Verfügbarkeit: Sakralbauten | Technische Universität München

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Gigl, Maximilian 1989- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Freiburg ; Basel ; Wien Herder [2020]
Schriftenreihe:	Kirche in Zeiten der Veränderung Band 3
Schlagwörter:	Religionssoziologie Katholische Theologie Umgestaltung Säkularisierung Sakralbau Mariä Geburt > Aschaffenburg Pastoraltheologie Architektur Sozialwissenschaft Hochschulschrift
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Beschreibung:	Rezensiert in: Das Münster, 74. Jahrgang (2021), Seite 357 (Joachim Werz, Rottenburg am Neckar)
Umfang:	594 Seiten Illustrationen
ISBN:	9783451388231 3451388235

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adam_text	ZUR RELEVANZ SAKRALER GEBAEUDE HEUTE DIE KIRCHEN IN DEUTSCHLAND SIND GEGENWAERTIG VON MASSIVEN WANDLUNGS- UND SCHRUMPFUNGSPROZESSEN BETROFFEN. GLEICHZEITIG PRAEGEN MEHR ALS 44 000 KATHOLISCHE UND EVANGELISCHE SAKRAL BAUTEN STAEDTE, DOERFER UND LANDSCHAFTEN. DIE ZENTRALE THEOLO GISCHE BEDEUTUNG UND FUNKTION DIESER BAUTEN, DER GOTTESDIENST, WIRD IN DEUTSCHLAND ALLERDINGS VON IMMER WENIGER MENSCHEN NACH GEFRAGT. VOR DIESEM HINTERGRUND UNTERSUCHT MAXIMILIAN GIGI, WELCHEN STELLENWERT SAKRALBAUTEN IN DER GEGENWAERTIGEN SITUATION HABEN. WELCHE RELIGIOESEN BEDEUTUNGEN WERDEN IHNEN HEUTE ZUGESCHRIEBEN? ANTWORTEN DARAUF ERFOLGEN AUF THEOLOGISCHER UND RELIGIONSSOZIOLOGISCHER BASIS. EMPIRISCHE BEFUNDE ZEIGEN, DASS VIELE MENSCHEN ZU KIRCHENGEBAEUDEN IM VERGLEICH ZU ANDEREN RELIGIOESEN VERMITTLUNGSFORMEN WEITERHIN EINEN BETRAECHT LICHEN BEZUG HABEN. GIGIS HOCHAKTUELLE UEBERLEGUNGEN MUENDEN IN EINE THEOLOGIE DES SAKRALBAUS IN DER GEGENWAERTIGEN, SAEKULAREN GESELLSCHAFT. DER AUTOR: MAXIMILIAN GIG L , DR. THEOL., STUDIUM DER KATHOLISCHEN THEOLOGIE IN MUENCHEN UND JERUSALEM (DORMITION ABBEY), IST WISSENSCHAFT LICHER MITARBEITER UND THEOLOGISCHER REFERENT DER EUGEN-BISER- STIFTUNG IN MUENCHEN. 7 INHALT VORWORT . 5 0 EINFUEHRUNG . 15 0.1 FORSCHUNGSSTAND . 17 0.2 ZIELSETZUNG DER UNTERSUCHUNG . 