Die zwei Städte: Studien zur Natur gesellschaftlicher Ideale (1911)
Gespeichert in:
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| Weitere beteiligte Personen: | , |
| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch Russisch |
| Veröffentlicht: |
Münster
Aschendorff Verlag
2020
|
| Schriftenreihe: | Epiphania
Band 14 |
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| Umfang: | XXI, 780 Seiten Illustration |
| ISBN: | 9783402120507 |
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Inhaltsverzeichnis Architekten der künftigen Stadt Geleitwort der Herausgeberinnen. III Bandi Vom Autor. 1 Erstes Kapitel Die Religion des Menschengotttums bei L. Feuerbach . 14 Zweites Kapitel Karl Marx als religiöser Typus. 74 Drittes Kapitel Der soziale Moralismus. T. Carlyle. 106 Viertes Kapitel Das mittelalterliche Ideal und die moderne Kultur. 147 Fünftes Kapitel Volkswirtschaft und religiöse Person. 174 Sechstes Kapitel Das Christentum und die soziale Frage. 199 Siebentes Kapitel Das Urchristentum. I. Über das historische Studium des Christentums. II. Der geistige Zustand der antiken Welt. III. Das Auftreten des Christentums in der Welt. IV. Die Bedeutung der Eschatologie im Urchristentum. V. DasUrchristentum und die heidnische „Welt“. VI. Das Urchristentum und der Staat. VII. DasUrchristentum und die soziale Frage. VIII. Das Urchristentum und die
Dogmen. IX. Verhältnis zu Hierarchie und Gottesdienst. X. Das Urchristentum und die Moral. XI. Das Urchristentum und das Martyrium. XII. Worin besteht das Geheimnis des Urchristentums?. XIII. Das Urchristentum und der Asketismus. XIV. Die normative Bedeutung des Urchristentums. 223 223 228 232 237 241 244 252 255 259 263 271 275 277 280
π Inhaltsverzeichnis Bandii Achtes Kapitel Das Urchristentum und der moderne Sozialismus . 287 Neuntes Kapitel Apokalyptik und Sozialismus . I. Der allgemeine Charakter der jüdischen Apokalyptik . II. Apokalyptik und „Soziologie“. III. Apokalyptik und Geschichtsphilosophie. IV. Das messianische Reich. V. Apokalyptik im Neuen Testament. VI. Chiliasmus und Sozialismus. VII. Die grundlegende Antinomie der christlichen Geschichtsphilosophie. 390 330 330 340 348 357 366 380 Zehntes Kapitel Die Religion des Menschengotttums in der russischen Intelligencija . 399 I. Die Religion des Menschengotttums in der russischen Revolution. 399 II. Die Auferstehung Christi und das moderne Bewusstsein. 434 III. Heldentum und Großtat. 443 Elftes Kapitel Philosophische Charakterporträts. 484 I. Die Dornenkrone. Zum Gedenken an F.M. Dostoevskij . 484 II. Die Philosophie des Fürsten Sergej N. Trubeckoj und der geistige Kampf der
Gegenwart. 503 III. Ein rätselhafter Denker. Nikolaj F. Fëdorov. 520 Zwölftes Kapitel Aus der Kulturphilosophie. 539 I. Reflexionen zur Nationalität. 539 II. Kirche und Kultur . 561 Anhang. I. Rezeption. II. Bulgakovs bibliographische Referenzen. III. Erläuterungen zum Text. IV. Namensverzeichnis und -register. 571 571 575 605 750
