Verfügbarkeit: Welt erzählen | Technische Universität München

Welt erzählen: Narration und das Vergnügen des Lesers in der ersten Pentade von Diodors "Bibliotheke"

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Baumann, Mario 1979- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch Ancient Greek Französisch
Veröffentlicht:	Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht [2020]
Schriftenreihe:	Hypomnemata Band 209
Schlagwörter:	Diodorus > Siculus > ca. v60 - v30 > Bibliotheca historica > 1-5 Erzähltechnik Hochschulschrift
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Umfang:	207 Seiten 23,5 x 16 cm
ISBN:	9783525370971 3525370970

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adam_text	INHALT VORWORT ....................................................................................................... 7 1. EINLEITUNG ............................................................................................... 13 1.1 EINE LITERATURWISSENSCHAFTLICHE PERSPEKTIVE AUF DIE BIBLIOTHEKE: VORBEMERKUNGEN ZUR METHODIK DER UNTERSUCHUNG .................... 14 1.2 CICERO UND DIE LUST AN DER GESCHICHTE: KONTUREN EINER REZEPTIONSAESTHETIK HISTORIOGRAPHISCHER TEXTE ............................. 17 2. FREMDE WUNDERDINGE: DAS NAPDOEO^OV ALS LEITMOTIV IN DER BIBLIOTHEKE ............................................................................................... 25 2.1 NUTZEN UND NEUGIERDE: DAS NAPASO^OV UND DAS FREMDE, ODER: SELTSAME GESETZE IN AEGYPTEN ......................................................... 27 2.2 SEHEN UND STAUNEN: DAS IRAPAOEO^OV UND DAS WUNDERSAME, ODER: DIE SPEKTAKULAEREN TATEN DER SEMIRAMIS ..................................... 35 2.2.1 SIE KAM, SAH UND SIEGTE: SEMIRAMIS ALS SUBJEKT UND OBJEKT DER BETRACHTUNG ..................................................................... 36 2.2.2 SEHEN MIT SEMIRAMIS ODER SEHEN MIT DEM ERZAEHLER? ZUR FOKALISIERUNG IN DER SEMIRAMIS-EPISODE .................... 43 2.2.3 GENUSS QUA DISTANZ: DAS VERGNUEGEN BEIM LESEN DER SEMIRAMIS-EPISODE ............................................................... 50 2.2.4 NUTZEN QUA NARRATIVER VERNETZUNG: ZUM DIDAKTISCHEN POTENTIAL DER SEMIRAMIS-ERZAEHLUNG ..................................... 64 2.2.4.1 DIDACTICISM ALS ZIEL DER BIBLIOTHEKE: PROBLEME EINER FORSCHUNGSPERSPEKTIVE .................................. 64 2.2.4.2 VERNETZENDES ERZAEHLEN IN DER SEMIRAMIS-EPISODE: NARRATIVE VERKNUEPFUNGSTECHNIKEN UND IMPULSE AN DEN LESER ..................................................................... 68 2.2.4.3 LERNEN DURCH VERGLEICH , ODER: LERNEN AUS DER BIBLIOTHEKE ALS LERNEN UEBER DIE BIBLIOTHEKE ............ 84 2.3 HOEREN UND GLAUBEN? DAS NAPDOEO^OV UND DAS VERTRAUEN DES LESERS, ODER: ZWEIFELHAFTE GESCHICHTEN AUS AEGYPTEN UND AETHIOPIEN ......................................................................................... 90 2.3.1 AMBIVALENTE BEGLAUBIGUNGEN: VON AEGYPTISCHER HUEHNERZUCHT UND HEILIGEN TIEREN - EINE EXEMPLARISCHE FALLSTUDIE ................................................................................ 91 2.3.2 PARADOXA IM VERGLEICH: VON FISCHESSERN UND HYAENEN, ODER: LESESTRATEGIEN FUER DIE BIBLIOTHEKE ........................................ 97 2.3.3 DAS VERGNUEGEN DES LESERS UND DIE SELBSTBEGLAUBIGUNG DES TEXTES: UEBERLEGUNGEN ZUR SCHLANGENJAGD-BESCHREIBUNG IN DIOD. 3,36-37 ........................................................................ 105 2.4 ZUSAMMENFASSUNG ......................................................................... 113 3. FACETTEN ARABIENS: FORMEN UND WIRKUNGEN REPETITIVEN ERZAEHLENS IN DER BIBLIOTHEKE ......................................................................................... 115 3.1 VON DER TOPOGRAPHISCHEN BUEHNE ZUM HISTORISCHEN DRAMA: PERSPEKTIVEN AUF DIE NABATAEER ....................................................... 116 3.1.1 AUSGANGSPUNKT: ARABIEN ALS BUEHNE DER GESCHICHTE (DIOD. 2,48) ............................................................................. 116 3.1.2 FORMEN DER KOMPLEMENTARITAET I, ODER: GESCHICHTE EINES RAEUBERISCHEN LEBENSWANDELS (DIOD. 3,43,4-5) .................... 