Heilig-Land-Pilgerinnen des lateinischen Westens im 4. Jahrhundert: eine prosopographische Studie zu ihren Biographien, Itinerarien und Motiven
Gespeichert in:
| Beteilige Person: | |
|---|---|
| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Münster
Aschendorff Verlag
[2019]
|
| Schriftenreihe: | Jerusalemer Theologisches Forum
Band 34 |
| Schlagwörter: | |
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| Umfang: | 279 Seiten |
| ISBN: | 9783402110492 |
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INHALTSVERZEICHNIS
1.
H
INFUEHRUNG
ZUM
T
HEMA
.
11
2.
M
ETHODISCHE
V
ORBEMERKUNGEN
.
17
3.
D
IE
P
ILGERINNEN
AUS
DEM
LATEINISCHEN
W
ESTEN
.
25
3.1
EUTROPIA
.
25
3.1.1
DIE
PRIMAEREN
QUELLEN
.
25
3.1.2
EUTROPIAS
LEBEN
BIS
ZUR
PILGERREISE
.29
3.1.3
EUTROPIAS
PILGERREISE
.30
3.1.3.1
STATIONEN
UND
DATIERUNG
.
30
3.1.3.2
MOTIVATIONSFAKTOREN
ZUR
AUFNAHME
DER
PILGERREISE
.
34
3.1.4
EUTROPIAS
LEBEN
NACH
DER
PILGERREISE
.
35
3.1.5
RESUEMEE
.
35
3.2
KAISERIN
HELENA
.
36
3.2.1
DIE
PRIMAEREN
QUELLEN
.36
3.2.2
KAISERIN
HELENAS
LEBEN
BIS
ZUR
PILGERREISE
.
40
3.2.3
KAISERIN
HELENAS
PILGERREISE
.
48
3.2.3.1
DER
BERICHT
DES
EUSEBIUS
.
48
3.2.3.2
DATIERUNG
.
49
3.2.3.3
STATIONEN
.
50
3.2.3.4
MOTIVATIONSFAKTOREN
ZUR
AUFNAHME
DER
PILGERREISE
.
51
3.2.4
KAISERIN
HELENA
UND
DIE
AUFFINDUNG
DES
WAHREN
KREUZES
.
63
3.2.5
KAISERIN
HELENAS
LEBEN
NACH
DER
PILGERREISE
.
66
3.2.6
RESUEMEE
.
66
3.3
MELANIA
.
68
3.3.1
DIE
PRIMAEREN
QUELLEN
.
68
3.3.2
MELANIAS
LEBEN
BIS
ZUR
PILGERREISE
.
75
3.3.3
MELANIAS
PILGERREISE
.80
3.3.3.1
DATIERUNG
UND
STATIONEN
.80
8
INHALTSVERZEICHNIS
3.3.3.2
MELANIAS
(KURZE)
RUECKKEHR
IN
DEN
WESTEN,
IHRE
ERNEUTE
HEIMKEHR
NACH
JERUSALEM
UND
IHR
DORTIGES
LEBENSENDE
.
84
3.3.3.3
MOTIVATIONSFAKTOREN
ZUR
AUFNAHME
DER
PILGERREISE
.
87
3.3.4
RESUEMEE
.
89
3.4
EGERIA
.
91
3.4.1
DIE
PRIMAEREN
QUELLEN
.
91
3.4.1.1
DER
TEXT
DES
ITINERARIUM
EGERIAE
.
91
3.4.1.2
BESONDERHEITEN
DES
VON
EGERIA
VERFASSTEN
ITINERARIUMS
.
94
3.4.1.2.1
QUELLEN
.
94
3.4.1.2.2
STIL
.
95
3.4.2
EGERIAS
LEBEN
BIS
ZUR
PILGERREISE
.
96
3.4.2.1
ZUR
NAMENSBESTIMMUNG
.
96
3.4.2.2
GEOGRAPHISCHE
HERKUNFT
. 97
3.4.2.3
STAND
.
97
3.4.2
4
BILDUNGSNIVEAU
.
101
3.4.2.5
PERSOENLICHKEIT
.
103
3.4.3
EGERIAS
PILGERREISE
.
104
3.4.3.1
DAUER
UND
DATIERUNG
.