II. Bulgakovs bibliographische Referenzen Bezüge zu eigenen Werken1 *Apokalyptik, Soziologie, Geschichtsphilosophie, Sozialismus: religiös-philosophische Parallelen (Apokaliptika, sociologija, filosofija istorii, socializm: Religiozno-filosofskie parallelt), in: Russisches Denken (Russkaja mysl’) 6 (1910) 66-90; 7 (1910) 1-28 [im Band „Die zwei Städte“ unter dem Titel „Apokalyptik und Sozialismus“]. Aufzeichnungen zur Geschichte der ökonomischen Lehren, 1. Ausgabe (Očerkipo istorii ékonomičeskich učenij, VypuskI), Moskau 1913. *Aus dem Nekrolog für Fürst S.N. Trubeckoj (Iz nekrologa kn. S.N. Trubeckomu), in: Lebensfragen (Voprosy žizni), 10/11 (1905) 280-289. *Carlyle und Tolstoj (Karlejl i Tolstoj), in: Neuer Weg (Novyj puť) XII (1904) 227-260, und in: Lebensfragen (Voprosy žizni) I (1905) 16-38 [im Band „Die zwei Städte“ unter dem Titel „Der soziale Moralismus (T. Carlyle)“]. *Die Kirche und die soziale Frage (Cerkov’ i social’nyj vopros), in: Fragen der Religion (Voprosy religii) 1 (1906) 298-334. [Im Band „Die zwei Städte“ unter dem Titel „Das Christentum und die soziale Frage“]. *Das mittelalterliche Ideal und die moderne Kultur (Srednevekovyj ideal i novejšaja kuľtura), in: Russisches Denken (Russkaja mysl’) 1 (1907) 61-83. Das Seelendrama Gercens (Duševnaja drama Gercena), in: Fragen der Philosophie und Psychologie (Voprosyfilosofii ipsichologii) 64 (1902) 1248-1275; 65 (1902) 1363-1378; Vom Marxismus zum Idealismus (Ot marksizma k idealizmu), St. Petersburg 1903, 161-194; Kiev 1905. *Das Urchristentum (Was es beinhaltete und was nicht. Versuch einer Charakteristik)
(O pervochristianstve [O tom, čto bylo v nem i čego ne bylo. Opyt charakteristiki]), in: Russisches Denken (Russkaja mysl’) 5 (1909) 68-92; 6 (1909) 97-124. *Das Urchristentum und der moderne Sozialismus (Pervochristianstvo i novejšij socializm), in: Fragen der Philosophie und Psychologie (Voprosyfilosofii i psichologii) 98 (1909) 214-268. *Die Auferstehung Christi und das moderne Bewusstsein (Voskresenie Christa i sovremennoe soznanie), in: Das Volk (Narod) 1 (1906) 2-3; und in: Jahrhundert (Vek) 16 (1907) 215-219; und in: Die Intelligencija und die Religion (Интеллигенция и религия), Moskau 1908. *Die Intelligencija und Religion: Zur Widersprüchlichkeit der gegenwärtigen nicht-religiö sen Weltanschauung (Intelligencija i religija: Oprotivorečivosti sovremennogo bezreligioznogo mirovozzrenija), in: Russisches Denken (Russkaja mysl’) 3 (1908) 72-103; Die Intelligencija und Religion, Moskau 1908 [im Band „Die zwei Städte“ unter dem Titel „Die Religion des Menschengotttums in der russischen Revolution“]. 1 Die Erstpublikationen der in diesem Band enthaltenen Kapitel sind mit * gekennzeichnet.
