Kyrios, Vorbemerkung 755. A. Nichtchristlich. I. Alter Orient. a. Allgemeines 755. b. Semitisch 755. c. Ägyptisch 756. d. Spätantike 757. e. Iran 757. II. Jüdisch. a. Hebräische Bibel 758. b. Septuaginta 758. 1. Wiedergabe des Tetragramms 758. 2. Religionsgeschichtliche Deutung 760. c. Philon, Josephus u. sonstige griechisch-jüd. Literatur 761. III. Griechisch-römisch. a. Archaisches u. klassisches Griechenland 763. b. Kyrios in säkularen Kontexten. 1. Griechisch 763. 2. Lateinisch 765. 3. Aramäisch 766. c. Hellenismus. 1. Götter als Kyrioi 766. [a] Ägypten 766. [b] Syrien 767. [c] Kleinasien 768. [d] Genitivverbindungen 768. [e] Zusammenfassung u. Ausblick auf das Christentum 769. 2. Herrscher als Kyrioi 770. d. Der röm. Kaiser als Kyrios. 1. Prinzipat 771. 2. Spätantike 774. 3. Jüdische Quellen 775. B. Christlich. I. Neues Testament 777. a. Evangelien 777. b. Paulus 779. c. Spätschriften 781. II. Die Alte Kirche u. ihre Peripherie. a. Überlieferung des ntl. Textes 783. b. Apostolische Väter 783. c. Frühe Gnosis 784. d. Manichäismus u. iranischer Kulturraum 785. e. Vornizänische kirchliche Sprache 785. f. Nachnizänischer Gebrauch 788. g. Liturgien u. Bekenntnisformeln 790:
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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person: Frenschkowski, Marco 1960- (VerfasserIn)
Format: Paper
Sprache:Deutsch
Veröffentlicht: 2008