Verfügbarkeit: Bilder der Christophanie | Technische Universität München

Bilder der Christophanie: Ambiguität, Liminalität und Konversion

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Frese, Tobias 1977- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Paderborn Brill Fink [2022]
Schlagwörter:	Jesus Christus Book of Kells Wiener Genesis Moses empfängt die Gesetzestafeln und Der unglaubige Thomas Londoner Passionskästchen Geschichte 400-1100 Geschichte 400-1000 Ikonographie Buchmalerei Kunst Auferstehung > Motiv Elfenbeinschnitzerei Ambiguität Christusdarstellung Epiphanie Christusbild Kippbild Heiliges Grab Maria Magdalena Jakobs-Kampf christliche Ikonographie Image of Christ reversible figure Epiphany Holy sepulchre Mary Magdalene Vienna Genesis Jacob wrestling with the angel Christian iconography Hochschulschrift
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Beschreibung:	Vorwort: "Das vorliegende Buch stellt die überarbeitete und gekürzte Fassung meiner Studie dar, die im Jahr 2018 von der Philosophischen Fakultät der Universität Heidelberg als Habilitationsschrift angenommen wurde"
Umfang:	XXII, 248 Seiten Illustrationen 23.5 cm x 15.5 cm, 1 g
ISBN:	9783770566266 3770566262

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adam_text	INHALT VORWORT .................................................................................................... IX EINLEITUNG ............................................................................................... XI I GOTTESERSCHEINUNGEN, GESTALTWANDEL UND WAHRNEHMUNGSWECHSEL: SPAETANTIKE BILDER DES OSTERMORGENS ................................................... I 1.1 ANALOGIEN UND AMBIVALENZEN - DIE REIDERSCHE TAFEL ................. 4 1.2 KONFLATIONEN UND KIPPEFFEKTE - DAS TRIVULZIO-ELFENBEIN ............ 16 1.2.1 ZWISCHEN VERKUENDIGUNG UND ANBETUNG, VERKENNEN UND ERKENNEN ........................................................................ 21 1.2.2 YYEVA WIRD APOSTEL ................................................................. 22 1.2.3 ERZAEHLSTRATEGIEN DER LITERARISCHEN EVANGELIENHARMONIE: DER OSTERBERICHT IM DIATESSARON DES TATIAN ......................... 34 1.2.4 KAMPF UM DEN GLAUBEN-RINGEN UM ERKENNTNIS ................ 45 1.2.5 KATECHESE UND BEKEHRUNG ..................................................... 50 1.3 ERKENNTNISSTUFEN UND GESCHLECHTERVERHAELTNISSE - DIE ELFENBEINTAFELN IM VERGLEICH ............................................... 53 2 BUSSE UND BEKENNTNIS: DAS LONDONER PASSIONSKAESTCHEN ................... 57 2.1 EIN BILDLICHES BEZIEHUNGSGEFUEGE ................................................... 58 2.2 PETRUS CONVERSUS: VOM LEUGNER ZUM REUMUETIGEN BEKENNER ....... 62 2.3 EIN BILD DER CHRISTOPHANIE 7 . ............................................................ 69 2.4 NAEHE, FERNE UND DIE GEWALT DER EPIPHANIE ................................. 70 2.5 KONTRASTFIGUREN I: PETRUS UND JUDAS .............................................. 73 2.6 DER HAHN ALS SYMBOL DER VERLEUGNUNG UND DER ERNEUERUNG .... 79 2.7 KONTRASTFIGUREN II: PETRUS, PILATUS UND DER SOLDAT ....................... 86 2.8 ZEUGENSCHAFF UND VIGILANZ ............................................................ 93 3 UMKEHR UND WANDLUNG -DERJAKOBS-KAMPF IN DER WIENER GENESIS ....................................... 97 3.1 EIN YYIRREALES GEFLECHT VON QUERVERWEISEN (CLAUSBERG) .............. 99 3.2 REDUNDANZEN, INVERSIONEN UND ANOMIEN - ZUM TEXT-BILD-VERHAELTNIS AUF FOL. 12R .......................................... 105 3.3 DER VERGLEICH MIT DER LIPSANOTHEK VON BRESCIA .......................... 113 3.4 DERJAKOBS-KAMPF IN DER OESTLICHEN EXEGESE ................................ 117 3.5 SAKRAMENTALE DOPPELFIGUREN UND KOLLEKTIVE UMKEHR ................ 127 3.6 LIMINALE BILDSTRUKTUR .................................................................... 143 VIII INHALT 4 YYBETWIXT AND BETWEEN - DAS BILD DER YYGEFANGENNAHME IM BOOK OF KELLS ............................ 149 4.1 BILDBESTIMMUNG IM KONTEXT I : VON DER GEFANGENNAHME ZUM LETZTEN ABENDMAHL ..................... 152 4.2 BILDBESTIMMUNG IM KONTEXT 11 : ZWISCHEN ABENDMAHL UND OELBERG ...................................... 157 4.3 EIN BILD IN BEWEGUNG: DAS PORTAL ALS DURCHGANGSMOTIV .............. 162 4.4 SYMBOLIK UND TYPOLOGIE: PASSION UND AUFERSTEHUNG .................. 164 4.5 EIN APOKRYPHES BILD DER AUFERSTEHUNG? ....................................... 169 4.6 DIE ANAMNETISCHE TRIAS: PASSION, AUFERSTEHUNG UND HIMMELFAHRT ............................ 173 4.7 WANDLUNGEN UND UEBERGAENGE ........................................................ 178 5 THEOPHANIE UND CHRISTOPHANIE: DAS BERLINER MOSES-THOMAS-DIPTYCHON ......................................... 185 5.1 DIFFERENZBESTIMMUNG: GESETZ VS. GNADE ..................................... 187 5.2 ABSTIEG UND AUFSTIEG: DAS BILDPROGRAMM DER HILDESHEIMER BRONZETUEREN ............................................ 194 5.3 VON DER DIFFERENZ ZUM ERFUELLUNGSVERHAELTNIS ................................ 198 5.4 AMBIVALENZBESTIMMUNG: EINLADUNG UND ABWEISUNG ................ 201 5.5 VOX VS. VISUS: VOM HOEREN UND GLAUBEN ........................................ 206 5.6 UMKEHRUNGEN, AMBIVALENZEN UND UEBERGAENGE .......................... 209 6 SCHLUSS: BILDER DER CHRISTOPHANIE - BILDER DER WANDLUNG ................ 215 LITERATUR .................................................................................................. 221 QUELLEN ........................................................................................... 221 NACHSCHLAGEWERKE .......................................................................... 223 SEKUNDAERLITERATUR ............................................................................ 224 ABBILDUNGSNACHWEISE ............................................................................ 247
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