122 3.1.3 FORMEN DER KOMPLEMENTARITAET II, ODER: DAS DRAMA UM ANTIGONOS (DIOD. 19,94-100) ................................................. 127 3.1.4 ZWISCHEN KOMPLEMENTARITAET UND WIEDERHOLUNG: SELBSTREFERENTIELLES ERZAEHLEN IN DIOD. 19,94-100 .............. 133 3.2 ZWISCHEN INVOLVIERUNG UND DISTANZIERUNG DES LESERS: REPETITIVES ERZAEHLEN VOM GLUECKLICHEN ARABIEN .......................... 142 3.2.1 EINE MENGE AN GLUECK: SUEDARABIEN IN DIOD. 2,49 ................. 143 3.2.2 EIN FEST FUER DIE SINNE: SUEDARABIEN IN DIOD. 3,46 ................. 146 3.2.3 NACHDENKEN UEBER ARABIEN, NACHDENKEN UEBER DIE BIBLIOTHEKE: DER PERSPEKTIVWECHSEL IN DIOD. 3,47 .............. 153 3.3 ZUSAMMENFASSUNG ........................................................................... 159 4. LEID UND GEFAHR: DIE BIBLIOTHEKE UND DAS MITGEFUEHL DES LESERS ... 161 4.1 DAS ELEND DER BERGWERKE I: GOLDGEWINNUNG IM SUEDLICHEN AEGYPTEN (DIOD. 3,12-14) ............................................................... 162 4.1.1 EXPOSITION DES TEXTES: EIN PANORAMA MENSCHLICHEN LEIDS . 162 4.1.2 ANALYSE DES TEXTES, ERSTER TEIL: DIE LEHREN DER NATUR . . . 166 4.1.3 ANALYSE DES TEXTES, ZWEITER TEIL: DIE BEWEGUNG DER EMOTIONEN ............................................................................. 169 4.2 DAS ELEND DER BERGWERKE II: DIE SILBERMINEN IBERIENS (DIOD. 5,35-38) ................................................................................ 175 4.3 SCHIFFBRUCH MIT LESER: TRAGISCHE SZENEN IM ROTEN MEER (DIOD. 3,40) ...................................................................................... 179 4.3.1 EXPOSITION DES TEXTES: UNTIEFEN UND IHRE FOLGEN .............. 180 4.3.2 ANALYSE DES TEXTES, ERSTER TEIL: ELEMENTE TRAGISCHER HISTORIOGRAPHIE ..................................................................... 181 4.3.3 ANALYSE DES TEXTES, ZWEITER TEIL: DISTANZIERUNG UND META-HISTORIOGRAPHIE ............................................................ 184 4.4 ZUSAMMENFASSUNG .......................................................................... 188 5. FAZIT .......................................................................................................... 191 6. LITERATURVERZEICHNIS ............................................................................. 195 6.1 TEXTAUSGABEN, UEBERSETZUNGEN UND KOMMENTARE ....................... 195 6.2 WEITERE FORSCHUNGSLITERATUR ......................................................... 196 7. REGISTER .................................................................................................... 201 7.1 STELLENREGISTER ................................................................................... 201 7.2 ALLGEMEINES REGISTER ..................................................................... 206 Inhalt Vorwort .................................................................................................. 7 1. Einleitung .......................................................................................... 13 1.1 Eine literaturwissenschaftliche Perspektive auf die Bibliotheke: Vorbemerkungen zur Methodik der Untersuchung................... 14 1.2 Cicero und die Lust an der Geschichte: Konturen einer Rezeptionsästhetik historiographischer Texte ............................ 17 2. Fremde Wunderdinge: Das παράδοξον als Leitmotiv in der Bibliotheke.......................................................................................... 25 2.1 Nutzen und Neugierde: Das παράδοξον und das Fremde, oder: Seltsame Gesetze in Ägypten....................................................... 27 2.2 Sehen und Staunen: Das παράδοξον und das Wundersame, oder: Die spektakulären Taten der Semiramis .................................... 2.2.1 Sie kam, sah und siegte: Semiramis als Subjekt und Objekt der Betrachtung.................................................................. 2.2.2 Sehen mit Semiramis oder sehen mit dem Erzähler? Zur Fokalisierung in der Semiramis-Episode ................... 2.2.3 Genuß qua Distanz: Das Vergnügen beim Lesen der Semiramis-Episode ............................................................ 