Eine kritische Untersuchung der Erkenntnistheorie Josiah Royces: mit Kommentaren und Änderungsvorschlägen von Edmund Husserl. Texte aus dem Nachlass von Winthrop P. Bell (1914/22)
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Cham
Springer
[2018]
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| Schriftenreihe: | Husserliana. Dokumente
Band 5 |
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| Beschreibung: | Eine Zusammenfassung der bisher unveröffentlichen Dissertation erschien 1922 im "Jahrbuch der philosophischen Fakultät in Göttingen" |
| Umfang: | XXI, 245 Seiten 23.5 cm x 15.5 cm |
| ISBN: | 9783319783697 3319783696 |
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|---|---|
| adam_text | INHALT
Einleitung.................................................. ix
Hinweise für die Leser ..................................... xxi
EINE KRITISCHE UNTERSUCHUNG DER
ERKENNTNISTHEORIE JOSIAH ROYCES (1914/22)
Kapitel I. Einleitung............................................ 3
Kapitel II. Die „erste Ansicht des Idealismus“ und die Voraus-
setzungen der Royce’schen Erkenntnistheorie ................ 7
§1. Erkenntnis theoretischer und metaphysischer Idealismus . 7
§ 2. Die Idee eines absoluten Bewusstseins; nur das Seelische ist
direkt verständlich................................... 13
§3. Aufmerksamkeit und recognition als Erkenntnisfunktionen 15
§4. Wie Vorstellungen und Urteile von endlichen, bewussten
Wesen irren können.................................... 28
§5. Der Glaube an die Realität der Außenwelt beruht nicht auf
einem Kausalschluss................................... 36
§ 6. Das Studium der Erkenntnis. Die Scheidung zwischen „ inter-
nal“ und „external meaning“ ............................... 42
§7. Ist Royces Idealismus ein Psychologismus?............. 56
§ 8. Das Reale muss in meinem Bewusstsein immanent sein kön-
nen ....................................................... 63
§9. Zusammenfassung....................................... 69
Kapitel III. Kritik von Royces Voraussetzungen. Der eigentli-
che Boden einer Erkenntnistheorie. Die reine Wesenslehre
des Bewusstseins............................................ 76
§ 1. Sind seelische Inhalte und Zustände als Ideen unsere einzi-
gen unmittelbaren Erkenntnisobjekte? ..................... 76
§ 2. Inwieweit das Innen-Außen-Schema auf das erkennende Be-
wusstsein anwendbar ist........................... 85
v
VI
INHALT
§ 3. Die gegenständliche Beziehung der Erkenntnis und die Gül-
tigkeit ihrer Ansprüche. Positive Wissenschaft und Erkennt-
nistheorie .................................................... 88
§ 4. Circulus vitiosus und regressus in infinitum.............. 97
§5. Der wahrgenommene und der vermeinte Gegenstand. Es-
senz und Existenz............................................. 107
§6. Wesenserkenntnis und Tatsachenerkenntnis................. 116
§ 7. Das Verhältnis von Wesen und Begriff..................... 127
§ 8. Vorstellungen und Wahrnehmungen sind keine Bilder oder
Stellvertreter ihres Gegenstandes......................... 131
§9. Das „cogito, ergo sum“ als unbezweifeibarer Bestand . . . 138
§ 10. Die Frage nach der Evidenz .............................. 147
§ 11. Die Forderung nach adäquater Wesenserkenntnis............ 154
§ 12. Die Untersuchung der Erkenntnis gehört nicht in die psycho-
logische Sphäre. Die Psychologie ist Seelenlehre und keine
Erkenntnislehre........................................... 160
§ 13. Royces Verfehlungen hinsichtlich des Wesens der Erkennt-
nis, seine psychologistische Befangenheit .................... 168
§ 14. Royces Missdeutung der Eigentümlichkeit der intentionalen
Akte...................................................... 176
§ 15. Nur durch Erscheinungen können wir die Realeigenschaften
erkennen.................................................. 185
§ 16. Die Phänomenologie als Wesenserforschung des Bewusst-
seins und die Frage nach der Gültigkeit der transzendenten
Leistung intentionaler Akte .................................. 197
Literaturverzeichnis.............................................. 207
Beilage I. Edmund Husserl, Kommentare und Änderungsvor-
schläge zur Dissertation von W.P. Bell...................... 209
Hinweise für die Leser.................................... 209
Ad Kapitel I ............................................ 211
Ad Kapitel II............................................ 211
Ad Kapitel III........................................... 213
Beilage II. Auszug aus der Dissertation von W.P. Bell (1922) . . 233
I. Einleitung............................................... 233
II. Die „ erste Ansicht des Idealismus “ und die Voraussetzungen
der Royce’schen Erkenntnistheorie......................... 233
INHALT
VII
III. Kritik von Royces Voraussetzungen. Der eigentliche Bo-
den einer Erkenntnistheorie. Die reine Wesenslehre des Be-
wusstseins .......................................... 237
Namenregister................................................ 245
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