Verfügbarkeit: Die Tradierung von Ethik im Gottesdienst

Die Tradierung von Ethik im Gottesdienst: Symposiumsbeiträge zu Ehren von Hans G. Ulrich

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Bibliographische Detailangaben
Weitere beteiligte Personen:	Hofheinz, Marco 1973- (HerausgeberIn), Eberhardt, Kai-Ole 1981- (MitwirkendeR)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Berlin ; Münster LIT [2019]
Schriftenreihe:	Ethik im theologischen Diskurs Band 26
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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS VORWORT .................................................................................................................... I DIE WIEDERENTDECKUNG DES GOTTESDIENSTES ALS ORT VON ETHIK ........................ 1 MARCO HOFBEINZ 1. DIE WIEDERENTDECKUNG DES GOTTESDIENSTES ALS ORT VON ETHIK BEI HANS G. ULRICH ..................................................................................... 1 2. AUFFAELLIGKEITEN . ZUR VERORTUNG VON HANS G. ULRICHS VORSTOSS IM LITURGISCH-ETHISCHEN DISKURSGEFAELLE ....................................................... 11 3. DER AUFBAU DES BANDES ........................................................................ 17 A. EXPLORATIONEN KONFESSIONELLER GOTTESDIENSTTRADITIONEN I. PATHIKOS BIOS ................................................................................................ 23 PICU OCOLEANU 1. DAS GEBET ALS PATHISCHE ERFAHRUNG DES GEISTES DER GOETTLICHEN KINDSCHAFT ................................................................................................ 23 2. DIE GOETTLICHE LITURGIE ALS PARADIGMA DES PATHISCHEN LEBENS ... 28 II. DIAKONALE LITURGIE - MARGINALIEN ZUR FEIER DES GRUENDONNERSTAGS ... 37 MARIANNE HEIMBACH-STEINS 1. ZUR EINFUEHRUNG: LITURGIE ALS ERZIEHUNG ZUR GERECHTIGKEIT . ... 37 2. DER INTROITUS DER LITURGIE AM GRUENDONNERSTAG .................................. 39 3. DER RITUS DER FUSSWASCHUNG ................................................................. 41 4. DER HYMNUS UBI CARITAS ET AMOR ....................................................... 43 5. AUSBLICK: DIAKONALE LITURGIE - EIN ANSPRUCHSVOLLES PROGRAMM . . 48 III. GOTTESDIENST UND ETHIK IN DER PERSPEKTIVE LUTHERISCHER THEOLOGIE ... 53 JOHANNES VON LUEPKE 1. THEOLOGIE UND GOTTESDIENST ................................................................. 54 2. GOTTESDIENST ALS THEMA DER ETHIK - ETHIK ALS GOTTESDIENSTLEHRE . . 55 3. GOTTESDIENST ALS GOTTES WERK ................................................................. 59 4. DAS WERK DES GLAUBENS ........................................................................ 62 5. GOTTESDIENST UND ETHIK ........................................................................... 65 II I NHALTSVERZEICHNIS IV. COMMON MORAL AGENCY. ETHISCHE TRADITIONSBILDUNG IM GOTTESDIENST DER ANGLIKANISCHEN KIRCHE VOM BOOK OF COMMON PRAYER ZU COMMON WORSHIP ................................................................. 69 BERND WANNENWETSCH 1. ETHOS AUS DEM GOTTESDIENST ................................................................. 69 2. BOOK OF COMMON PRAYER : DIE EINE LITURGIE FUER ALLE ..................... 70 3. EINHEIT UND ERBAUUNG : DIE PRINZIPIEN DES BOOK OF COMMON PRAYER .................................................................................................... 71 4. EUCHARISTISCHE VERMAHNUNGEN: ETHOS EXPLIZIERT ............................... 73 5. COMMON MORAL AGENCY : DIE GOTTESDIENSTLICHE KONSTITUTION DES ETHISCHEN KOLLEKTIV-SUBJEKTES ....................................................... 74 6. SCHRIFTGEMAESSE VERKUENDIGUNG UND DER VORRANG DES HOERENS .............. 76 7. COMMON WORSHIP : ZUR SITUATION HEUTE ......................................... 77 8. WOECHENTLICHE EUCHARISTIEFEIER DER GANZEN GEMEINDEN ALS NEUER KATALYSATOR DES ANGLIKANISCHEN ETHOS ................................................ 78 9. DAS ERBE DER PRAYERBOOK -TRADITION IM COMMON WORSHIP ... 79 V. DIE TRADIERUNG VON ETHIK IM REFORMIERTEN GOTTESDIENST ........................... 81 MARCO HOFHEINZ 1. EINLEITUNG: TRADITION, ETHOS UND DIE AUFGABE DER ETHIK (ALS EXPLIKATION UND EXPLORATION) NACH HANS G. ULRICH ........................... 81 2. REFORMIERTE LITURGIE 1: ETHISCH-LITURGISCHE KONTUREN NACH HULDRYCH ZWINGLIS PREDIGTGOTTESDIENST ................................................ 84 3. REFORMIERTE LITURGIE 2: ETHISCH-LITURGISCHE KONTUREN NACH JOHANNES CALVINS GOTTESDIENSTORDNUNG ................................................ 96 4. FAZIT: DER REFORMIERTE GOTTESDIENST ALS FORMATIVER KONTEXT CHRISTLICHER ETHIK ......................................................................................... 105 VI. DIE TRADIERUNG VON ETHIK IM GOTTESDIENST - FREIKIRCHLICHE PERSPEKTIVEN ....................................................................................................... 