2.2.4 Nutzen qua narrativer Vernetzung: Zum didaktischen Potential der Semiramis-Erzählung.................................... 2.2.4.1 „Didacticism“ als Ziel der Bibliotheke: Probleme einer Forschungsperspektive ................................. 2.2.4.2 „Vernetzendes Erzählen“ in der Semiramis-Episode: Narrative Verknüpfungstechniken und Impulse an den Leser.................................................................. 2.2.4.3 „Lernen durch Vergleich“, oder: Lernen aus der Bibliotheke als Lernen über die Bibliotheke ........... 2.3 Hören und Glauben? Das παράδοξον und das Vertrauen des Lesers, oder: Zweifelhafte Geschichten aus Ägypten und Äthiopien..................................................................................... 35 36 43 50 64 64 68 84 90 2.3.1 Ambivalente Beglaubigungen: Von ägyptischer Hühnerzucht und heiligen Tieren - eine exemplarische Fallstudie............................................................................. 2.3.2 Paradoxa im Vergleich: Von Fischessern und Hyänen, oder: Lesestrategien für die Bibliotheke...................................... 2.3.3 Das Vergnügen des Lesers und die Selbstbeglaubigung des Textes: Überlegungen zur Schlangenjagd-Beschreibung in Diod. 3,36-37 105 2.4 Zusammenfassung........................................................................ 113 3. Facetten Arabiens: Formen und Wirkungen repetitiven Erzählens in der Bibliotheke..................................................................................... 115 3.1 Von der topographischen Bühne zum historischen Drama: Perspektiven auf die Nabatäer .................................................... 3.1.1 Ausgangspunkt: Arabien als Bühne der Geschichte (Diod. 2,48).......................................................................... 3.1.2 Formen der Komplementarität I, oder: Geschichte eines räuberischen Lebenswandels (Diod. 3,43,4-5)................... 3.1.3 Formen der Komplementarität II, oder: Das Drama um Antigonos (Diod. 19,94-100).............................................. 3.1.4 Zwischen Komplementarität und Wiederholung: Selbstreferentielles Erzählen in Diod. 19,94-100 3.2 Zwischen Involvierung und Distanzierung des Lesers: Repetitives Erzählen vom Glücklichen Arabien ........................ 3.2.1 Eine Menge an Glück: Südarabien in Diod. 2,49................ 3.2.2 Ein Fest für die Sinne: Südarabien in Diod. 3,46................ 3.2.3 Nachdenken über Arabien, Nachdenken über die Bibliotheke: Der Perspektivwechsel in Diod. 3,47.............. 3.3 Zusammenfassung....................................................................... 4. Leid und Gefahr: Die Bibliotheke und das Mitgefühl des Lesers ... 4.1 Das Elend der Bergwerke I: Goldgewinnung im südlichen Ägypten (Diod. 3,12-14) 4.1.1 Exposition des Textes: Ein Panorama menschlichen Leids . 4.1.2 Analyse des Textes, erster Teil: Die Lehren der Natur ... 4.1.3 Analyse des Textes, zweiter Teil: Die Bewegung der Emotionen ........................................................................... 4.2 Das Elend der Bergwerke II: Die Silberminen Iberiens (Diod. 5,35-38).............................................................................. 91 97 116 116 122 127 133 142 143 146 153 159 161 162 162 166 169 175 4.3 Schiffbruch mit Leser: Tragische Szenen im Roten Meer (Diod. 3,40)...................................................................................... 4.3.1 Exposition des Textes: Untiefen und ihre Folgen ............... 4.3.2 Analyse des Textes, erster Teil: Elemente „tragischer Historiographie“..................................................................... 4.3.3 Analyse des Textes, zweiter Teil: Distanzierung und Meta-Historiographie............................................................. 184 4.4 Zusammenfassung........................................................................... 188 5. Fazit........................................................................................................... 191 6. Literaturverzeichnis 195 .............................................................................. 