Verfügbarkeit: Goldgrund der Welt | Technische Universität München

Goldgrund der Welt: Ernst Jüngers poetische Metaphysik

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Reschika, Richard 1962- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Bonn Bouvier [2020]
Schlagwörter:	Jünger, Ernst > 1895-1998 Metaphysik Poetik Literatur, deutsche Jünger, Ernst Poetisch
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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS VORWORT ....................................................................................................................... 9 EINLEITUNG .................................................................................................................... 15 I. JUENGER ALS GRENZGAENGER ZWISCHEN LITERATUR, PHILOSOPHIE UND THEOLOGIE - DIE DICHTERISCHE PHILOSOPHIE UND NEUE THEOLOGIE EINES POETA DOCTUS UND POETA METAPHYSICUS ................................................................................. 22 1. JUENGER IN DER TRADITION DES PARADOXEN IDEALS EINES GELEHRTEN DICHTERS ........ 22 2. DIE DOMINANZ DES KOGNITIV-REFLEXIVEN MOMENTS IM ERZAEHLERISCHEN (EUVRE JUENGERS ................................................................................................................39 3. DIE LITERATUR JUENGERS ALS METAPHYSISCHES ERKENNTNISINSTRUMENT ..................... 50 II. JUENGERS METAPHYSIK ZWISCHEN SUBJEKTIVER EMPIRIE, PHILOSOPHISCH THEOLOGISCHER SPEKULATION UND POETISCHER EVOKATION ..................................80 1. DAS PRIMAT DIREKTER ERFAHRUNG UND EIGENER ANSCHAUUNG ................................. 80 2. DER REKURS AUF PHILOSOPHIE UND THEOLOGIE ..................................................... 100 3. DER PROZESS DER POETISIERUNG ............................................................................ 111 III. NAMEN FUER DAS NAMENLOSE - JUENGERS POETISCHE METAPHERN UND PARAPHRASEN DES ABSOLUTEN SOWIE DIE VERMEIDUNG DER VOKABEL GOTT .117 1. ANTONYME: DAS UNGESONDERTE, DAS UNVERMESSENE, DAS UNVERSEHRBARE ........ 117 2. ABSTRAKTA: DAS WUNDERBARE, DIE SUBSTANZ, DAS ZEITLOSE ................................. 122 3. KONKRETA: DIE ZITADELLE, DER GARTEN, DIE SCHATZKAMMER ................................ 129 IV. EIN FROMMER HEIDE - JUENGERS AMBIVALENTES VERHAELTNIS ZUR THEOLOGIE UND GESCHICHTE DES CHRISTENTUMS UND SEINER KONFESSIONEN ..................... 134 1. KONVERGENZEN: DIE EXISTENZ EINES TRANSZENDENTEN SEINSGRUNDES - DIE AUSSAGEN DER BIBEL ALS AUTHENTISCHE ZEUGNISSE DES ABSOLUTEN - DIE ROLLE DER KIRCHE ALS BEWAEHRTE BASTION GEGEN RATIONALISMUS, MATERIALISMUS UND NIHILISMUS ......................................................................................................... 134 2. DIVERGENZEN: GRIECHISCHES VERSUS CHRISTLICHES WELTBILD - ANTIK-ZYKLISCHES VERSUS HEILSGESCHICHTLICH-LINEARES ZEITVERSTAENDNIS - ERFAHRUNG UND ERKENNTNIS VERSUS GLAUBEN UND DOGMA - DIE MARGINALISIERUNG DER CHRISTOLOGIE ...................................................................................................... 144 3. JUENGERS SPAETE KONVERSION ZUM KATHOLIZISMUS ............................................... 160 V. DIE WELT ALS CHAMBRE DOUBLE ODER DIE TAGES- UND DIE NACHTSEITE DER REALITAET: EIN ZWEI-SPHAEREN-MODELL DES SEINS IN PLATONISCH-CHRISTLICHER TRADITION - ZUR JUENGER 6 SEHEN ONTOLOGIE 66 .................................................. 165 1. JUENGERS POETISCHE ADAPTION DER PLATONISCHEN IDEENLEHRE ................................ 165 2. JUENGERS POETISCHE ADAPTION DER PLOTINISCHEN ALL-EINHEITS- UND EMANATIONSLEHRE ................................................................................................ 176 3. JUENGERS POETISCHE ADAPTION DER CHRISTLICHEN DIESSEITS-JENSEITS-DICHOTOMIE . 185 VI. DER MENSCH ALS HOMO DUPLEX ZWISCHEN IMMANENZ UND TRANSZENDENZ, ZEIT UND ZEITLOSIGKEIT - ZUR JUENGER 6 SEHENANTHROPOLOGIE 66 ................... 