Die Wikinger: Seeräuber und Krieger im Licht der Archäologie
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Darmstadt
wbg Theiss
[2021]
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| Schriftenreihe: | Archäologie in Deutschland. Sonderheft
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| Beschreibung: | wbg Theiss ist ein Imprint der WBG |
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| adam_text | Inhalt 5 Inhalt 90 Schiffe und WehranlagenStrategien zur See und an Land 6 Verteufelt, verharmlost, verklärt Das Wissen um Wikinger 90 Wikingische Seekriegsführung 9 Ideal und Waffen Eine Frage der Identität 9 Krieger und Kriegerideal 12 Bewaffnung und Kriegsführung 21 Schilde - mehr als nur Schutzwaffen 25 Ringkampf im alten Island 29 Krieger, Söldner, Reiter Ein Blick auf die Kämpfer 29 Slawische Krieger in der Wikingerwelt 38 Steppennomadische Krieger in Birka 43 Warägergarde - Söldner in Byzanz 46 Wikinger zu Pferde? 52 Berserker - dem Mythos auf der Spur 59 Sagen, Schriften, Steine Was uns Quellen erzählen 59 Kampf und Jenseits auf den Bildsteinen Gotlands 94 Befestigungen - Baustrukturen und Verteidigungsstrategien 103 Küstenverteidigung und der Seeweg nach Haithabu 107 Verlockende Ziele Normandie und Britannien 107 Ausführliche Quellen, archäo logisches Schweigen - die Wikinger vor Paris 108 DerTerror aus dem Norden auf den Britischen Inseln 116 GlaubensfragenSpuren religiöser Praktiken 116 Religiöse Gewalt oder Macht demonstration - das Schiffsgrab von Balladoole 119 Menschenopfer in der Wikingerzeit 124 Der Krieg und das Übernatürliche Magie auf dem Schlachtfeld 129 Schlusswort - Die Wikingerzeit zwischen zügelloser Gewalt und formalisiertem Kriegerideal 65 Wikingergesetze 67 Erfolgreiche Strategien 130 Literatur 134 Autoren 71 71 Archäologisch unsichtbar? Unterrepräsentierte Gruppen 134 Die wikingerzeitliche Welt - Karte im Befund 135 Projekte Militarisierte Kindheiten 77 Sklaverei und Ausbeutung 84 Amazonen, Walküren, Seherinnen 136 Bildnachweis
Verteufelt - verharmlost - verklärt Das Bild der Wikinger ist in der öffentlichen Wahrnehmung geprägt von einer Fokussierung auf die namensgebenden Raub züge. Die Wikinger werden als wilde, barbarische Krięger dargestellt, die auf ihren hochentwickelten Langschjffen in Scharen in die christlich-europäische Welt einfiet^á. Ihre Raub züge werden einer unabwendbaren Naturkatastrophe gleich gestellt oder - wie es teilweise in den Überlieferungen christ licher Mönche formuliert wird - als Strafgericht Gottes für die Sünden der Christenheit. Dass dieses, auch heute nach über 1000 Jahren noch so zentrale Bild dieser vielschichtigen und faszinierenden Kultur in erster Linie aus den alles andere als objektiven Aufzeichnungen christ licher Mönche resultiert, bleibt bei diesen Darstellungen oft unerwähnt. Es ist daher wichtig, diesen so zentralen Aspekt der Wikingerzeit aus archäologischer Sichtweise zu betrachten. Dadurch können die alten Mythen neu bewertet und in zahl reichen Punkten durch Fakten ersetzt werden.
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