21 0.3 FORSCHUNGSFRAGE . 22 0.4 EINE VORBEMERKUNG ZUM VERHAELTNIS VON THEOLOGIE UND SOZIALWISSENSCHAFTEN . 23 0.5 METHODIK UND KONZEPTION DER UNTERSUCHUNG . 25 0.6 AUFBAU DER UNTERSUCHUNG . 26 1 GRUNDBEGRIFFE DER UNTERSUCHUNG . 28 1.1 SAKRALITAET . 28 1.1.1 GEGENWAERTIGE VERWENDUNGSWEISEN VON , S AKRALITAET ' . 29 1.1.2 HERKUNFTSLINIEN DES BEGRIFFS , SAKRALITAET ' . 31 1.1.3 ERTRAG . 37 1.2 OEFFENTLICHKEIT . 40 1.2.1 BEGRIFFSGESCHICHTLICHE ASPEKTE DES OE FFENTLICHEN ' . 41 1.2.2 DIMENSIONEN DES OEFFENTLICHEN ' . 46 1.2.3 ERTRAG . 51 1.3 RAUM . 52 1.3.1 EIN RAUMSOZIOLOGISCHER ANSATZ . 53 1.3.2 OEFFENTLICHE RAEUME 4 . 56 1.3.3 , SAKRALE 4 UND , HEILIGE RAEUME 4 . 58 1.3.4 DIE BEGRENZUNG VON , RAEUMEN 4 . 60 1.4 MATERIALITAET UND BAU . 61 1.4.1 EINE PHILOSOPHISCHE SICHTWEISE AUF , MATERIALITAET ' UND BAU 4 . 61 1.4.2 EINE SOZIALWISSENSCHAFTLICHE SICHTWEISE AUF , MATERIALITAET ' UND ,BAU 4 . 62 1.4.3 ERTRAG . 65 1.5 RESUEMEE . 66 1.5.1 DER BEGRIFF , SAKRALBAU 4 IN DIESER STUDIE . 66 1.5.2 EIN PANORAMA VON , SAKRALEN 4 BAUTEN . 67 8 INHALT 2 THEOLOGIE VON SAKRALBAUTEN . 70 2.1 VORBEMERKUNGEN ZUM CHRISTLICHEN SAKRALBAU . 71 2.1.1 DER BEGRIFF , KIRCHE 4 . 71 2.1.2 DIE ANFAENGE DER KIRCHENBAUTEN . 73 2.1.3 DER OEFFENTLICHE CHARAKTER VON KIRCHENBAUTEN . 78 2.2 DER KATHOLISCHE KIRCHENBAU . 80 2.2.1 FUNKTIONSRAEUME EINES KATHOLISCHEN KIRCHENBAUS . 80 2.2.2 VORBEMERKUNGEN ZUR THEOLOGIE DES KIRCHENBAUS . 82 2.2.2.1 DER KIRCHENBAU IN DEN LITURGISCHEN BUECHERN UND IM KANONISCHEN RECHT . 82 2.2.2.2 WEITERE ZEITGENOESSISCHE KIRCHLICHE DOKUMENTE . 86 2.2.3 ANSAETZE ZUR ZEITGENOESSISCHEN KATHOLISCH-THEOLOGISCHEN REFLEXION . 89 2.2.3.1 DOMUS-ECCLESIAE- ANSAETZE . 90 2.2.3.1.1 KLEMENS RICHTER . 90 2.2.3.1.2 ALBERT GERHARDS UND THOMAS STERNBERG 91 2.2.3.2 DOMUS-DEI-ANSAETZE . 95 2.2.3.2.1 JOSEPH RATZINGER . 95 2.2.3.2.2 DENIS MCNAMARA UND DUNCAN G. STROIK 97 2.2.3.2.3 BERT DAELEMANS . 101 2.2.4 RESUEMEE . 104 2.3 DER PROTESTANTISCHE KIRCHENBAU . 107 2.3.1 FUNKTIONSRAEUME DES PROTESTANTISCHEN KIRCHENBAUS . . . 108 2.3.2 VORBEMERKUNGEN ZUR THEOLOGIE DES PROTESTANTISCHEN KIRCHENBAUS . 