192 1. DIE VERGAENGLICHE AEUSSERE NATUR DES MENSCHEN, SEINE UNVERGAENGLICHE INNERE NATUR UND DER TRIUMPH DES SEINS UEBER DIE EXISTENZ ....................................... 192 2. JUENGERS POETISCHE ADAPTION DES (NEO-)PLATONISCHEN LEIB-SEELE-DUALISMUS.. 196 3. JUENGERS POETISCHE ADAPTION DES CHRISTLICHEN LEIB-SEELE-DUALISMUS ............. 198 VII. IM ENDLICHEN DAS UNENDLICHE, IM UNVOLLKOMMENEN DAS VOLLKOMMENE: DIE WELT ALS CHANGIERENDES VEXIERBILD UND DER TELESKOPISCH STEREOSKOPISCHE BLICK - ZUR JUENGER 6 SEHEN EPISTEMOLOGIE 66 .................... 201 1. ADMIRATIO, CONTEMPLATIO UND INTUITIO ALS STUFEN UNMITTELBARER ERKENNTNIS .... 201 2. DAS DURCHLEUCHTEN DES EIGENTLICHEN SEINS IN DER SYMBOLISCHEN WELTSCHAU.. 215 3. DER DOPPELTE BLICK UND DIE LEHRE VON DEN OBERFLAECHEN ................................ 219 VIII. JUENGERS MAGISCHE 66 SCHLUESSEL ZUM ABSOLUTEN ........................................... 231 1. DIE ORDNUNGEN, STRUKTUREN UND SCHOENHEITEN DER NATUR ODER VON DEN MANIFESTATIONEN DES SCHOEPFERGEISTES IN STEINEN, PFLANZEN, TIEREN UND MENSCHEN - DER PHYSIKOTHEOLOGISCH-PANENTHEISTISCHE ZUGANG ............... 231 1.1. DIE INTUITIV-DIVINATORISCHE NATURANSCHAUUNG JUENGERS IM GEISTE GOETHES .................................................................................... 240 1.2. DIE MUSTERBILDENDE MACHT DES UNGESONDERTEN - TYPEN UND GESTALTEN ALS FORMEN HOEHERER ANSCHAUUNG .......................................... 244 1.3. GEOMETRISCHE GRUNDFIGUREN ALS HARMONISCHE URFORMEN DER NATUR - KUGEL, KREIS, SPIRALE UND HEXAGON .......................................... 248 1.4. GROSSE GOETTLICHE ERDMUTTER - DIE GAIA-HYPOTHESE .............................. 259 1.5. MINERALIA - SYMBOLE KOSMISCHER ORDNUNG .......................................... 263 1.6. VEGETALIA - SINNBILDER NIE VERWELKENDEN LEBENS ............................... 267 1.7. ANIMALIA - GLEICHNISSE DES GEISTES ....................................................... 272 1.8. DER MENSCH - GEFAESS DES WUNDERBAREN ................................................. 279 6 1.9. ZWISCHEN LINNES PHYSIKOTHEOLOGIE, LAMARCKS URZEUGUNGSTHEORIE UND DARWINS EVOLUTIONSTHEORIE - JUENGERS NATURPHILOSOPHISCHE POSITION ................................................................................................ 285 2. DIE MASKEN DER KUNST ODER VOM HINDURCHTOENENDEN UND HINDURCHLEUCHTENDEN IN DICHTUNG, BILDENDER KUNST UND MUSIK - DER AESTHETISCH-TRANSZENDENTE ZUGANG .............................................................. 294 2.1. DIE KUNST ALS DRITTES TESTAMENT UND DER KUENSTLER ALS MEDIUM .... 294 2.2. ARCHITEKTUR - SYMBOL DES MENSCHEN SELBST UND BESCHWOERUNG DES EWIGEN ....................................................................................................... 301 2.3. MALEREI - DIE BERUEHRUNG MIT DEN MUSTERN DES URGRUNDES ............... 306 2.4. POESIE - DER RUF AUS DER UNZERSTOERBAREN WELT ....................................313 2.5. MUSIK - IN KLANG VERWANDELTE ZEIT UND ECHO DES URSPRUNGS ........... 318 3. DIE ANTIKEN MYTHEN ODER VON DER TEXTUR DER GEISTIGEN WELT FUER DIE INDIVIDUAL- UND KOLLEKTIVGESCHICHTE - DER MYTHISCH-ARCHETYPISCHE ZUGANG .............................................................................................................. 321 4. DIE SCHICKSALHAFTEN KRAFTFELDER DER GESCHICHTE ODER VON DER WIEDERKEHR KONSTANTER MUSTER UND GESTALTEN - DER HISTORISCH-ARCHETYPISCHE ZUGANG ....328 5. DIE WELTRELIGIONEN ODER VON DER WIRKLICHKEIT DES SAKRALEN IM PROFANEN - DER SPIRITUELL-RITUELLE ZUGANG ...........................................................................332 5.1. DIE MONOTHEISTISCHEN RELIGIONEN - JUDENTUM, CHRISTENTUM UND ISLAM ................................................................................................... 332 5.2. DIE FERNOESTLICHEN RELIGIONEN - HINDUISMUS, BUDDHISMUS, TAOISMUS UND KONFUZIANISMUS .............................................................. 336 5.3. GEBET UND MEDITATION ALS PFORTEN ZUR WAHRHEIT .................................. 