Verfügbarkeit: Was keine Geschichte ist | Technische Universität München

Was keine Geschichte ist: Vorgeschichte und Literatur im 19. Jahrhundert

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Zumbusch, Cornelia 1972- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Berlin J.B. Metzler [2021]
Schlagwörter:	Fontane, Theodor > 1819-1898 > Der Stechlin Stifter, Adalbert > 1805-1868 > Die Mappe meines Urgroßvaters Homerus > ca. v8. Jh. > Odyssea Goethe, Johann Wolfgang von > 1749-1832 > Wilhelm Meister Geschichte 1800-1900 Prosa Erzähltechnik Vorgeschichte > Literatur Deutsch Vorgeschichte > Motiv Homerrezeption Theodor Fontane Adalbert Stifter Homer Analepse Odyssee Erzähltheorie Johann Wolfgang Goethe Alterumswissenschaften
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Umfang:	X, 301 Seiten 23.5 cm x 15.5 cm
ISBN:	9783662628959 3662628953

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adam_text	Inhaltsverzeichnis 1 Was keine Geschichte ist: Zur Einleitung. Formen der Vorgeschichte: Prequel, Analepse, Prähistorie. Vorgeschichten im Roman des 19. Jahrhunderts. Formgeschichte, Erzähltheorie, Wissensgeschichte. 1 1 7 10 2 17 Prähistorie: Die Vorgeschichte und ihre Disziplinen. Vom Antikensaal ins Heimatmuseum: Vorgeschichte im 19. Jahrhundert. Biblische Urgeschichte: Schlözer, Herder, Eichhorn. Denkfiguren der Empirie: Cuvier, Darwin, Tylor. Kulturwissenschaftliche Lektüren: Engels, Bachofen, Freud. Urgeschichte der Moderne: Benjamin, Horkheimer, Adorno. Epistemologie der Vorgeschichte: Temporalitat, Materialität, Medialität. 17 24 33 40 51 3 Episodik und Analeptik: Vorgeschichte als Erzählform. , Kunde der Vorzeit* : Zeit und Zeitlosigkeit im Epos. Zeittiefe: Narratologische Modelle des 20. Jahrhunderts. Homers Odyssee: Vorgeschichte im Epos. ,Drang zur Klage: Troja und kein Ende. .mytheomai: Odysseus und die Zeit des Mythos. Narbe und Name: Odysseus kehrt wieder. Abenteuerzeit: Vom Epos zum Roman (Heliodor und Wieland). 59 59 72 81 84 95 102 110 55 4 Vor dem Roman: Goethes Wilhelm Meister-Komplex. 119 Kleine Geschichten: Bekenntnis, Liebesabenteuer, Gespenstergeschichte. 119 Anagnorisis: Wilhelm Meisters Lehrjahre und die heliodorische Tradition. 123 Mignon: Zwischen Fallgeschichte und Märchen. 128 So oder ganz anders: Die wunderlichen Nachbarskinder. 135 IX x Inhaltsverzeichnis Rückwärts Erzählen: Wilhelm Meisters Wanderjahre und die Odyssee. Auflösung und Abschluss? Die Persistenz des Vorvergangenen. , Geschiebe ‘ : Zeit der Geschichte, Zeit der Natur. 5 Vor dem Subjekt: Adalbert Stifter. Lebensgeschichten: Pädagogik, Genealogie und Altertumskunde. Dunkel, Nebel, Strom: Medien der Vorgeschichte in „Die Alterthümer“. Pädagogik der Vorgeschichte: „Der sanftmüthige Obrist“. „Der Rückblick“: Retardation im Nachsommer. ,Geschnellter PfeiP: Narration und Naturgesetz in den späten Mappen. ,Urzeit‘: Die Vorgeschichte des Waldes in der letzten Mappe. , Urerinnerungen eines Volkes ‘ : Mein Leben. 142 149 157 163 163 168 180 187 194 204 209 6 Vor der Moderne: Theodor Fontane. Alte Geschichten: Produktion, Speicherung, Distribution. Vor den Hohenzollern: Kaisergeschichte in Cécile. chronique scandaleuse: dergleichen hat eine Vorgeschichte. Effi Briest: Im Bann der Vorgeschichten. ,gemachte Geschichten: Klatsch und Kolportage. Dunkel der Vorzeit: Weiblichkeit und Prähistorie. ,das alles lag hinter ihm: Austreibung der Vorgeschichte im Stechlin. Wenden und Germanen: (Prä-)historischer Tiefenraum. Wiederkehr: Das Unbewusste der Moderne. ,eine neue Zeitrechnung: Der Stechlin als Vorgeschichte. 215 215 219 226 231 241 249 7 Odins Wagen. Kein Anfang und kein Ende. 283 Literatur. 289 255 261 269 275 nter Vorgeschichte versteht man gewöhnlich die Geschichte der Menschen vor dem Einsatz schrift licher Zeugnisse. In Bezug auf literarische Erzählungen hingegen meint Vorgeschichte das, was zwar vor dem Anfang der Geschichte geschehen ist, aber erst später erzählt wird. Ein zentraler Text für die Erforschung der Vorgeschichte sowohl in der prähistorischen Archäo logie als auch in der Narratologie ist die homerische Odyssee. Am Leitfaden der Homer-Rezeption geht die Studie deshalb den Formen der Vorgeschichte im 19. Jahrhundert nach. Wie wird Vorgeschichte zum Gegenstand der Wissenschaften? Warum erzählen Romane von Goethe, Stifter und Fontane nicht nur Geschichten, sondern auch in diese eingelagerte Vor geschichten? Und in welchem Zusammenhang steht diese Erzählform mit dem auffälligen Interesse der Literatur an Altertümern und prähistorischen Relik ten? U
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