Verfügbarkeit: Die ewige Wiederkehr und der Wille zur Macht

Die ewige Wiederkehr und der Wille zur Macht: eine rezeptionsgeschichtliche Untersuchung über das Verhältnis der beiden 'Grundlehren' in ausgewählten Nietzsche-Interpretationen 1894-1936

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Kerkmann, Jan 1991- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Baden-Baden Tectum Verlag [2019]
Schriftenreihe:	Wissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum-Verlag. Reihe Philosophie Band 35
Schlagwörter:	Nietzsche, Friedrich > 1844-1900 Baeumler, Alfred > 1887-1968 Jaspers, Karl > 1883-1969 Löwith, Karl > 1897-1973 Geschichte 1894-1936 Wille zur Macht Rezeption Ewige Wiederkehr Philosophie Nihilismus Karl Jaspers Metaphysik Lou Andreas-Salomé Georg Simmel Theodor Lessing Ernst Bertram Alfred Baeumler Karl Löwith Hochschulschrift
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Umfang:	VI, 305 Seiten
ISBN:	9783828843660

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS EINLEITUNG ............................................................................................ I I. TEIL: DIE KONSTELLATION ZWISCHEN DEM WILLEN ZUR MACHT UND DER EWIGEN WIEDERKEHR IN WEGWEISENDEN NIETZSCHE-DEUTUNGEN ZWISCHEN 1894-1930 ............................................................................... 7 1.1. LOU ANDREAS-SALOME: FRIEDRICH NIETZSCHE IN SEINEN WERKEN (1894).... 7 1.2. GEORG SIMMEL: SCHOPENHAUER UND NIETZSCHE. EIN VORTRAGSZYKLUS (1907) ................................................................................... 22 1.3. ERNST BERTRAM: NIETZSCHE. VERSUCH EINER MYTHOLOGIE (1918) .............. 49 1.4. THEODOR LESSING: NIETZSCHE. EIN ESSAY (1925) ................................ 59 1.5. LUDWIG KLAGE;: DIE PSYCHOLOGISCHEN ERRUNGENSCHAFTEN NIETZSCHES (1926) ................................................................................... 76 II. TEIL: NIETZSCHES GRUNDLEHREN IM SPIEGEL DER INTERPRETATIONEN ALFRED BAEUMLERS, KARL JASPERS UND KARL LOEWITHS ...................................... 89 2. EINFUEHRENDE BEMERKUNGEN UND ERKENNTNISINTERESSE ............................. 89 2.1. DIE POLITISCHE INTENTION IN BAEUMLERS NIETZSCHE DER PHILOSOPH UND POLITIKER (1931) ...................................................................... 92 2.2. BAEUMLERS PHILOSOPHISCHE INTERPRETATION: NIETZSCHES REALISMUS UND DIE HERAKLITISCHE WELT ................................................................ 105 2.3. BAEUMLERS EXPOSITION DES PERSPEKTIVISMUS .................................... 112 2.4. ZUR VERBINDUNG DES WILLENS ZUR MACHT MIT DEM ELEMENT DER KRAFT. ... 115 2.5. DAS METAPHYSISCHE SCHLUESSELMOTIV DER GERECHTIGKEIT UND DIE UNSCHULD DES WERDENS ............................................................... 119 2.6. BAEUMLERS BEURTEILUNG DER LEHRE DER EWIGEN WIEDERKEHR .............. 125 3. EXKURS: HEIDEGGERS KRITIK AN DER ZURUECKWEISUNG DER EWIGEN WIEDERKEHR DURCH BAEUMLER UND JASPERS ............................................................... 136 4. KARL JASPERS: ALLGEMEINE UEBERSICHT ZU DER GLIEDERUNG UND DEN ZIELEN VON NIETZSCHE. EINFUEHRUNG IN DAS VERSTAENDNIS SEINES PHILOSOPHIERENS ............... 146 4.1. KARL JASPERS AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM GEDANKEN DES WILLENS ZUR MACHT ..................................................................................... 155 4.2. KARL JASPERS DEUTUNG DER EWIGEN WIEDERKEHR DES GLEICHEN ............ 179 5. KARL LOEWITHS WERK NIETZSCHES PHILOSOPHIE DER EWIGEN WIEDERKEHR DES GLEICHEN .......................................................................................... 209 5.1. LOEWITHS KRITIK AN DEN NIETZSCHE-AUSLEGUNGEN JASPERS , BAEUMLERS UND HEIDEGGERS IM ANHANG ZUR GESCHICHTE DER NIETZSCHE-DEUTUNG .... 211 5.1.1. LOEWITHS EINWAENDE GEGEN KARL JASPERS INTERPRETATIONSMETHODE DER RELATIVIERUNG ........................... 211 5.1.2. LOEWITHS KRITIK AN BAEUMLERS NIVELLIERUNG DES WIEDERKUNFTSGEDANKENS .................................................. 215 5.1.3. LOEWITHS CHARAKTERISIERUNG DER NIETZSCHE-AUSLEGUNG HEIDEGGERS ALS PARADIGMA EINER PHILOSOPHISCHEN PROJEKTIONSHERMENEUTIK .................................................... 220 5.2. LOEWITHS EIGENSTAENDIGE ENTFALTUNG DER LEHRE DER EWIGEN WIEDERKEHR. DIE AKZENTUIERUNG DES ZWIESPALTS ZWISCHEN DEM KOSMISCHEN KREISLAUFUND DEM MENSCHLICHEN WOLLEN ....................................... 226 SCHLUSSWORT UND ZUSAMMENFASSUNG DER ERGEBNISSE ..................................... 279 LITERATURVERZEICHNIS ................................................................................ 301
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