104
3.4.3.2
ORGANISATORISCHE
ASPEKTE
.
107
3.4.3.3
REISEVERLAUF
.
108
3.4.3.4
MOTIVATIONSFAKTOREN
ZUR
AUFNAHME
DER
PILGERREISE
.
119
3.4.4
EGERIAS
LEBEN
NACH
DER
PILGERREISE
.
121
3.4.5
RESUEMEE
.
122
3.5
PAULA
.
124
3.5.1
DIE
PRIMAEREN
QUELLEN
.
124
3.5.2
PAULAS
LEBEN
BIS
ZUR
PILGERREISE
.
132
3.5.2.1
ABSTAMMUNG
.
132
3.5.2.2
DIE
EHE
DER
PAULA
MIT
JULIUS
TOXOTIUS
.
135
3.5.2.3
DIE
KINDER
DER
PAULA
.
137
3.5.2.3.1
BLESILLA
.
137
3.5.2.3.2
PAULINA
.
144
3.5.2.3.3
JULIA
EUSTOCHIUM
.
146
3.5.2.3.4
RUFINA
.
146
3.5.2.3.5
TOXOTIUS
.
147
3.5.2.3.6
PAULAS
ROLLE
ALS
MUTTER
.
148
3.5.2.4
PAULA
ALS
ASKETIN
.
148
3.5.3
PAULAS
PILGERREISE
.
152
3.5.3.1
DATIERUNG
.
152
3.5.3.2
STATIONEN
.
152
INHALTSVERZEICHNIS
9
3.5.3.3
MOTIVATIONSFAKTOREN
ZUR
AUFNAHME
DER
PILGERREISE
.
158
3.5.4
PAULAS
LEBEN
NACH
DER
PILGERREISE
.
161
3.5.5
RESUEMEE
.
164
3.6
JULIA
EUSTOCHIUM
.
166
3.6.1
DIE
PRIMAEREN
QUELLEN
.
166
3.6.2
JULIA
EUSTOCHIUMS
LEBEN
BIS
ZUR
PILGERREISE
.
168
3.6.3
JULIA
EUSTOCHIUMS
PILGERREISE
.
170
3.6.4
MOTIVATIONSFAKTOREN
ZUR
AUFNAHME
DER
PILGERREISE
.
170
3.6.5
JULIA
EUSTOCHIUMS
ASKETISCHES
LEBEN
NACH
DER
PILGERREISE
.
172
3.6.6
RESUEMEE
.
173
3.7
FABIOLA
.
175
3.7.1
DIE
PRIMAEREN
QUELLEN
.
175
3.7.2
FABIOLAS
LEBEN
BIS
ZUR
PILGERREISE
.
175
3.7.3
FABIOLAS
PILGERREISE
.
177
3.7.3.1
DATIERUNG
UND
STATIONEN
.
177
3.7.3.2
MOTIVATIONSFAKTOREN
ZUR
AUFNAHME
DER
PILGERREISE
.
179
3.7.4
FABIOLAS
ASKETISCH-KARITATIVES
LEBEN
IN
ROM
NACH
DER
PILGERREISE
.
180
3.7.5
RESUEMEE
.
181
3.8
POIMENIA
.
183
3.8.1
DIE
PRIMAEREN
QUELLEN
.
183
3.8.2
POIMENIAS
LEBEN
BIS
ZUR
PILGERREISE
.
186
3.8.3
POIMENIAS
PILGERREISE
.
189
3.8.3.1
DATIERUNG
.
190
3.8.3.2
STATIONEN
.
191
3.8.3.3
MOTIVATIONSFAKTOREN
ZUR
AUFNAHME
DER
PILGERREISE
.
192
3.8.4
POIMENIAS
LEBEN
NACH
DER
PILGERREISE
.
194
3.8.5
RESUEMEE
.
194
3.9
SILVIA
.
196
3.9.1
DIE
PRIMAEREN
QUELLEN
.
196
3.9.2
SILVIAS
LEBEN
BIS
ZUR
PILGERREISE
.
197
3.9.3
SILVIAS
PILGERREISE
.
199
3.9.3.1
DAS
VORFELD
.
199
3.9.3.2
DATIERUNG
.