6.1 Textausgaben, Übersetzungen und Kommentare 179 180 181 ....................... 195 .......................................................... 196 7. Register..................................................................................................... 201 7.1 Stellenregister.................................................................................... 201 7.2 Allgemeines Register 206 6.2 Weitere Forschungsliteratur ...................................................................... Inhalt Vorwort .................................................................................................. 7 1. Einleitung .......................................................................................... 13 1.1 Eine literaturwissenschaftliche Perspektive auf die Bibliotheke: Vorbemerkungen zur Methodik der Untersuchung................... 14 1.2 Cicero und die Lust an der Geschichte: Konturen einer Rezeptionsästhetik historiographischer Texte ............................ 17 2. Fremde Wunderdinge: Das παράδοξον als Leitmotiv in der Bibliotheke.......................................................................................... 25 2.1 Nutzen und Neugierde: Das παράδοξον und das Fremde, oder: Seltsame Gesetze in Ägypten....................................................... 27 2.2 Sehen und Staunen: Das παράδοξον und das Wundersame, oder: Die spektakulären Taten der Semiramis .................................... 2.2.1 Sie kam, sah und siegte: Semiramis als Subjekt und Objekt der Betrachtung.................................................................. 2.2.2 Sehen mit Semiramis oder sehen mit dem Erzähler? Zur Fokalisierung in der Semiramis-Episode ................... 2.2.3 Genuß qua Distanz: Das Vergnügen beim Lesen der Semiramis-Episode ............................................................ 2.2.4 Nutzen qua narrativer Vernetzung: Zum didaktischen Potential der Semiramis-Erzählung.................................... 2.2.4.1 „Didacticism“ als Ziel der Bibliotheke: Probleme einer Forschungsperspektive ................................. 2.2.4.2 „Vernetzendes Erzählen“ in der Semiramis-Episode: Narrative Verknüpfungstechniken und Impulse an den Leser.................................................................. 2.2.4.3 „Lernen durch Vergleich“, oder: Lernen aus der Bibliotheke als Lernen über die Bibliotheke ........... 2.3 Hören und Glauben? Das παράδοξον und das Vertrauen des Lesers, oder: Zweifelhafte Geschichten aus Ägypten und Äthiopien..................................................................................... 35 36 43 50 64 64 68 84 90 2.3.1 Ambivalente Beglaubigungen: Von ägyptischer Hühnerzucht und heiligen Tieren - eine exemplarische Fallstudie............................................................................. 2.3.2 Paradoxa im Vergleich: Von Fischessern und Hyänen, oder: Lesestrategien für die Bibliotheke...................................... 2.3.3 Das Vergnügen des Lesers und die Selbstbeglaubigung des Textes: Überlegungen zur Schlangenjagd-Beschreibung in Diod. 3,36-37 105 2.4 Zusammenfassung........................................................................ 113 3. Facetten Arabiens: Formen und Wirkungen repetitiven Erzählens in der Bibliotheke..................................................................................... 115 3.1 Von der topographischen Bühne zum historischen Drama: Perspektiven auf die Nabatäer .................................................... 3.1.1 Ausgangspunkt: Arabien als Bühne der Geschichte (Diod. 2,48).......................................................................... 3.1.2 Formen der Komplementarität I, oder: Geschichte eines räuberischen Lebenswandels (Diod. 3,43,4-5)................... 3.1.3 Formen der Komplementarität II, oder: Das Drama um Antigonos (Diod. 19,94-100).............................................. 3.1.4 Zwischen Komplementarität und Wiederholung: Selbstreferentielles Erzählen in Diod. 19,94-100 3.2 Zwischen Involvierung und Distanzierung des Lesers: Repetitives Erzählen vom Glücklichen Arabien ........................ 3.2.1 Eine Menge an Glück: Südarabien in Diod. 2,49................ 