576 Anhang Die klassische Schule und die historisch-ethische Richtung in der Politischen Ökonomie (Klassičeskaja škola i istoriko-ėtičeskoe napravlenie v političeskoj ekonomii), in: Neues Wort (Novoe Slovo) 11 (1897) 39-53. *Die Dornenkrone. Zum Gedenken an F.M. Dostoevskij (Venec ternovyj: Pamjati F.M. Dostoevskogo), in: Freiheit und Kultur (Svoboda i kul’tura) 1 (1906) 17-36. *Die Philosophie S.N. Trubeckojs und der geistige Kampf der Gegenwart (Filosofija kn. S.N. Trubeckogo i duchovnaja bor’ba sovremennosti), in: Kritische Rundschau (Kritičeskoe obozrenie) 1 (1909) 5-16. *Die Religion des Menschengotttums bei L. Feuerbach (Religija čelovekobožija u L. Fejerbacha), in: Lebensfragen (Voprosy žizni) 10/11 (1905) 236-279; 12 (1905) 74-102; und als einzelner Aufsatz im Verlag „Freies Gewissen“ (Svobodnaja sovesť), Moskau 1906. Die soziale Weltanschauung von John Ruskin (Social’noe mirovozzrenie Di. Reskina), in: Fragen der Philosophie und Psychologie (Voprosyfilosofii i psichologii) 100,5 (1909) 395-436. *Ein rätselhafter Denker (N.F. Fëdorov) (Zagadocnyj mysliteľ [N.F. Fedorov]), in: Mos kauer Wochenblatt (Moskovskij eženedeľnik) 48 (1908) 28-46. Essay über F.M. Dostoevskij. Ein Vierteljahrhundert (1881-1906) (Očerk о F.M. Dostoevskom. Crez ietvert’ veka), in: F.M. Dostoevskij. Vollständige Werksammlung. Jubilä umsausgabe (Polnoe sobrante soiinenij. Jubilejnoe izdanie), St. Petersburg 1906, Band 1, III-X. Fürst S.N. Trubeckoj als religiöser Denker (Kn. S.N. Bulgakov, как religioznyj mysliteľ), in: Moskauer Wochenblatt (Moskovskij eženedeľnik) 14 (1908) 11-22; in:
Studentische wissenschaftliche Gesellschaft zum Gedenken an Fürst S.N. Trubeckoj (Hg.): Ge sammelte Reden zum Gedenken an Fürst Sergej Nikolaevič Trubeckoj (Sbornik retej posvjaščennych pamjati Kn. Sergeja Nikolaeviia Trubeckogo), Moskau 1909,16-26. Geschichte der Soziallehren im 19. Jahrhundert. Vorlesungen (Istorija sociaľnych uienij v XIX veke. Lekcii), Moskau 1913. Grundlegende Probleme der Theorie des Fortschrittes (Osnovnye problemy progressa), in: Probleme des Idealismus (Problemy idealizma), Moskau 1902, und in: Vom Marxis mus zum Idealismus (Ot marksizma k idealizmu), St. Petersburg 1903, 113-155. Englisch: Basic Problems of the Theory of Progress, in: R. A. Poole (ed.), The Problems of Idealism. Essays in Russian Social Philosophy, Yale 2003, 85-123. Italienisch: Pier Cesare Bori (Hg.): Il prezzo del progresso. Saggi 1897-1913 (Collana di filosofia, 13), Casale Monferrato 1984,51-96. *Heldentum und Großtat (Überlegungen zu den religiösen Idealen der russischen Intelligencija) (Geroizm ipodviiniiestvo. Iz razmyšlenij о religioznoj prirode russkoj intelli gendi), in: Michail Geršenzon (Hg.): Vechi: Gesammelte Beiträge zur russischen Intelligencija (Vechi: Sbornik statej o russkoj intelligendi), Moskau 1909,23-69. Ivan Karamazov als religiöser Typus (Ivan Karamazov как religioznyj tip), in: Vom Marxismus zum Idealismus (Ot marksizma k idealizmu), 1903. Kapitalismus und Landwirtschaft (Kapitalizm’izemledelie), 2 Bände, St. Petersburg 1900.