110 2.3.2.1 DER KIRCHENBAU IN DEN LUTHERISCHEN UND REFORMATORISCHEN BEKENNTNISSCHRIFTEN . 110 2.3.2.2 DER KIRCHENBAU IN DOKUMENTEN DER EVANGELISCHEN KIRCHE IN DEUTSCHLAND . 112 2.3.3 ANSAETZE ZUR ZEITGENOESSISCHEN PROTESTANTISCH-THEOLOGISCHEN REFLEXION . 114 2.3.3.1 EINE KLASSISCH-PROTESTANTISCHE SICHTWEISE . 114 2.3.3.2 DAS FORTWIRKEN DER HEILIGEN FEIER . 115 2.3.3.3 EIN KULTURPROTESTANTISCHER ANSATZ . 120 2.3.4 RESUEMEE . 122 2.4 DER ORTHODOXE KIRCHENBAU . 123 2.5 STIMMEN ZUR THEOLOGISCHEN REFLEXION DER SYNAGOGE IM JUDENTUM . 129 2.5.1 VORBEMERKUNGEN . 129 2.5.1.1 BEGRIFFLICHE EINORDNUNG . 129 2.5.1.2 DIE ANFAENGE DER SYNAGOGE . 130 INHALT 9 2.5.1.3 FUNKTIONEN EINER SYNAGOGE . 135 2.5.1.4 SYNAGOGE UND OEFFENTLICHKEIT . 136 2.5.2 DIE BEGRIFFE , SAKRALITAET 4 UND , HEILIGKEIT 4 . 137 2.5.3 THEOLOGISCHE HINWEISE ZUR , SAKRALITAET 4 BZW. , HEILIGKEIT 4 EINER SYNAGOGE . 139 2.5.4 DIE SYNAGOGE IN DEN VERSCHIEDENEN JUEDISCHEN STROEMUNGEN . 145 2.5.5 RESUEMEE . 146 2.6 STIMMEN ZUR THEOLOGISCHEN REFLEXION DER MOSCHEE IM ISLAM . 147 2.6.1 VORBEMERKUNGEN . 148 2.6.1.1 BEGRIFFLICHE EINORDNUNG . 148 2.6.1.2 DIE ANFAENGE DER MOSCHEE . 149 2.6.1.3 FUNKTIONEN EINER MOSCHEE . 151 2.6.1.4 MOSCHEE UND OEFFENTLICHKEIT . 153 2.6.2 DIE BEGRIFFE , SAKRALITAET 4 UND , HEILIGKEIT 4 . 155 2.6.3 THEOLOGISCHE HINWEISE ZUR , SAKRALITAET 4 BZW. , HEILIGKEIT 4 EINER MOSCHEE . 157 2.6.4 RESUEMEE . 166 2.7 RESUEMEE: KIRCHE - SYNAGOGE - MOSCHEE . 167 3 RELIGION IN DER SAEKULAREN GESELLSCHAFT . 173 3.1 THOMAS LUCKMANN . 176 3.1.1 DER RELIGIONSBEGRIFF . 176 3.1.2 DIE AUFFASSUNG VON SAEKULARISIERUNG/SAEKULARITAET . 178 3.1.3 DAS SCHICKSAL DER RELIGION IN DER MODERNE . 178 3.1.4 RELIGION IN DER OEFFENTLICHKEIT . 180 3.1.5 DER SAKRALITAETSBEGRIFF . 183 3.1.6 HINWEISE ZU DEN GEGENWAERTIGEN BEDEUTUNGEN VON SAKRALBAUTEN . 184 3.2 NIKLAS LUHMANN . 185 3.2.1 DER RELIGIONSBEGRIFF . 185 3.2.2 DIE AUFFASSUNG VON SAEKULARISIERUNG/SAEKULARITAET . 186 3.2.3 DAS SCHICKSAL DER RELIGION IN DER MODERNE . 187 3.2.4 RELIGION IN DER OEFFENTLICHKEIT . 