3.2.2 Ein Fest für die Sinne: Südarabien in Diod. 3,46................ 3.2.3 Nachdenken über Arabien, Nachdenken über die Bibliotheke: Der Perspektivwechsel in Diod. 3,47.............. 3.3 Zusammenfassung....................................................................... 4. Leid und Gefahr: Die Bibliotheke und das Mitgefühl des Lesers ... 4.1 Das Elend der Bergwerke I: Goldgewinnung im südlichen Ägypten (Diod. 3,12-14) 4.1.1 Exposition des Textes: Ein Panorama menschlichen Leids . 4.1.2 Analyse des Textes, erster Teil: Die Lehren der Natur ... 4.1.3 Analyse des Textes, zweiter Teil: Die Bewegung der Emotionen ........................................................................... 4.2 Das Elend der Bergwerke II: Die Silberminen Iberiens (Diod. 5,35-38).............................................................................. 91 97 116 116 122 127 133 142 143 146 153 159 161 162 162 166 169 175 4.3 Schiffbruch mit Leser: Tragische Szenen im Roten Meer (Diod. 3,40)...................................................................................... 4.3.1 Exposition des Textes: Untiefen und ihre Folgen ............... 4.3.2 Analyse des Textes, erster Teil: Elemente „tragischer Historiographie“..................................................................... 4.3.3 Analyse des Textes, zweiter Teil: Distanzierung und Meta-Historiographie............................................................. 184 4.4 Zusammenfassung........................................................................... 188 5. Fazit........................................................................................................... 191 6. Literaturverzeichnis 195 .............................................................................. 6.1 Textausgaben, Übersetzungen und Kommentare 179 180 181 ....................... 195 .......................................................... 196 7. Register..................................................................................................... 201 7.1 Stellenregister.................................................................................... 201 7.2 Allgemeines Register 206 6.2 Weitere Forschungsliteratur ...................................................................... Inhalt Vorwort .................................................................................................. 7 1. Einleitung .......................................................................................... 13 1.1 Eine literaturwissenschaftliche Perspektive auf die Bibliotheke: Vorbemerkungen zur Methodik der Untersuchung................... 14 1.2 Cicero und die Lust an der Geschichte: Konturen einer Rezeptionsästhetik historiographischer Texte ............................ 17 2. Fremde Wunderdinge: Das παράδοξον als Leitmotiv in der Bibliotheke.......................................................................................... 25 2.1 Nutzen und Neugierde: Das παράδοξον und das Fremde, oder: Seltsame Gesetze in Ägypten....................................................... 27 2.2 Sehen und Staunen: Das παράδοξον und das Wundersame, oder: Die spektakulären Taten der Semiramis .................................... 2.2.1 Sie kam, sah und siegte: Semiramis als Subjekt und Objekt der Betrachtung.................................................................. 2.2.2 Sehen mit Semiramis oder sehen mit dem Erzähler? Zur Fokalisierung in der Semiramis-Episode ................... 2.2.3 Genuß qua Distanz: Das Vergnügen beim Lesen der Semiramis-Episode ............................................................ 2.2.4 Nutzen qua narrativer Vernetzung: Zum didaktischen Potential der Semiramis-Erzählung.................................... 2.2.4.1 „Didacticism“ als Ziel der Bibliotheke: Probleme einer Forschungsperspektive ................................. 2.2.4.2 „Vernetzendes Erzählen“ in der Semiramis-Episode: Narrative Verknüpfungstechniken und Impulse an den Leser.................................................................. 2.2.4.3 „Lernen durch Vergleich“, oder: Lernen aus der Bibliotheke als Lernen über die Bibliotheke ........... 