II. Bulgakovs bibliographische Referenzen 577 *Kirche und Kultur (Cerkov’i kul’tura), in: Fragen der Religion (Voprosy religii), Moskau 1906,38-52. Kirche und Staat (Cerkov'i gosudarstvo), in: Fragen der Religion (Voprosy religii), Moskau 1906,53-100. Kurzer Abriss zur Politischen Ökonomie (Kratkij očerk političeskoj ekonomii), Moskau 1906. *Reflexionen zur Nationalität (Razmyšlenija о nacionalnosti), in: Fragen der Philosophie und Psychologie (Voprosyfilosofii ipsichologii) II, 103 (1910) 385-412. Revolution und Reaktion (Revoljucija i reakcija), in: Moskauer Wochenblatt (Moskvoskij eženedeľnik) 8 (1910) 23-36. Unter dem Banner der Universität (Pod znamenem universiteta), in: Fragen der Philo sophie und Psychologie (Voprosyfilosofii i psichologii) 5 (1906) 453-468. Vasnecov, Dostoevskij, Solov’ëv i Tolstoj. Parallelen, in: Literarisches Werk (Literaturnoe delo), St. Petersburg 1902,119-139. Vom Marxismus zum Idealismus (Ot marksizma к idealizmu), St. Petersburg 1903. *Volkswirtschaft und die religiöse Person (Narodnoe chozjajstvo i religioznaja ličnost’), in: Moskauer Wochenblatt (Moskovsij eženedeľnik) 23 (1909) 25-38; 24 (1909) 17-34. Englisch: The National Economy and the Religious Personality, in: Journal of Markets Morality 11/1 (2008) 157-179. Vom sozialen Ideal (O social’nom ideale), in: Vom Marxismus zum Idealismus (Ot mark sizma к idealizmu), St. Petersburg 1903,288-316 (erstmals: Voprosyfilosofii ipsicholo gii 68 (1903) 291-327). Was bietet die Philosophie von VI. Solov’ëv dem Bewusstsein der Gegenwart? (Čto daet sovremennomu soznanijufilosofija VI.
Solov’eva?), in: Vom Marxismus zum Idealis mus (Ot marksizma к idealizmu), St. Petersburg 1903, 195-262 (erstmals: Voprosy filosofii i psichologii 66 (1903) 52-96; 67 (1903) 125-166). Deutsch: Helmut Dahm (Hg.), Grundzüge russischen Denkens: Persönlichkeiten und Zeugnisse der 19. und 20. Jahrhunderts, München 1979,321-338. Bezüge zu Werken anderer2 Georg Adler, Die Grundlagen der Karl Marx’schen Kritik der bestehenden Volkswirt schaft. Kritische und ökonomisch-litterarische Studien, Tübingen 1878. 2 Bei Bulgakov nur erwähnte, nicht ausgewiesene Quellen sowie die für die vorliegende Übersetzung verwendeten deutschen Ausgaben werden in eckigen Klammern angeführt. Mit * gekennzeichnet ist Literatur aus der Lektüreliste aus Bulgakovs Vorlesungen am Moskauer Handelsinstitut: S. Bulgakov, Aufzeichnungen zur Geschichte der ökonomi schen Lehren (Očerkipo istorii ékonomičeskich učenij), Moskau 1913. Sie gibt über die Bib liographie von „Die zwei Städte“ hinaus Einblick in Bulgakovs bibliographischen Apparat und die von ihm verwendeten Ausgaben.
578 Anhang -, *Geschichte des Socialismus und Kommunismus, Leipzig 1899. Paul Allard, Les esclaves chrétiens, depuis les premiers temps de l’Église jusqu’à la fin de la domination romaine en Occident, Paris 1875. *Ambrosius von Mailand: Sv. Amvrosij Mediolanskij. Polnye Tvorenija, Kiev 1875. Pavel V. Annenkov, Literarische Erinnerungen (Literaturnye vospominanija), St. Peters burg 1909. hl.Andreas von Caesarea, Auslegung der Apokalypse des hl. Apostels und Evangelisten Johannes der Theologe. Russische Übersetzung von Vl. Jur’ev: Tolkovanie naApokalipsis sv. Apostola i evangelista Ioanna Bogoslova, Moskau 1904. Aristides Marcianus von Athen, Apologija; Aristides v. Athen, Apologie, in: Frühchrist liche Apologeten und Märtyrerakten Band I. Aus dem Griechischen und Lateinischen übersetzt von Dr. Kaspar Julius (Bibliothek der Kirchenväter, 1. Reihe, Band 12) München 