188 3.2.5 DER SAKRALITAETSBEGRIFF . 191 3.2.6 HINWEISE ZU DEN GEGENWAERTIGEN BEDEUTUNGEN VON SAKRALBAUTEN . 191 3.3 JOSE CASANOVA . 194 3.3.1 DER RELIGIONSBEGRIFF . 194 3.3.2 DIE AUFFASSUNG VON SAEKULARISIERUNG/SAEKULARITAET . 195 3.3.3 DAS SCHICKSAL DER RELIGION IN DER MODERNE . 197 10 INHALT 3.3.4 RELIGION IN DER OEFFENTLICHKEIT . 198 3.3.5 DER SAKRALITAETSBEGRIFF . 201 3.3.6 HINWEISE ZU DEN GEGENWAERTIGEN BEDEUTUNGEN VON SAKRALBAUTEN . 202 3.4 DETLEF POLLACK . 203 3.4.1 DER RELIGIONSBEGRIFF . 203 3.4.2 DIE AUFFASSUNG VON SAEKULARISIERUNG/SAEKULARITAET . 204 3.4.3 DAS SCHICKSAL DER RELIGION IN DER MODERNE . 205 3.4.4 RELIGION IN DER OEFFENTLICHKEIT . 207 3.4.5 DER SAKRALITAETSBEGRIFF . 209 3.4.6 HINWEISE ZU DEN GEGENWAERTIGEN BEDEUTUNGEN VON SAKRALBAUTEN . 210 3.5 CHARLES TAYLOR . 212 3.5.1 DER RELIGIONSBEGRIFF . 212 3.5.2 DIE AUFFASSUNG VON SAEKULARISIERUNG/SAEKULARITAET . 213 3.5.3 DAS SCHICKSAL DER RELIGION IN DER MODERNE . 214 3.5.4 RELIGION IN DER OEFFENTLICHKEIT . 216 3.5.5 DER SAKRALITAETSBEGRIFF . 219 3.5.6 HINWEISE ZU DEN GEGENWAERTIGEN BEDEUTUNGEN VON SAKRALBAUTEN . 220 3.6 HANS JOAS . 221 3.6.1 DER RELIGIONSBEGRIFF . 221 3.6.2 DIE AUFFASSUNG VON SAEKULARISIERUNG/SAEKULARITAET . 222 3.6.3 DAS SCHICKSAL DER RELIGION IN DER MODERNE . 223 3.6.4 RELIGION IN DER OEFFENTLICHKEIT . 225 3.6.5 DER SAKRALITAETSBEGRIFF . 226 3.6.6 HINWEISE ZU DEN GEGENWAERTIGEN BEDEUTUNGEN VON SAKRALBAUTEN . T17 3.7 EXKURS: , OEFFENTLICHER RAUM* IN MUSLIMISCH GEPRAEGTEN LAENDERN 228 3.8 RESUEMEE . 232 3.8.1 DER RELIGIONSBEGRIFF . 232 3.8.2 ZUM VERSTAENDNIS VON SAEKULARISIERUNG/SAEKULARITAET . 234 3.8.3 ZUM SCHICKSAL DER RELIGION IN DER MODERNEN GESELLSCHAFT 238 3.8.4 RELIGION IN DER OEFFENTLICHKEIT DER SAEKULAREN GESELLSCHAFT 239 3.8.5 , SAKRALITAET* . 242 3.8.6 HINWEISE ZU DEN GEGENWAERTIGEN BEDEUTUNGEN VON SAKRALBAUTEN . 244 INHALT 11 4 ANSAETZE UND MODELLE ZU DEN BEDEUTUNGEN VON SAKRALBAUTEN IN DER GEGENWAERTIGEN GESELLSCHAFT . 247 4.1 BAUTEN ZWISCHEN SEHNSUCHT, BEDUERFNIS UND ATTRAKTIVITAET . 247 4.2 ZEICHEN- UND SYMBOLBAUTEN . . 