Verfügbarkeit: Die Wort-Gottes-Feier als sacra celebratio

Die Wort-Gottes-Feier als sacra celebratio: ein nicht ausgeführter Beschluss des Konzils

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Meurer, Wolfgang 1949- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Stuttgart Verlag W. Kohlhammer 2019
Ausgabe:	1. Auflage
Schriftenreihe:	Praktische Theologie heute Band 167
Schlagwörter:	Vatikanisches Konzil > 2. > 1962-1965 > Vatikanstadt > Sacrosanctum concilium Geschichte Rezeption Liturgiereform Wortgottesdienst Deutsches Sprachgebiet TheologInnen; Liturgie-Verantwortliche in den Bistümern. Liturgiegeschichte Liturgiepraxis Vaticanum Vatikanum II Hochschulschrift
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Umfang:	452 Seiten
ISBN:	9783170374546

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adam_text	Inhaltsverzeichnis Geleitwort.................................................................................................. 9 Vorwort.................................................................................................... 11 Einleitung: Gegenstandund Aufbau der Studie................. із 1. Teil: Der Artikel SC 35,4 hat eine Vorgeschichte 1.1 Die Wort-Gottes-Feier als„ehrwürdige Überlieferung“................ 1.2 Gründe für den Verlust der eigenständigen Feier des Gotteswortes..................................................................................... 1.2.1 Reformbestrebungen und konfessionelle Vielfalt.............. 1.2.1.1 Verkündigungsformen und Reformbestrebungen vor der Reformation........................................................................... 1.2.12 Luther und die Reformation.................................................... 1.2.13 Die Anglikanuche Kirche......................................................... 1.2.1.4 Die Römisch-Katholbche Kirche............................................... 1.2.2 Zwischen „Liturgie“ und „Andacht“.................................. 1.2.3 Der sonntägliche „Messersatz“........................................... 1.23.1 Praxis in den Missionsgebieten................................................ 1.23.2 Mögliche Parallelen in der westeuropäischen Kirchengeschichte 1.3 Ansätze zur Erneuerung der Wort-Gottes-Feier vor dem Zweiten Vatikanum......................................................................... 1.3.1 Liturgische Kongresse / Internationale Studientreffen / Römische Synode................................................................. 1.3.2 Diözesangebetbücher ......................................................... 1.4 Fazit ................................................................................................... 19 28 28 28 31 33 34 36 40 41 42 51 54 71 74 2. Teil: Der Artikel 35,4 der Liturgiekonstitution A. Das Konzil 2.1 Grundanliegen des Zweiten Vatikanischen Konzils .................... 2.2 Was ist Liturgie? Definitionen und Positionen als Herausforderung für das Konzil..................................................... 75 81 Inhalt B. Die Konstitution 2.3 Die Liturgiekonstitution als Gesamt-Kontext zum Art. SC 35,4 ... 93 2.4 Anliegen der Art. SC 33-36 als unmittelbarer Kontext zum Art. SC 35,4............................................................................... 118 C. Der Artikel SC 35,4 2.5 Die Genese des Artikels SC 35 ......................................................... 124 2.5.1 Die Voten aus der Weltkirche............................................... 124 2.5.2 Die Commissio Antepraeparatoria ..................................... 128 2.5.3 Die Vorbereitende Liturgiekommission und das Schema „De sacra Liturgia“ .............................................................. 129 2.5.3.1 Der Werdegang des 1. Kapiteb des Schemas............................... 130 2.53.2 Das Liturgie-Schema, die Bedeutung der Wortverkündigung und der Begriffder „heiligen Feier“ ......................................... 143 2.5.4 Die Konzilsdebatte und die Konzils-Liturgiekommission .. 153 2.5.4.1 Vom Schema Nr. 25 zum Art. 35 der Liturgiekonstitution.......... 153 2.5A.2 Der Zusatzantrag zum Art. 25 des Liturgie-Schemas .................. 158 2.5.43 Die Beschlussvorlage der Konzils-Liturgiekommission................ 168 23.4.4 Die Terminologie des Art. SC 35,4............................................... 177 2.5.43 Zusammenfassung und Ergebnis............................................. 193 2.6 Der Art. SC 35,4 im Gesamt der liturgischen Erneuerung........... 2.6.1 Eine der Grundintentionen wird konkret............................ 2.6.2 Die „Wiederentdeckung“ im Spiegel der Kommentare..... 2.6.3 Kein „Entweder - oder“ ....................................................... 2.6.4 Jungmann und das Konzil: von der „liturgischen Feier“ zum „Wortgottesdienst“..... 197 197 202 204 209 2.7 Fazit ................................................................................................... 212 3. Teil: Die Rezeption des Artikels SC 35,4 A. Idee und Wirklichkeit.............................................................. 219 3.1 Die sacra Verbi Dei celebratio als eigenständige Feierform....... 221 3.2 Der Rezeptionsprozess .................................................................... 230 3.2.1 Wettlauf um die Deutungshoheit bis zum Abschluss des Konzils.................................................................................. 