1913. *Aristoteles, Politik. Russische Übersetzungen von S.A. Žebelev: Politika Aristotelja, Moskau 1911; und von N. Skvorcov, Moskau 1893. - , *Ethik. Russische Übersetzung von Ė. Radiov: Ētika Aristotelja, hg. von der St. Peters burger Philosophischen Gesellschaft, St. Petersburg 1908. - , *Metaphysik. Deutsche Übersetzung von Hermann Bonitz, Berlin 1890. * Hans von Arnim, Stoicorum veterum fragmenta, coll. L, vol III [1903-1905]. William James Ashley, An Introduction to English Economic History and Theory [London 1888-1893]; Russische Übersetzung: Ėkonomičeskaja istorija Anglii v svjazi s ékonomičeskoj teoriej, Moskau 1897. Athenagoras von Athen, Bittschrift für die Christen (Apologia pro Christiana), in:
Früh christliche Apologeten und Märtyrerakten Band I. Aus dem Griechischen und Lateini schen übersetzt von P. Anselm Eberhard (Bibliothek der Kirchenväter, 1. Reihe, Band 12) München 1913,259-375. Leonhard Atzberger, Geschichte der Eschatologie innerhalb der vornizänischen Zeit. Mit theilweiser Einbeziehung der Lehre vom christlichen Heile überhaupt, Freiburg i.Br. 1896. Carl August Auberlen [Oberlen], Der Prophet Daniel und die Offenbarung Johannis [Basel 1854]. Russische Übersetzung von A. Romanov: Prorok Daniil i Apokalipsis sv. Ioanna, Tula 1882. Augustinus von Hippo, De Civitate Dei (О grade Božiem), in: Die Werke des seligen Augustinus (Tvorenija blaž. Avgustina), Ausgabe der Kiever Geistfichen Akademie Kiev, Teil 5, Kiev 1882. [Deutsche Ausgabe: Der Gottesstaat / De Civitate Dei. Latei nisch / Deutsch, übersetzt von Carl Johann Perl, 2 Bände, Paderborn u.a. 1979.] - , [Confessiones / Bekenntnisse. Lateinisch / Deutsch. Übersetzt von Wilhelm Thimme, Düsseldorf - Zürich 2004.] *Marc Aurel, Selbstbetrachtungen. Russische Übersetzung von PL Krasnova: К samomu sebe, St. Petersburg: A.S. Suvorin 1895.
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604 Anhang Julius Wellhausen (Hg.), Die christliche Religion mit Einschluss der israelitisch-jüdischen Religion, Berlin und Leipzig 1906 (= Die Kultur der Gegenwart. Ihre Entwicklung und ihre Ziele, Teil 1, Abteilung IV, hg. von Paul Hinneberg). - , Israelitische und jüdische Geschichte, Berlin 61907; russische Übersetzung: Ju. Velľgauzen, Izraiľsko-judejskaja religija, in: LM. Grevs, F.F. Zelinskij, N.I. Kareev, M.I. Rostovcev, Rannee christianstvo, Otd. 1, St. Petersburg 1910 (= Obščaja istorija evropejskoj kul’tury, Band 5). - , Zur apokalyptischen Literatur, in: Skizzen und Vorarbeiten: Prolegomena zur ältesten Geschichte des Islams. Sechstes Heft, Berlin 1899,215-249. Paul Wendland, Die hellenistisch-römische Kultur in ihren Beziehungen zu Judentum und Christentum, Tübingen 1907. Paul Wernle, Die Anfänge unserer Religion, Tübingen 21904. - , *Renaissance und Reformation, Leipzig 1912. „Westminster Confessions“ (1647). Ulrich Willamowitz-Moellendorf, Geschichte der griechischen Religion, im Jahrbuch des Freien deutschen Hochstifts, 1904, Sonderabdruck. *Wilhelm Windelband, Die Geschichte der neueren Philosophie in ihrem Zusammenhänge mit der allgmeinen Cultur und den besonderen Wissenschaften, Erster Band (von der Renaissance bis Kant), Leipzig 1878. Hans Windisch, Der messianische Krieg und das Urchristentum, Tübingen 1909. Theodor Zahn, Johannes der Apostel, in: Realencyclopädie für protestantische Theologie und Kirche, 3. Auflage, Band 9, Leipzig 1904,272-285. - , Skizzen aus dem Leben der Alten Kirche, Leipzig 31908. - , Sklaverei und Christenthum in der alten Welt,
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