339 6. DER TRAUM ODER VOM EINBLICK INS ZEIT- UND RAUMLOSE: KUENSTLERISCHE INSPIRATION, PRAEKOGNITION UND TOTENBEGEGNUNG - DER ONIRISCH-EPIPHANISCHE ZUGANG .................................................................. 344 6.1. JENSEITS PSYCHOLOGISCHER DEUTUNGEN .................................................... 344 6.2. PRAEKOGNITION UND INSPIRATION ................................................................. 352 6.3. TOTE IM TRAUM ......................................................................................... 360 7. DER RAUSCH ODER VON DER ANNAEHERUNG AN DAS MYSTERIUM DURCH KAMPF, DROGEN UND SEXUELLE EKSTASE - DER DIONYSISCH-EKSTATISCHE ZUGANG ............. 365 7.1. KAMPF - AN DEN GRENZEN DES SEINS .................................................... 365 7.2. DROGEN - DAS EINTRETENDE FREMDE ....................................................... 370 7.3. SEXUELLE EKSTASE - ERINNERUNG AN DAS NUMINOSE ................................ 376 8. DIE AUSSERSINNLICHEN WAHRNEHMUNGEN ODER VON TELEPATHIE, PROPHETIE UND PRAEKOGNITION - DER PARAPSYCHOLOGISCHE ZUGANG ..................................... 381 7 8.1. TELEPATHIE - SYNCHRONE MITTEILUNG DES AUGENBLICKS .......................... 381 8.2. PROPHETIE - DUNKLER STROM DES WISSENS ............................................... 384 8.3. PRAEKOGNITION - DAS ZWEITE GESICHT ....................................................... 388 9. DIE ALTEN WEISHEITSLEHREN ODER VON ASTROLOGIE, PHYSIOGNOMIK UND GEOMANTIK - DER ESOTERISCH-OKKULTE ZUGANG ..........................................398 9.1. ASTROLOGIE - KOSMISCHE KURZSCHRIFT ..................................................... 398 9.2. PHYSIOGNOMIK - DER MENSCH ALS ZEICHENTRAEGER .................................. 408 9.3. GEOMANTIK - GEHEIME KRAFTSTROEME DER ERDE ....................................... 417 10. DER TOD ODER VOM GROSSEN UEBERGANG UND SEINEN SIGNATUREN: NAHTOD- ERFAHRUNGEN UND LETZTE WORTE - DER ULTIMATIVE ZUGANG ............................... 420 10.1. OUT-OF-BODY EXPERIENCES ...................................................................... 420 10.2. TODESMETAPHEM EINER MYTHOLOGIE DES STERBENS ............................... 424 10.3. LETZTE WORTE ........................................................................................... 440 IX. JUENGERS POETISCHE METAPHYSIK ALS PONCIF SEINES (EUVRES - DER UEBERWINDUNGSVERSUCH VON RATIONALISMUS, MATERIALISMUS UND NIHILISMUS ........................................................................................................ 444 1. DIE ERWEITERUNG DER ERKENNTNISMOEGLICHKEITEN UEBER DIE VERNUNFTGRENZEN HINAUS - WIDER DEN RATIONALISMUS ................................................................... 444 2. DIE ULTRAPHYSISCHE ERSCHLIESSUNG NEUER DIMENSIONEN HINTER DER OBERFLAECHE DER DINGE - WIDER DEN MATERIALISMUS ......................................... 450 3. DIE PASSAGE DES NULLPUNKTES - WIDER DEN NIHILISMUS ................................... 452 X. JUENGER - EIN NEO-GNOSTIKER? ZENTRALE GNOSTISCHE DENKFIGUREN IM SPIEGEL SEINES (EUVRES ..................................................................................... 460 XI. JUENGERS POETISCHE METAPHYSIK ALS PHILOSOPHIAPERENNIS ET UNIVERSALISL ...472 XII. JUENGER - EIN MODERNER PSYCHOPOMP WIDER WILLEN? VOM ARCHETYPUS DES JUGENDLICHEN HELDEN ZUM ARCHETYPUS DES ALTEN WEISEN .................... 478 ANHANG .................................................................................................................. 485 BIBLIOGRAPHIE .............................................................................................................. 485 REGISTER ...................................................................................................................... 511 UEBER DEN AUTOR ....................................................................................................... 514 8
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