230 3.2.2 Die Instruktionen von 1967 bis 1970 .................................... 251 7 Inhalt 3.2.3 3.2.4 3.2.5 3.2.6 3.2.7 3.3 Fazit 3.3.1 3.3.2 Die Norm ist nicht ganz vergessen..................................... „besonderer Wortgottesdienst“ vs. „Wortgottesdienst mit Kommunion“ ....................................................................... Die Synoden und die Vielzahl von Feiern........................... „zentrale Sonntagsmesse“ vs. „priesterloser Sonntagsgottesdienst“ ........................................................ Divergierende Akzente........................................................ 257 264 268 278 291 ............................................................................................... 307 Als (begriffs)prägendes Kriterium setzt sich - zunächst - die Ersatzfunktion durch............................... 307 In Dokumenten und in der Fachliteratur fehlt eine präzise Terminologie........................................................... 314 B. Die praktische Umsetzung der Wort-Gottes-Feier im deutschen Sprachgebiet 3.4 Die praktische Umsetzung auf diözesaner Ebene......................... 3.4.1 Nachkonziliare Diözesangebetbücher................................ 3.4.2 Diözesane Richtlinien und Hilfestellungen ....................... zum Beispiel: Bistum Aachen.............................................. 3.4.3 „Gegenbewegung“ in verschiedenen Ortskirchen............ 316 316 317 324 340 3.5 Die praktische Umsetzung auf überdiözesaner Ebene................. 347 3.5.1 Überdiözesane Richtlinien und Gebetbücher.................... 347 3.5.2 Überdiözesane liturg. Bücher für die Wort-Gottes-Feier ... 358 4. Teil: Ergebnis, Herausforderungen und Perspektiven 4.1 Ergebnis............................................................................................. 4.1.1 Der Beschluss des Konzils wurde nicht umgesetzt............. 4.1.2 Das Konzil wurde missverstanden...................................... 4.1.3 Aktueller Stand im deutschen Sprachgebiet ..................... 375 375 376 377 4.2 Herausforderungen und Perspektiven.......................................... 4.2.1 Aktuelle Herausforderungen und positive Beispiele......... 4.2.1.1 „Eigenstand“ ist als rituell prägendes Kriterium unverzichtbar . 4.2.12 Katechetische Situation und missionarische Dimension........... 4.2.13 Es gibt zahlreiche positive Beispiele ......................................... 4.2.2 Leben mit dem Sonntags-Dilemma.................................... 380 380 380 384 389 394 8 Inhalt 4.2.3 4.2.3.1 4.2.3.2 4.2.3.3 4.2.3.4 Perspektiven......................................................................... 396 396 398 398 399 401 403 406 „Ergänzung“ oder „Ersatz“?...................................................... „ordentlicher“ Bedarfund „außerordentlicher“ Bedarf............ Fazit: Original und Notbehelf.................................................. „mit oder ohne Kommunionfeier“?........................................... Ein „Lösungsvorschlag........................................................ Die Sonntagsheiligung............................................................. Fleute unentbehrlicher dennje................................................. Anhang (l) Vom ersten Entwurf zum Konzilstext............................................ 1. Die Dokumente............................................................................... 2. Schematischer Vergleich der Redaktionen des Schemas mit dem Konzilstext ...................................................................... 3. Synopse der Versionen des Schemas und des Art. SC 35 ............. 409 409 409 412 (շ) Kommentare zu Sacrosanctum Concilium........................................ 414 Abkürzungsverzeichnis........................................................................... 415 Quellenverzeichnis................................................................................... 418 Literaturverzeichnis................................................................................ 425 Die Wort-Gottes-Feier als sacra celebratio Die Liturgiekonstitution des Zweiten Vatikanums wollte als Teil der Liturgiereform die Feier des Wortes Gottes stärken und mit der „sacra Verbi Dei celebrado eine zusätzliche Feierform gefördert wissen. Das Konzil intendierte eine generelle Etablierung der Wort-Gottes-Feier im Gemeinde leben. Unter dieser Voraussetzung würde sie sich gerade dort bewähren, wo sonntags keine Eucharistiefeier möglich ist. Ein „Ersatz“ der Eucharistiefeier war aber, wie Meurer zeigt, gerade nicht im Blick der Konzilsväter. Diese Ersatz funktion wurde nach dem Konzil praktisch zum Regelfall. Die primäre Intention des Konzilsbeschlusses wird hingegen bis heute weitgehend nicht entsprechend umgesetzt. Damit fällt auch ein neues Licht auf zentrale Fragen um die tägliche oder sonntägliche Liturgie der Kirche. Welche Feierformen als Liturgie angesprochen werden können, was zur sakramentlichen Liturgie der Kirche gehört, welche Bedeutung dem gemeinsamen Priestertum zukommt, welche Kriterien für oder gegen eine Verbindung mit der Kommunionfeier sprechen und vieles mehr: Diese Diskus sionen sind künftig vorsichtiger und mit der hier ausge führten klaren Begrifflichkeit zu führen.
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