249 4.3 BAUTEN MIT ZEUGNISCHARAKTER . 252 4.4 BAUTEN DER ERFAHRUNG . 254 4.5 BAUTEN EINER ALTERITAET . 258 4.6 GEDAECHTNIS- UND ERINNERUNGSBAUTEN . 264 4.7 ORIENTIERUNGSBAUTEN . 266 4.8 HAEUSER DER BEHEIMATUNG . 268 4.9 RESUEMEE . 270 5 SYSTEMATISCHER UEBERBLICK UEBER BISHERIGE EMPIRISCHE BEFUNDE ZU RELIGIOESEN BEDEUTUNGEN VON SAKRALBAUTEN . 272 5.0 ZAHLEN ZU SAKRALBAUTEN IN DEUTSCHLAND . 272 5.1 HERANGEHENSWEISE UND METHODIK DES SYSTEMATISCHEN UEBERBLICKS . 277 5.1.1 ZUR FRAGESTELLUNG . TLL 5.1.2 ZUR AUSWAHL DER EINBEZOGENEN STUDIEN . 277 5.1.3 ZUR METHODIK DES SYSTEMATISCHEN UEBERBLICKS . 279 5.2 CHRISTLICHE SAKRALBAUTEN . 281 5.2.1 RELIGIOESE BEDEUTUNGEN . 281 5.2.1.1 RELIGIOES - KOGNITIV . 281 5.2.1.2 RELIGIOES - RITUELL . 284 5.2.1.3 RELIGIOES - ERFAHRUNGSBEZOGEN . 286 5.2.1.4 RELIGIOES - ETHISCH . 293 5.2.1.5 RELIGIOES - INSTITUTIONELL . 294 5.2.2 WEITERE BEDEUTUNGEN . 295 5.2.2.1 RAUMBILDLICHE BEDEUTUNGEN . 295 5.2.2.2 HISTORISCHE BEDEUTUNGEN . 296 5.2.2.3 SOZIAL-OEFFENTLICHE BEDEUTUNGEN . 298 5.2.2.4 BIOGRAFISCHE BEDEUTUNGEN . 301 5.2.2.5 BAUWERKLICH-ARCHITEKTONISCH-KUENSTLERISCHE BEDEUTUNGEN . 302 5.2.2.6 BEDEUTUNGSLOSIGKEIT . 302 5.2.3 PROFILE . 303 5.2.3.1 SOZIALPROFIL . 303 5.2.3.2 KONFESSIONELLES PROFIL . 307 5.2.3.3 RELIGIOESES PROFIL . 308 5.2.3.4 RELIGIONS- BZW. KONFESSIONSLOSE . 310 12 INHALT 5.2.4 ZUR BESUCHERSCHAFT VON KIRCHENGEBAEUDEN . . 313 5.2.5 WAS DIE BEVOELKERUNG AN KIRCHENGEBAEUDEN SCHAETZT . 315 5.3 VERTIEFUNG: TOURISMUS UND SAKRALBAUTEN . 317 5.3.1 EMPIRISCHE HINWEISE ZUM SAKRALBAUTOURISMUS . 318 5.3.2 KIRCHENGEBAEUDE - TOURISMUS - SAEKULARE GESELLSCHAFT . . 321 5.4 HINWEISE ZU DEN BEDEUTUNGEN VON SYNAGOGEN . 324 5.4.1 ZUR AKZEPTANZ VON SYNAGOGENNEUBAUTEN IN DER DEUTSCHEN BEVOELKERUNG . 325 5.4.2 BEDEUTUNGSZUSCHREIBUNGEN . 326 5.4.3 RESUEMEE . 330 5.5 HINWEISE ZU DEN BEDEUTUNGEN VON MOSCHEEN . 330 5.5.1 ZUR AKZEPTANZ VON MOSCHEEN IN DER DEUTSCHEN BEVOELKERUNG . 332 5.5.2 BEDEUTUNGSZUSCHREIBUNGEN . 333 5.5.3 RESUEMEE . 337 5.6 ZWISCHENFAZIT . 339 6 FALLSTUDIEN ZU RELIGIOESEN BEDEUTUNGEN VON SAKRALBAUTEN . . 