Verfügbarkeit: Rhetorische Ethik | Technische Universität München

Rhetorische Ethik:

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Robling, Franz-Hubert 1946- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Hamburg Meiner [2020]
Schriftenreihe:	Blaue Reihe
Schlagwörter:	Ethik Rhetorik Ethik und Moralphilosophie Shakespeare, William
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Umfang:	228 Seiten 21 cm x 13 cm
ISBN:	9783787338924 3787338926

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adam_text	INHALT VORWORT .................................................................................... 9 EINLEITUNG: WOZU HEUTE (NOCH) RHETORISCHE ETHIK? ....................... 11 I. RHETORIK, ETHIK UND DIE BEHERRSCHUNG SPRACHLICHER GEWALT 19 1. RHETORISCHE PERSUASION UND SPRACHLICHE GEWALT ................ 19 2. KULTIVIERUNG DURCH DIE REDE ALS UEBERWINDUNG PHYSISCHER GEWALT ............................................................... 25 3. REDEWIRKUNG ALS MITTEL DER VERMEIDUNG PHYSISCHER GEWALT 29 4. REDEWIRKUNG ALS QUELLE NEUER PSYCHISCHER GEWALT ............. 31 5. DIE ETHISCHE BEHERRSCHUNG PSYCHISCHER GEWALT IN DER REDE 34 6. RHETORIK, ETHIK, GEWALT UND KULTUR: EIN RESUEMEE ............. 40 II. ETHISCHE ASPEKTE RHETORISCHEN HANDELNS .......................... 45 1. TECHNISCH-INSTRUMENTELLE UND PRAKTISCHE VERNUNFT .......... 45 2. RHETORISCHES HANDELN ZWISCHEN POIESIS UND PRAEXIS ........... 52 3. ETHISCHE URTEILSBILDUNG BEI REDNER UND HOERER .................. 55 4. ETHIKAFLINE RHETORISCHE DARSTELLUNGSTECHNIKEN .................. 58 A) DARSTELLEN ALS RHETORISCH-POIETISCHE HANDLUNG ............. 58 B) BEISPIELGEBUNG ALS ARGUMENTATIONSERGAENZUNG UND NACHAHMUNGSANREIZ ..................................................... 59 C) ETHISCH-AESTHETISCHE MODELLIERUNG DES REDEGEGENSTANDES 63 III. SYSTEMATISCHER GRUNDRISS DER RHETORISCHEN ETHIK ........... 57 1. KRITIK DER FORSCHUNG .......................................................... 67 2. RHETORISCHE ETHIK ALS INTEGRATIONSTYPUS ............................. 85 A) ETHISCHE ANSAETZE DER RHETORISCHEN TRADITION ................ 85 B) STREBEN, SOLLEN UND NUETZLICHKEIT ALS ELEMENTE RHETORISCHER ETHIK .......................................................... 88 IV. GUETER UND MORALISCHE NORMEN ........................................ 95 1. DIE STREBENS- UND NUTZENSETHISCHE PERSPEKTIVE: RHETORISCHE GUETER ............................................................... 95 2. DIE SOLLENSETHISCHE PERSPEKTIVE: RHETORISCHE GEBOTE UND VERBOTE ....................................................................... 101 A) ZWISCHEN WIRKUNGSABSICHT UND INSTRUMENTALISIERUNGS VERBOT: DIE MORALISCHE GRUNDNORM DER RHETORIK ... 101 B) DIE POPULAERE REDEMORAL ............................................... 107 C) DIE EINHEIT VON REDEN UND HANDELN ............................ 109 D) WAHRHEITSGEBOT UND LUEGENVERBOT ................................ 113 E) MAESSIGUNG DER GEFUEHLSERREGUNG .................................. 116 F) ANGEMESSENHEIT ZWISCHEN ANBIEDERUNG UND MORALISCHER ANERKENNUNG ............................................ 120 V. TUGENDEN ............................................................................ 125 1. TUGEND IN ETHIK UND RHETORIK .......................................... 125 2. KLUGHEIT ALS HAUPTTUGEND DES REDNERS ............................. 128 3. WEITERE REDNERTUGENDEN .................................................. 132 4. DAS IDEAL DES VIR BONUS DICENDI PERITUS ............................. 134 A) RUECKBLICK: ANTIKE TUGENDETHIK ALS GRUNDLAGE ........... 134 B) AUSBLICK: KLUGHEIT UND VERANTWORTUNGSBEREITSCHAFT ALS ETHISCHE KENNZEICHEN EINES ZEITGEMAESSEN REDNERIDEALS ................................................................. 137 VI. RHETORISCH-ETHISCHE INTERPRETATION EINES BEISPIELS DIE REDEN VON BRUTUS UND ANTONIUS IN SHAKESPEARES JULIUS CAESAR ......................................................................... 141 1. HISTORISCHER HINTERGRUND ................................................ 141 2. RHETORISCHE STRATEGIE ........................................................ 142 3. ETHISCHE BEURTEILUNG ........................................................ 152 VII. FAZIT UND MEDIENETHISCHER AUSBLICK ............................... 159 6 \| INHALT ABKUERZUNGEN UND NOTATIONEN ............................................... 166 LITERATURVERZEICHNIS ............................................................... 167 ANMERKUNGEN ....................................................................... 183 NAMENREGISTER ....................................................................... 221 BEGRIFFSREGISTER ....................................................................... 223 INHALT \| 7 Dieses Buch etabliert einen neuen Teilbereich der philo sophischen Ethik: die rhetorische Ethik, die den moralischen Umgang mit rhetorischer Handlungsmacht zum Gegenstand hat. Wenn ein Redner seine Wirkung skrupellos allein auf das Überreden ausrichtet, erfüllt er seinen rhetorischen Hand lungsanspruch allenfalls halb: denn er will ja auch moralisch glaubwürdig erscheinen. Diese Ambivalenz philosophisch zu reflektieren, ist das Ziel der vorliegenden Untersuchung.
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