Comunicazione, dibattito pubblico, social media: come orientarsi con la linguistica
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Italienisch |
| Veröffentlicht: |
Roma
Carocci editore
settembre 2021
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| Ausgabe: | 1a edizione |
| Schriftenreihe: | Studi superiori. Linguistica
1292 |
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| Beschreibung: | P. Pietrandrea, professor at the Université de Lille; and former professor at the University of Roma Tre. - Includes bibliographical references (pages 217-230) |
| Umfang: | 230 Seiten Illustrationen |
| ISBN: | 9788829011216 |
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Paola Pietrandrea
Comunicazione,
dibattito pubblico,
social media
Come orientarsi con la linguistica
Indice
Introduzione 13
Parte prima
Cos’è il dibattito pubblico
I Il dibattito pubblico visto da un(a) linguista 2-3
I I Cos’è e com’è strutturato un processo comunicativo 2-3
1 2 Come varia la struttura semiotica di un processo co
municativo 2-4
111 L’emittente /izz Il ricevente /iz3 Il canale /iz4 Il codice /
iz5 Il referente /iz6 Il messaggio
1 3 Quali sono le caratteristiche dei processi comunicativi
parlati, scritti e ibridi
131 Consapevolezza ed esclusione
I 4 Quali tipi di discorso si possono distinguere 31
1 5 Come variano sociolinguisticamente i processi comu
nicativi 34
1 6 Cos’è una pratica discorsiva 36
1 7 Consapevolezza discorsiva ed educazione linguistica 38
2 Dimostrare, argomentare, manipolare: le facce della
persuasione 4i
2 1 Cos’è il common ground
z11 Come si costruisce un common ground nel dibattito pubblico
4i
COMUNICAZIONE, dibattito pubblico, social media
s
2 2 Come il common ground cambia da un tipo di discorso
all’altro 44
2 3 Cos’è la persuasione 45
2 4 Cos’è la dimostrazione 46
2 5 Cos’è l’argomentazione scientifica 5i
2 6 Può l’argomentazione scientifica essere un modello
esteso a tutto il dibattito pubblico ? 53
2 7 Cos’è la retorica 55
2 8 Quale tipo d’argomentazione si usa nel dibattito pub
blico ’ 56
2 9 Cos’è la manipolazione 61
3- Perché dibattere è diffìcile 63
3 1 Dibattere è una corsa a ostacoli 63
3 2 Perché si creano malintesi
321I parlanti sono egocentrici /321 Capirsi è faticoso
3-3- Cosa sono la violenza e l’ingiustizia simbolica 66
3-4- Chi è escluso dal dibattito 68
341 La discriminazione sociolinguistica /342 L’analfabetismo e
l’analfabetismo funzionale /343 La settarietà dei linguaggi specia
listici
3-5- Chi controlla il dibattito 73
351 Vt gatekeeping ì 352 La propaganda e la comms /353 La merci
ficazione dell’informazione
3 6 Cos’è la menzogna 78
3-7- Perché si è persa fiducia nel dibattito democratico 80
Parte seconda
Perché Online tutto si complica
4- Come il web 2 0 ha aperto un universo sociosemiotico
inedito 9i
4 1 La sfera pubblica si è compressa
411 La confusione tra pratiche discorsive /411 L’illusione di par
tecipazione
9i
INDICE
42I processi comunicativi sono diventati più complessi
421 L’emittente non è sempre identificabile /42Z Il ricevente è
spesso indefinito /413 Il codice è multimodale /414 Sul canale
ce rumore /415 Il canale è ibrido
4-3- La distinzione tra scritto e parlato si è fatta meno netta 104
4-4- La circolazione linguistica si è accelerata 107
S- Come il web 2 0 ha privatizzato il dibattito pubblico ni
5 1 Perché lo sviluppo di Internet e del web è stato lasciato
alle industrie in
5 2 Cosa sono la probazione e il microtargeting 112
5-3- Cosa sono le bolle di filtraggio 114
5-4- Perché il web favorisce segregazione, estremizzazione e