201
3.9.3.3
STATIONEN
.
202
3.9.3.4
MOTIVATIONSFAKTOREN
ZUR
AUFNAHME
DER
PILGERREISE
.
203
10
INHALTSVERZEICHNIS
3.9.4
SILVIAS
LEBEN
NACH
DER
PILGERREISE
.
205
3.9.5
RESUEMEE
.
205
4.
A
BSCHLIEBENDES
R
ESUEMEE
.
209
4.1
ZWEI
TABELLARISCHE
UEBERSICHTEN
UEBER
DIE
BISHERIGEN
UNTERSUCHUNGSERGEBNISSE
.
209
4.1.1
GRUNDLEGENDE
INFORMATIONEN
ZU
DEN
PILGERINNEN
.
209
4.1.2
DIE
PILGERREISEN
UND
IHRE
MOTIVE
.
214
4.2
DIE
VERTEILUNG
DER
MOTIVATIONSFAKTOREN
AUF
DIE
PILGERINNEN
.
226
4.2.1
ERSTER
MOTIVATIONSFAKTOR:
DAS
HEILIGE
LAND
ALS
PILGERZIEL
.
226
4.2.2
ZWEITER
MOTIVATIONSFAKTOR:
DIE
ENTSCHEIDUNG
FUER
EINE
CHRISTLICHE
ASKESE
.
228
4.2.3
DRITTER
MOTIVATIONSFAKTOR:
VORBILDER
.
235
4.2.3.1
KAISERIN
HELENA
ALS
URTYPUS
DER
WESTLICHEN
HEILIG-LAND-PILGERIN
.
235
4.2.3.2
MELANIA
ALS
UNMITTELBARES
VORBILD
FUER
PAULA
.
236
4.2.3.3
INNERFAMILIAERE
VORBILDER:
PAULA
UND
JULIA
EUSTOCHIUM
.
238
4.2.4
VIERTER
MOTIVATIONSFAKTOR:
NETZWERKE
.
238
4.2.4.1
DAS
HIERONYMUS-NETZWERK
.
239
4.2.4.2
DAS
THEODOSIANISCHE
NETZWERK
.
240
4.2.5
FUENFTER
MOTIVATIONSFAKTOR:
DIE
POLITISCH
BZW.
KIRCHENPOLITISCH
MOTIVIERTE
PILGERREISE
.
242
5.
A
USBLICK
/
N
ACHWIRKUNGEN
.
247
6.
A
BKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
253
7.
Q
UELLEN
-
UND
L
ITERATURVERZEICHNIS
.
255
R
EGISTER
.
267
DIE VORLIEGENDE STUDIE FOKUSSIERT DIE BISLANG
LEDIGLICH
RUDIMENTAER
UNTERSUCHTEN PILGERREISEN IN DER
SPAETANTIKE,
DIE
VON FRAUEN UNTERNOMMEN WURDEN. ZUM ERSTEN MAL STEHEN ALLE
NEUN HEILIG-LAND-PILGERINNEN WESTLICHER HERKUNFT IM ZENT
RUM,
DIE IM 4. JAHRHUNDERT IN DAS
HEILIGE
LAND
AUFBRACHEN, IHRE
GRUNDLEGENDEN
BEWEGGRUENDE
ZUR PILGERREISE UND DEREN SYSTE
MATISCHER VERGLEICH AUF
UEBEREINSTIMMUNGEN
UND DIFFERENZEN.
HERAUSGESTELLT WERDEN VERBINDUNGSLINIEN SOWIE NETZWERK
ARTIGE STRUKTUREN ZWISCHEN DEN EINZELNEN PILGERINNEN, DIE DIE
MOTIVATION ZUR AUFNAHME VON PILGERREISEN WESENTLICH BE
EINFLUSSTEN.
AUSSERDEM
WIRD
GEZEIGT,
DASS DIE PILGERINNEN
UND IHRE
FROEMMIGKEIT
AUCH
UEBER
DIE
SPAETANTIKE
HINAUS DIE
THEOLOGIE, DIE LITURGIE, DIE
RELIGIOESE
PRAXIS SOWIE DIE WEITERE
CHRISTENTUMSGESCHICHTE NACHHALTIG
PRAEGEN. |
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