Verfügbarkeit: Utopien in utopiefernen Zeiten | Technische Universität München

Utopien in utopiefernen Zeiten: Zukunftsdiskurse am Ende der fortschrittlichen Moderne

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Herold, Emanuel 1986- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Göttingen Wallstein Verlag [2020]
Schlagwörter:	Geschichte 1880-2018 Fortschritt Soziologie Sozialwissenschaften Literatur Utopie Sozialer Wandel Fallstudie Englisch Sozialwissenschaft Theorie Möglichkeit Fiktion, Zukunft Zeit Zeitkonstruktion Ökologie Klimawandel Anthropozän Wissenspoetik Politik Orientierung Reinhart Koselleck Hartmut Rosa, Armin Nassehi Aleida Assmann Peter Wagner Edward Bellamy William Morris Ernest Callenbach, Marge Piercy Dale Pendell Kim Stanley Robinson Hochschulschrift
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Umfang:	279 Seiten
ISBN:	9783835338067

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adam_text	Inhalt j Einleitung: Ist eine wünschenswerte Zukunft überhaupt noch denkbar?..................................................... 9 Teil A Utopien als Soziologie lesen und auf deren Wissen beziehen . . 19 2. Die verschiedenen Verhältnisse der Soziologie zur Literatur........................................................................... 19 a) Eine Geschichte von Entzweiung und Wiederentdeckung b) Literatur in der Soziologie, Literatursoziologie, Literatur als Soziologie...................................................... c) Inwiefern haben literarische Texte ein soziologisches Erkenntnispotenzial?.......................... 3. Utopien als aktuelle Einschätzungen künftiger Möglichkeiten........................................................ 19 22 29 37 a) Zur Geschichte der Utopie als literarische Gattung .... b) Neuere Beiträge zur sozial- und literaturwissenschaftlichen Utopieforschung.................... c) Das Wissen um Möglichkeiten als Erkenntnispotenzial utopischer Literatur.................... 43 4. Soziologische Theorie und utopische Zukünfte................ 54 a) Utopien verabschieden? Zum Umgang der Soziologie mit der utopischen Tradition b) Wie ist Zukunft erzählbar ? Zur Analyse des Wandels literarischer Utopien.............. c) Die Reflexion von Zukunftswissen als politische Intervention................................................... 37 51 54 58 62 6 INHALT Tei! В Fortschrittsbegriff und Utopiekritik in Theorien moderner Zeitlichkeit........................................ 6$ 5. Utopiekritik als Kritik einer Geschichtsphilosophie des Fortschritts................... 67 a) Politischer Antiutopismus in der frühen Bundesrepublik........................................... b) Die Verzeitlichung der Utopie und ihre politischen Gefahren........................................... 73 6. Der Wandel moderner Zeitverhälmisse und die Verabschiedung der Utopie............................................ 87 a) Die Erschöpfung utopischer Energien im späten 20. Jahrhundert................................................ b) Utopien als semantische Formen der Komplexitätsreduktion.............................................. c) Die Überforderung der Utopie durch soziale Komplexität................................................ d) Politischer Orientierungsverlust durch soziale Beschleunigung........................................... e) Zukunft ist Vergangenheit: Der Niedergang des modernen Zeitregimes.................... f) Strukturelle Paradoxien der fortschrittlichen Moderne . . 7. 67 87 91 96 101 107 112 Zeit-Diagnosen der Moderne und ihre Utopiekritik. ... 120 a) Von der politischen zur soziologischen Utopiekritik und zurück....................................................................... b) Was bleibt von der Zukunft ?.............................................. c) Hoffnung wiederentdecken: Die Utopie als reflexive Tradition..................................... 120 125 135 7 INHALT 8 Teil C pie Pluralität utopischer Zeitkonstruktionen...................... 143 Utopische Geschichtsphilosophien аш Ende des 19. Jahrhunderts............................................. 148 a) Die logische Vollendung der historischen Entwicklung: E. Bellamys Looking Backward........................................ b) Die postrevolutionäre Offenheit der Zukunft: W. Morris’ News from Nowhere........................................ 159 9. Ökologische Krise und sozialer Wandel ab den 1970er Jahren.............................................................. 176 a) Die Anlehnung der Gesellschaft an den Kreislauf der Natur: E. Callenbachs Ecotopia ... b) Die aktivistische Hervorbringung der Zukunft: M. Piercys Woman on the Edge of Time.......................... 149 181 190 10. Das frühe 21. Jahrhundert: Utopische Perspektiven im Zeitalter des Klimawandels . . 202 a) Die Welt nach dem Ende der Welt: D. Pendells The Great Bay .............................................. b) Uber die Herausforderung der Anpassung hinaus: K.S. Robinsons New York 2140........................................ 209 221 11. Neue Zeiten in Utopien und Utopien in einer neuen Zeit . . 236 12. Schluss: Vom Ende des Fortschritts zur utopischen Orientierung in der Zeit............................ 246 Literatur ........................................................................................... 261 Dank................................................................................................. 276 Personenregister...............................................................................277 b beim Thema Demokratie, Digitalisierung oder Klimawandel: Verfolgt man öffentliche Debatten, scheinen die Vorzeichen auf Katastrophe zu stehen. Die Omnipräsenz dystopischer und postapokalyptischer Narrative sind Ausdruck eines nervösen Zeitgeistes. Unsere Zeit sei keine für Utopien, meinen auch die Sozialwissenschaften. Vor diesem Hintergrund legt Emanuel Herold ein unzeitgemäßes Plädoyer vor: für die Wiederentdeckung der Tradition der literarischen Utopie. Sein Buch rekonstruiert zunächst anhand wirkmächtiger theo retischer Texte die blinden Flecken der deutschen Utopiekritik. Vergleichende Fallstudien zeigen die Wandelbarkeit literarischer Utopien vom Ende des 19. Jahrhunderts bis zur Gegenwart. Texte von William Morris, Marge Piercy oder Kim Stanley Robinson versuchen stets, den Krisen ihrer Zeit ein Wissen um Möglichkeiten abzuringen, wobei sie ihre Darstellungs formen kritisch reflektieren. In einer Gesellschaft, die den Glauben an unauf haltsamen Fortschritt hinter sich gelassen hat, erlaubt die Auseinandersetzung mit der Utopietradition darüber nachzudenken, wie wir uns in der Zeit neu verorten können - ohne passiv an Zukunftsverlust zu leiden oder uns nach falschen Vergangenheiten zu sehnen.
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