Postmoderne und Lebensphänomenologie: zum Verhältnis von Differenz und Immanenz des Erscheinens
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Format: | Buch |
Sprache: | Deutsch |
Veröffentlicht: |
Freiburg ; München
Alber
[2019]
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33 |
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adam_text | INHALT
EINLEITUNG:
DIE
POSTMODERNE
ALS
EPOCHALES
EREIGNIS
.................
11
TEIL
I:
METAPHYSIK
UND
PHAENOMENOLOGIE
1.
REDUKTION
UND
DESTRUKTION
BEI
HUSSERL
UND
HEIDEGGER
43
1.
ZUM
VERHAELTNIS
VON
REDUKTION
UND
DASEINSANALYTIK
...
44
2.
BEDUERFEN
UND
PATHISCHE
ONTO-DO-LOGIE
........................
59
3.
SICHGEBEN
UND
TRANSZENDENTALE
GEBURT
...........................
66
2.
MICHEL
HENRY
UND
DIE
DEKONSTRUKTION
DER
METAPHYSIK
DER
VORSTELLUNG
....................................
75
1.
DIE
REINE
PHAENOMENALITAET
ALS
AFFEKTIVITAET
UND
URSPRUENG
LICHE
EINHEIT
..................................................................
76
2.
MITPATHOS
UND
UNBEWUSSTES
ALS
PHAENOMENOLOGISCHE
ZUKUNFTSFRAGEN
...................................................................
88
3.
DER
DIFFERE(AE)NTIELLE
ZEITBEZUG
ALS
GRUNDSAETZLICHE
AUS
EINANDERSETZUNG
MIT
DER
POSTMODERNE
......................
108
3.
DER
LEIB/WELT-CHIASMUS
BEI
MAURICE
MERLEAU-PONTY
ALS
OPAZITAET
..............................................................
123
1.
WELTHAFTE
INKARNATION
.........................................................
124
2.
DIE
FRAGE
DER
PASSIVITAET
UND
IMMANENZ
...........................
133
3.
SPRACHE
UND
LEIB
................................................................
147
4.
TRIEB
UND
EROTIK
IN
DER
LEBENSPHAENOMENOLOGIE
UND
BEI
GEORGES
BATAILLE
............................................................
176
1.
DIE
ABSOLUTHEIT
DES
EROTISCH
SENSUELLEN
LEIBES
..................
177
7
INHALT
2.
INTERSUBJEKTIVITAET
UND
EROTIK
ALS
TRANSGRESSIV-KULTURELLE
PROBLEMATIK
..........................................................................
188
3.
KONFRONTATION
MIT
DER
EROTIK
ALS
VERAUSGABUNG
BEI
BATAILLE
.................................................................................
194
TEIL
II:
DEKONSTRUKTION
UND
POSTMODERNE
5.
WIEDERHOLUNG
UND
IMMANENZ
ALS
INTENSITAET
GEMAESS
GILLES
DELEUZE
.............................................................
217
1.
WIEDERHOLUNG
ALS
INTENSITAET
......................................
222
2.
BEGEHRENDER
WILLE
UND
FRAGMENTIERTE
IMMANENZ
IM
NOMADISCHEN
DENKEN
............................................
230
3.
TRANSZENDENTAL!
TAET,
EMPIRISMUS
UND
ANTI-DOGMATISMUS
.
241
6.
COGITO/SUM
UND
PHANTASMA
IM
ETHISCH-ANALYTISCHEN
DENKEN
JACQUES
LACANS
.............................................................
264
1.
LUSTPRINZIP
UND
DING
(LA
CHOSE)
SCHLECHTHIN
-
ODER
DESCARTES,
KANT
UND
SADE
..................................
265
2.
SUBLIMIERUNG
UND
TOD
DES
SUBJEKTS
ALS
CREATIO
EX
NIHILO
.
277
3.
DAS
VERSCHWINDEN
DES
ANDEREN
SA)
ALS
POSTMODERNE
MELANCHOLISIERUNG
.........................................................
293
7.
RELIGION
UND
KULTUR
BEI
LEVINAS
ALS
SUBSTITUTION
UND
PLURALITAET
.................................................................................
307
1.
MENSCHWERDUNG
UND
MESSIASTUM
DES
ICH
DIESSEITS
DER
ONTOLOGIE
.............................................................................
311
2.
AFFEKTION
UND
REDUKTION
IN
BEZUG
AUF
INKARNATION
UND
LEBEN
.................................................................................
323
3.
AN-ARCHIE
UND
PLURALISIERUNG
ALS
KULTURELLES
KRITERIUM
.
329
8.
JACQUES
DERRIDA
UND
JEAN-LUC
NANCY:
DEKONSTRUKTION
ALS
FRAKTUR
............................................
353
1.
DEKONSTRUKTION
ALS
DISSEMINATION
UND
AUFSCHUB
BEI
DERRIDA
.................................................................................
354
2.
INTUITION
UND
HAPTOLOGIE
ALS
GRUNDORIENTIERUNG
ABENDLAENDISCHER
METAPHYSIK
...............................................
368
8
INHALT
3.
DAS
APRIORI
DES
AUSSEN
IN
DER
DEKONSTRUKTION
DES
CHRISTENTUMS
NACH
NANCY
....................................................
383
AUSBLICK:
WOVON
WIR
BERUEHRT
WERDEN
-
WAS
WIR
BERUEHREN
.
.
409
GESAMTBIBLIOGRAPHIE
...................................................................
433
9
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