Obscuritas: A. Def. - I. Terminologie und Wortgebrauch. - II. Phänomene der Obscuritas. - B. Gesch. - I. Antike: 1. Überblick über die unterschiedlichen Diskussionen über die Obscuritas in der Antike (Religion, Literatur, Philosophie, Rhetorik, Recht) - 2. Die Perspektive der Klassischen Rhetorik. - II. Mittelalter. - III. Humanismus, 16. und 17. Jh. - IV. Barock und Klassizismus. - V. Aufklärung. - VI. Romantik. - VII. Moderne. Mit dem lateinischen Substantiv Obscuritas bzw. dem Adjektiv obscurus wird in der klassischen Rhetorik oft das der virtus der perspicuitas entgegengesetzte vitium, faktisch also die Absenz der perspicuitas bezeichnet. Das Phänomen der Obscuritas wird in der griechisch-römischen Antike in verschiedenen Diskursen mit z.T. kontroverser oder zumindest ambivalenter Bewertung selbst innerhalb eines einzelnen Bereichs diskutiert. Während sie etwa in der 'manieristischen' Dichtung des Hellenismus und der frühen Kaiserzeit eine (in Maßen) gesuchte Qualität ist, steht sie in bestimmten Philosophieschulen oder in der juristischen Literatur in Misskredit:
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| title_sort | obscuritas a def i terminologie und wortgebrauch ii phanomene der obscuritas b gesch i antike 1 uberblick uber die unterschiedlichen diskussionen uber die obscuritas in der antike religion literatur philosophie rhetorik recht 2 die perspektive der klassischen rhetorik ii mittelalter iii humanismus 16 und 17 jh iv barock und klassizismus v aufklarung vi romantik vii moderne mit dem lateinischen substantiv obscuritas bzw dem adjektiv obscurus wird in der klassischen rhetorik oft das der virtus der perspicuitas entgegengesetzte vitium faktisch also die absenz der perspicuitas bezeichnet das phanomen der obscuritas wird in der griechisch romischen antike in verschiedenen diskursen mit z t kontroverser oder zumindest ambivalenter bewertung selbst innerhalb eines einzelnen bereichs diskutiert wahrend sie etwa in der manieristischen dichtung des hellenismus und der fruhen kaiserzeit eine in maßen gesuchte qualitat ist steht sie in bestimmten philosophieschulen oder in der juristischen literatur in misskredit |
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