIONEN DER VERGEMEINSCHAFTUNG UND DIE KOMMUNIKATIVE EINHEGUNG DER RELIGIOESEN DIFFERENZ ...................................................... 191 5.4 AKTEURSHANDELN NACH AUSSEN ............................................................ 195 5.5 DISKURS UND DIALOG: DIE RUSHDIE-AFFAERE UND DIE CIG .................. 199 5.6 DIALOG ALS ANERKENNUNGSGESCHEHEN ............................................... 203 5.7 ZWISCHENFAZIT ................................................................................... 206 6. DER CHRISTLICH-ISLAMISCHE DIALOG 1990 - 2001 ......................................... 209 6.1 REKONSTRUKTION DER GRUENDUNGEN AB 1990 ...................................... 209 6.2 ENTWICKLUNGEN IN DEN ZUVOR BESTEHENDEN DIALOGINITIATIVEN ......... 216 6.3 MODI DER VERGEMEINSCHAFTUNG ....................................................... 219 6.4 AKTEURSHANDELN NACH AUSSEN ............................................................ 225 6.5 INTERDEPENDENZEN ZWISCHEN DISKURSRELEVANTEN EREIGNISSEN, ISLAM-BILDERN UND REAKTIONEN .............................................................. 239 6.6 KRITIK AM DIALOG VOR 2001 .............................................................. 243 6.7 INTERRITUALITAET UND KRITIK DARAN ....................................................... 252 6.8 ZWISCHENFAZIT ................................................................................... 255 7 7. DER DIALOG IM SCHATTEN DES 11. SEPTEMBERS ........................................ 258 7.1 DER 11. SEPTEMBER 2001 ALS ISLAMBILD-RELEVANTES EREIGNIS? ........... 259 7.2 DIE NEUGRUENDUNGEN UND DIE ARBEIT IN BESTEHENDEN INITIATIVEN .... 264 7.3 VERGEMEINSCHAFTUNGSPROZESSE: RELIGIOESE GEMEINSAMKEITEN UND ZIVILETHOS .............................................................................................. 281 7.4 DAS ZIVILGESELLSCHAFTLICHE AKTEURSHANDELN ...................................... 285 7.5 DER DISKURSBEZUG ........................................................................... 292 7.6 NEUE STRUKTUREN DES DIALOGS .......................................................... 294 7.7 DER DIALOG IN DER KRITIK .................................................................. 302 7.8 DER CHRISTLICH-ISLAMISCHE DIALOG ZWISCHEN RELIGION UND POLITIK .... 309 7.9 ZWISCHENFAZIT .................................................................................. 316 8. SCHLUSSBETRACHTUNG ................................................................................ 319 8.1 RESUEMEE ........................................................................................... 319 8.2 EINORDNUNG IN DIE ZEITGESCHICHTE DER RELIGIONEN .......................... 328 8.3 AUSBLICK ........................................................................................... 333 DANK .......................................................................................................... 336 QUELLEN UND LITERATUR ................................................................................ 338 ABKUERZUNGSVERZEICHNIS ............................................................................. 362 PERSONENREGISTER ........................................................................................ 364
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