Verfügbarkeit: Diachronie - Ethnos - Tradition | Technische Universität München

Diachronie - Ethnos - Tradition: Studien zur slawischen Sprachgeschichte : Festgabe für Anna Kretschmer

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Sprache:	Multiple Russisch Deutsch Polnisch
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adam_text	Inhaltsverzeichnis Zum Geleit ........................................................................................................ I IX Beiträge zur slawischen Ethnolinguistik Aleksandar Loma (Univerzitet u Beogradu / SANU, Belgrad) Ein Wort aus der Silberzeit. Zur Bezeichnung des Silbers im Germanischen, Baltischen und Slavischen .............................................. 3 Stanisława Niebrzegowska-Bartmińska (UMCS, Lublin) Czerwone jabłuszko przekrojone na krzyż... Motyw dzielenia się i obdarowywania jabłkiem w tekstach polskiego folkloru........................................................................ 33 ЛЮБИНКО Раденкович (САНУ, Белград) Об одном общеславянском фольклорном мотиве: повитуха принимает роды у чертей ........................................................ 47 Светлана Толстая (Инслав РАН, Москва) Ваша милость и моя худость .................................................................. 57 Ольга Белова (Инслав РАН, Москва) / Владимир Петрухин (Инслав РАН / НИУ ВШЭ, Москва) «Будь здоров!» (типология и география легендарного сюжета) ............ 65 ВОЙЦЕХ ХЛЕБДА (Uniwersytet Opolski) К этнолингвистической интерпретации концепта ЕВРОПА................ 77 Наталья Корина (Universität Wien) Значение диахронического и ареального подходов во фразеологической этимологии........................................................... 89 Diachronie - Ethnos - Tradition Inhalt VI Александр Майоров (Бурятский ГУ, Улан-Удэ) Языковой портрет носителя забайкальского региолекта XVIII века. Фонетические черты .................................................................................. 103 Елена Узенёва (Инслав РАН, Москва) О языке болгар-мусульман Северной Греции .......................................... 117 Thomas Menzel / Jana Piňosová / Jana Šolćina (Sorbisches Institut, Bautzen) Das sorbische Schulwesen in der Tschechoslowakei 1945-1950 als Beitrag zu Spracherhalt und Standardisierung des Sorbischen.............. 129 Александра Плетнёва (ИРЯ РАН, Москва) «Ее сосцы губами теребя...»: кормилица в дореволюционной России .. II 143 Zur Überlieferungsgeschichte der Slavia Orthodoxa Роман Кривко (Universität Wien) К прочтению древнеболгарских надписей Крепченского скального монастыря.................................................................................................... 163 Vittorio Springfield Tümelleri (USM, Macerata) Zur Übersetzung des theologisch Unübersetzbaren: Dmitrij Gerasimov und das Filioque ............................................................. 185 Алла Кожинова / Елена Суркова (БГУ, Минск) Библейский перевод как диахронный: о переводах Книги Иова в Великом княжестве Литовском (конец ХѴ-ХѴІ вв.) .............................. 193 Елена Руденко (БГУ, Минск) Ранние грамоты Юго- Западной Руси....................................................... Diachronie - Ethnos - Tradition 205 VII Inhalt Исидора Г. Бјелаковић (Универзитет у Новом Саду) О фонолошкој структури ћириличних докумената Националног архива у Сегедину (1711-1750) ........................................... 219 ТОМИСЛАВ Ж. ЈОВАНОВИЋ (Универзитет у Београду) Повеет пророка Јеремије према два српска преписа из Народне библиотеке у Бечу.................................................. .............. III 231 Kulturelle Institutionen, Grenzüberschreitungen, Migrationen Gerhard Neweklowsky (Universität Wien / Klagenfurt) Kopitars wissenschaftliche Ansichten und Franz Miklosich ...................... 245 Stefan Michael Newerkla (Universität Wien) Das irische Geschlecht O Reilly und seine Verbindungen zu Österreich und Russland: Von Noahs Sohn Jafet bis zum russischen Nationaldichter Puškin ............ 259 Александр Кравецкий (ИРЯ РАН, Москва) Кулинария и социальное дисциплинирование: проект Елены Молоховец ........................................................................ 281 Андрей Устинов (“Aquilon Books”, San Francisco) «Новый Жюль Верн» Мстислава Добужинского................................... 297 Anne Huursch (Universität Wien) Akatovščina. Dichotomien in Saša Sokolovs Škola dija durakov .................. 311 Diachronie - Ethnos - Tradition VIII Inhalt Марина Сорокина (ДРЗ, Москва) Словацкое путешествие Ильи Эренбурга и Романа Якобсона (1928 г.)......................................................................... 329 Федор Поляков (Universität Wien) У истоков русской церковной жизни в Белграде: Автобиографическое свидетельство протоиерея Петра Беловидова (1933 г.) ......................................................................... Diachronie - Ethnos - Tradition 345
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