109 STEFAN SCHWEYER 1. WAS SIND FREIKIRCHEN? ............................................................................... 110 2. CHARAKTERISTIKA FREIKIRCHLICHER GOTTESDIENSTE .......................................... 111 3. ASPEKTE EINER IMPLIZITEN GOTTESDIENSTLICHEN ETHIK ................................ 113 4. FAZIT .............................................................................................................. 132 B. EXPLIKATIONEN ZUR ETHISCHEN TRADITIONSBILDUNG IM GOTTESDIENST I. TRADITIO ACTIVA ..................................................................................................... 137 KARIN ULRICH-ESCHEMANN 1. PERSOENLICHE ZUGAENGE .................................................................................. 137 2. VOM URSPRUNG DER TRADITIONSBILDUNG ....................................................... 138 I NHALTSVERZEICHNIS III 3. JUDE SEIN - CHRIST WERDEN ....................................................................... 140 4. DIE JUEDISCHE TRADITION UND DIE CHRISTLICHE TRADITION - KONTINUITAET UND DISKONTINUITAET ..................................................................................... 143 5. GETAUFT WERDEN - SICH TAUFEN LASSEN ...................................................... 146 6. DAS MITEINANDER GESPROCHENE GLAUBENSBEKENNTNIS ............................... 156 7. DIE IM NAMEN JESU VERSAMMELTE GEMEINDE IM GOTTESDIENST - DER ORT DER TRADIERUNG .............................................................................. 159 8. ANTEIL BEKOMMEN AN DER TRADITION .......................................................... 162 9. DER GOTTESDIENST DER ENGEL UND DER GOTTESDIENST DER HIRTEN .... 164 II. DER POLITISCHE GOTTESDIENST DER KIRCHE - EINE KRITISCHE UND ERMAECHTIGENDE PRAXIS ..................................................................................... 169 BERND WANNENWETSCH 1. DIE IMPLIZITE POLITISCHE DIMENSION DES GOTTESDIENSTES ........................ 169 2. DIE EXPLIZITE DIMENSION DES GOTTESDIENSTES ALS ERMAECHTIGUNG ZUM POLITISCHEN LEBEN .............................................................................. 197 III. DIE TRADIERUNG VON FRIEDEN IM GOTTESDIENST ............................................... 211 STEFAN HEUSER 1. ZWEI ZUGAENGE ZUM ZUSAMMENHANG VON GOTTESDIENST UND ETHIK . . 212 2. ZUR THEOLOGISCHEN GRAMMATIK DES ZUSAMMENHANGS VON GOTTESDIENST UND FRIEDENSETHOS ............................................................. 219 3. PRAKTIKEN DER TRADIERUNG DES FRIEDENS GOTTES IM GOTTESDIENST . . 223 IV. BETEN ALS GUTES WERK? ETHISCHE UEBERLEGUNGEN ZUM GEBET ....................... 229 VOLKER STUEMKE V. WIE KOENNEN, DUERFEN UND SOLLEN WIR LEBENDIGE WORTE ... WEITERGEBEN (APG 7,38)? ..............................................................................243 GERARD DEN HERTOG 1. DAS IN UNS GEPFLANZTE WORT ............................................................... 247 2. BARMEN II: JESUS CHRISTUS ALS ZUSPRUCH UND ANSPRUCH ......................... 252 3. FRAGEN, DIE NICHT IN DER SCHWEBE BLEIBEN KOENNEN ............................... 257 4. VOM TROST DER GUTEN WERKE ................................................................ 260 C. REPLIK TRADIEREN VON ETHIK IM GOTTESDIENST: TRADITIO ACTIVA - VITA PASSIVA .............. 267 HANS G. ULRICH 1. AM ORT DES GOTTESDIENSTES ....................................................................... 267 2. DIE ANDERE DRAMATIK ................................................................................. 270 3. DAS ANDERE WORT - DIE ANDERE, NEUE WIRKLICHKEIT ................................... 272 4. VITA PASSIVA ...............................................................................................275 IV I NHALTSVERZEICHNIS 5. PARADIGMATISCHER URSPRUNG DES GOTTESDIENSTES ..................................... 277 6. GOTTESDIENST - PRAKTIKEN DER TRADITIO ACTIVA ......................................... 279 7. UMKEHR IN GOTTES WIRKLICHKEIT - NEU-WERDEN .................................. 284 8. BILDUNG IM NEU-WERDEN DER GEMEINDE ............................................... 285 9. TRADIERTE BEFREIUNG UND FREIHEIT ............................................................. 287 10. POLITISCHER GOTTESDIENST ........................................................................... 290 11. CHRISTLICHE ETHIK - ETHIK DER GOTTESDIENSTLICHEN LEBENSFORM .... 292 12. BEZEUGTE LEBENSFORM - BEWAEHRTE LEBENSFORM - EXPLORATIVE ETHIK - GOTTESDIENST IM ALLTAG DER WELT ............................................... 294 13. ETHISCHE PRAXIS IN DER PREDIGT ................................................................. 296 14. IN BEGRUENDETER HOFFNUNG - DIE EXPLORATIVE AUFGABE DER ETHIK . . . 297 D. ANHANG VERZEICHNIS DER AUTORINNEN, AUTOREN UND HERAUSGEBER ..................................... 303
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