polarizzazione 115
5-5- Cos’è la viralità 117
5 6 Cos e il disordine dell’informazione 119
5-7- Cosa sono fake news e deepfake 120
5 8 Cos’è la propaganda computazionale
581 Bots, haters, trollers, astroturfing, confusione e diversione
Parte terza
Come orientarsi con la linguistica
6 “Ma come parli?” Come riconoscere le manipolazioni
dello stile 129
6 1 Cos’è lo stile 129
6 2 Come lo stile varia a seconda delle concezioni demo
cratiche 130
6 3 Cosa sono il politichese e gli altri stili tecnocratici
631 Dal politichese allo stile populista
6 4 Perché la semplicità dello stile populista è manipola-
toria 136
6 5 Perché i social media favoriscono lo stile populista 138
7- “Ma di cosa stiamo parlando?” Come riconoscere le
manipolazioni del riferimento 141
7 1 Cosa sono il riferimento e la coreferenza 141
7 2 Il riferimento è sempre imperfetto
711 Cos’èia vaghezza /721 Cose la parzialità/ 713 Cos’è l’ambi
guità /724 Cos’è la plasticità
7-3- Il riferimento è un’operazione sociale i47
7-4- Quando la vaghezza diventa manipolatoria 148
7-5- Quando la parzialità diventa abusiva 152
7 6 Quando la metafora introduce creatività nel dibattito
pubblico 154
7-7- Quando la metafora diventa abusiva 155
7 8 Cosa sono categorie ad hoc e liste sintattiche 158
7-9- Quando la categoria ad hoc diventa un amalgama 159
7 10 Cosa sono accomodamento e aggiornamento nella co-
referenza 161
7 11 Quando accomodamento e aggiornamento sono abu
sivi 162
7 11 1 Perché la manipolazione della coreferenza è particolarmente
subdola
7 12 Perché i social media favoriscono la manipolazione del
riferimento 166
IO
8 “Ma cosa stiamo dicendo ?” Come riconoscere le ma
nipolazioni della predicazione 169
8 1 Cos’è la predicazione 169
8 2 Cosa vuol dire fare un uso economico delle predica
zioni 171
8 3 Perché la presupposizione è uno strumento di econo
mia discorsiva 172
8 4 Quando la presupposizione diventa abusiva 175
8 5 Quando la predicazione è implicita 176
8 6 Quando l’implicatura diventa insinuazione 180
8 7 Come si esprimono certezza ed evidenza 182
88I casi in cui si possono non citare le fonti 184
8 9 Quando si sconfina nella diceria 185
8 io Perché i social media favoriscono la manipolazione
della predicazione 186
9- “Sì, ma questo che centra?” Come riconoscere le ma
nipolazioni del discorso 189
9 1 Cos’è il discorso 189
9 2 Qual è il potere di un enunciato 190
9-3- Cos e un testo coerente 191
9-4- Cos e un dialogo coerente 193
9-5- Quanto è pervasiva la dimensione intertestuale 196
9 6 Quanto conta la dimensione discorsiva per la com
prensione degli enunciati 197
9-7- Perché si divaga 199
9 8 Quando si fallisce l’obiettivo illocutorio di un testo 0
la finalità di un dialogo 200
9-9- Quando si decontestualizza 201
9 10 Quando si manipola la coerenza di un testo
9 10 1 Quando l’argomentazione è fallace
9 11 Perché il web 2 0 favorisce la manipolazione del di
scorso 208
9 11 1 L’ipertestualità favorisce la divagazione / 9 11 Z Il modello eco
nomico dei social media favorisce la divagazione / 9 11 3 La struttura
dell’interazione sui social media favorisce la divagazione / 9 11 4 Per
ché la divagazione si presta alla manipolazione / 9 11 5 Come resistere
alla divagazione sui social media / 9 11 6 Perché il web favorisce la
decontéstualizzaziorre / 9 11 7 Perché i social-media offrono terreno
propizio per le fallacie argomentative / 9 11 8 Come l’accelerazione
linguistica dei social media sposta la narrativa dominante
Conclusioni 213
Bibliografia 217
II |
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