342 6.1 METHODISCHE VORBEMERKUNGEN . 342 6.1.1 ZUR BEGRUENDUNG DER METHODE FALLSTUDIE . 343 6.1.2 ZUR BEGRUENDUNG DER AUSWAHL DER FALLSTUDIEN . 344 6.1.3 ZUR BEGRUENDUNG DER INHALTSANALYTISCHEN VORGEHENSWEISE IN QUALITATIVER AUSRICHTUNG . 348 6.1.4 ZUR EINORDNUNG VON KIRCHENUMBAU, KIRCHENUMNUTZUNG UND KIRCHENABRISS . 350 6.1.5 DAS MATERIAL DER FALLSTUDIEN . 352 6.1.5.1 ZUR AUSWAHL DES MATERIALS . * * * 353 6.1.5.2 ZUR MATERIALGEWINNUNG UND -RECHERCHE . 354 6.1.5.3 ANALYSE DER ENTSTEHUNGSSITUATION DES MATERIALS . 355 6.1.5.4 FORMALE CHARAKTERISTIKA DES MATERIALS . 356 6.1.6 ZUM INHALTSANALYTISCHEN VORGEHEN . 356 6.1.6.1 ZUR RICHTUNG DER ANALYSE . . 356 6.1.6.2 ZUR VORGEHENSWEISE UND METHODIK DER ANALYSE 357 6.1.6.3 ZUR DEFINITION DER ANALYSEEINHEIT . 359 6.1.6.4 ZUR BILDUNG DES KATEGORIENSYSTEMS . 360 6.1.6.5 DAS KATEGORIENSYSTEM . 362 6.2 UMGESTALTUNG EINES SAKRALBAUS - MARIA GEBURT, ASCHAFFENBURG-SCHWEINHEIM . 372 6.2.1 FALLGESCHICHTE UND HINTERGRUND . 372 6.2.1.1 DER SAKRALBAU . 372 6.2.1.2 VERLAUF DES FALLS . 376 INHALT 13 6.2.1.3 BEGRUENDUNG DER AUSWAHL DES FALLS . . 377 6.2.2 BESTIMMUNG DES AUSGANGMATERIALS . 377 6.2.3 ERGEBNISSE . 378 6.2.4 DISKUSSION DER ERGEBNISSE . 387 6.3 PROFANIERUNG EINES SAKRALBAUS - ST. BONIFATIUS, DUEREN . 392 6.3.1 FALLGESCHICHTE UND HINTERGRUND . 393 6.3.1.1 DER SAKRALBAU . 393 6.3.1.2 VERLAUF DES FALLS . 394 6.3.1.3 BEGRUENDUNG DER AUSWAHL DES FALLS . . 400 6.3.2 BESTIMMUNG DES AUSGANGMATERIALS . 401 6.3.3 ERGEBNISSE . 401 6.3.4 DISKUSSION DER ERGEBNISSE . 411 6.4 ABRISS EINES SAKRALBAUS I - ST. LUDGERUS, ENNIGERLOH . 415 6.4.0 VORBEMERKUNGEN ZUM THEMA KIRCHENABRISS . 415 6.4.1 FALLGESCHICHTE UND HINTERGRUND . 416 6.4.1.1 DER SAKRALBAU . 416 6.4.1.2 VERLAUF DES FALLS . 418 6.4.1.3 BEGRUENDUNG DER AUSWAHL DES FALLS . 420 6.4.2 BESTIMMUNG DES AUSGANGSMATERIALS . 420 6.4.3 ERGEBNISSE . 421 6.4.4 DISKUSSION DER ERGEBNISSE . 430 6.5 ABRISS EINES SAKRALBAUS II - ST. RAPHAEL, BERLIN-GATOW . 433 6.5.1 FALLGESCHICHTE UND HINTERGRUND . 433 6.5.1.1 DER SAKRALBAU . 433 6.5.1.2 VERLAUF DES FALLS . 