2.3 Hören und Glauben? Das παράδοξον und das Vertrauen des Lesers, oder: Zweifelhafte Geschichten aus Ägypten und Äthiopien..................................................................................... 35 36 43 50 64 64 68 84 90 2.3.1 Ambivalente Beglaubigungen: Von ägyptischer Hühnerzucht und heiligen Tieren - eine exemplarische Fallstudie............................................................................. 2.3.2 Paradoxa im Vergleich: Von Fischessern und Hyänen, oder: Lesestrategien für die Bibliotheke...................................... 2.3.3 Das Vergnügen des Lesers und die Selbstbeglaubigung des Textes: Überlegungen zur Schlangenjagd-Beschreibung in Diod. 3,36-37 105 2.4 Zusammenfassung........................................................................ 113 3. Facetten Arabiens: Formen und Wirkungen repetitiven Erzählens in der Bibliotheke..................................................................................... 115 3.1 Von der topographischen Bühne zum historischen Drama: Perspektiven auf die Nabatäer .................................................... 3.1.1 Ausgangspunkt: Arabien als Bühne der Geschichte (Diod. 2,48).......................................................................... 3.1.2 Formen der Komplementarität I, oder: Geschichte eines räuberischen Lebenswandels (Diod. 3,43,4-5)................... 3.1.3 Formen der Komplementarität II, oder: Das Drama um Antigonos (Diod. 19,94-100).............................................. 3.1.4 Zwischen Komplementarität und Wiederholung: Selbstreferentielles Erzählen in Diod. 19,94-100 3.2 Zwischen Involvierung und Distanzierung des Lesers: Repetitives Erzählen vom Glücklichen Arabien ........................ 3.2.1 Eine Menge an Glück: Südarabien in Diod. 2,49................ 3.2.2 Ein Fest für die Sinne: Südarabien in Diod. 3,46................ 3.2.3 Nachdenken über Arabien, Nachdenken über die Bibliotheke: Der Perspektivwechsel in Diod. 3,47.............. 3.3 Zusammenfassung....................................................................... 4. Leid und Gefahr: Die Bibliotheke und das Mitgefühl des Lesers ... 4.1 Das Elend der Bergwerke I: Goldgewinnung im südlichen Ägypten (Diod. 3,12-14) 4.1.1 Exposition des Textes: Ein Panorama menschlichen Leids . 4.1.2 Analyse des Textes, erster Teil: Die Lehren der Natur ... 4.1.3 Analyse des Textes, zweiter Teil: Die Bewegung der Emotionen ........................................................................... 4.2 Das Elend der Bergwerke II: Die Silberminen Iberiens (Diod. 5,35-38).............................................................................. 91 97 116 116 122 127 133 142 143 146 153 159 161 162 162 166 169 175 4.3 Schiffbruch mit Leser: Tragische Szenen im Roten Meer (Diod. 3,40)...................................................................................... 4.3.1 Exposition des Textes: Untiefen und ihre Folgen ............... 4.3.2 Analyse des Textes, erster Teil: Elemente „tragischer Historiographie“..................................................................... 4.3.3 Analyse des Textes, zweiter Teil: Distanzierung und Meta-Historiographie............................................................. 184 4.4 Zusammenfassung........................................................................... 188 5. Fazit........................................................................................................... 191 6. Literaturverzeichnis 195 .............................................................................. 6.1 Textausgaben, Übersetzungen und Kommentare 179 180 181 ....................... 195 .......................................................... 196 7. Register..................................................................................................... 201 7.1 Stellenregister.................................................................................... 201 7.2 Allgemeines Register 206 6.2 Weitere Forschungsliteratur ......................................................................
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