437 6.5.1.3 BEGRUENDUNG DER AUSWAHL DES FALLS . 438 6.5.2 BESTIMMUNG DES AUSGANGSMATERIALS . 439 6.5.3 ERGEBNISSE . 440 6.5.4 DISKUSSION DER ERGEBNISSE . 446 6.6 WEITERE ERGEBNISSE . 450 6.6.1 AUFFAELLIGKEITEN HINSICHTLICH QUANTITATIVER VERTEILUNGSTENDENZEN . 450 6.6.2 AUFFAELLIGKEITEN HINSICHTLICH DER VERKNUEPFUNGEN ZWISCHEN DEN KATEGORIEN . 451 6.6.3 HINWEISE ZU DEN PROFILEN DER KOMMUNIKATOREN . 453 6.6.4 EXKURS: WENIG OEFFENTLICHES INTERESSE AN DER PROFANIERUNG UND DEM ABRISS VON KIRCHEN . 455 6.7 RESUEMEE DER EMPIRISCHEN BEFUNDE . 457 6.7.1 RELIGIOESE BEDEUTUNGEN . 458 6.7.2 (RELIGIOESE) BEDEUTUNGSLOSIGKEIT UND NEGATIVE BEDEUTUNGEN . 462 14 INHALT 6.7.3 WEITERE BEDEUTUNGEN . 463 6.7.4 DIE FRAGE NACH DEM ZUSAMMENHANG DER BEDEUTUNGEN MIT DEM RELIGIOESEN . 464 6.7.5 BEGRENZUNGEN IN DER EMPIRISCHEN FORSCHUNG UND ZUKUENFTIGE FORSCHUNGSFRAGEN . 467 7 SAKRALBAUTEN IN DER SAEKULAREN GESELLSCHAFT - DISKURSIVE AUSWERTUNG DER ERGEBNISSE . 469 8 HAEUSER FUER DEN OBDACHLOSEN GOTT - VIER BAUSTEINE ZU EINER THEOLOGIE DES SAKRALBAUS IN DER SAEKULAREN GESELLSCHAFT . . . 493 8.1 BAUSTEIN 1: SYMBOL . 497 8.1.1 EIN MOMENT DER SAEKULAREN SITUATION . 497 8.1.2 EINE CHRISTLICHE ENTSPRECHUNG . 497 8.1.3 SAKRALBAUTEN ALS SYMBOLE IN DER SAEKULAREN GESELLSCHAFT . 502 8.2 BAUSTEIN 2: DISTANZ - NAEHE . 506 8.2.1 EIN MOMENT DER SAEKULAREN SITUATION . 506 8.2.2 EINE CHRISTLICHE ENTSPRECHUNG . 507 8.2.3 SAKRALBAUTEN ALS BAUTEN DER NAEHE UND DISTANZ IN DER SAEKULAREN GESELLSCHAFT . 509 8.3 BAUSTEIN 3: GRATUITAET . 510 8.3.1 EIN MOMENT DER SAEKULAREN SITUATION . 510 8.3.2 EINE CHRISTLICHE ENTSPRECHUNG: ,GRATUITAEF . 512 8.3.3 SAKRALBAUTEN ALS BAUTEN DER GRATUITAET IN DER SAEKULAREN GESELLSCHAFT . 515 8.4 BAUSTEIN 4: OFFENES GRAB . 518 8.4.1 EIN BZW. ,DAS * MOMENT DER SAEKULAREN SITUATION . 518 8.4.2 EINE CHRISTLICHE ENTSPRECHUNG . 519 8.4.3 SAKRALBAUTEN ALS , OFFENE GRAEBER C IN DER SAEKULAREN GESELLSCHAFT . 522 RESUEMEE . 524 WICHTIGE ABKUERZUNGEN . 528 LITERATURVERZEICHNIS . 529 ABBILDUNGSNACHWEISE . 573 ANHANG . 574
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