Dynastie, Region, Konfession: die Hochstifte des Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation zwischen Dynastisierung und Konfessionalisierung (1448-1648)
Gespeichert in:
| Beteilige Person: | |
|---|---|
| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Münster
Aschendorff Verlag
[2018]
|
| Schriftenreihe: | Reformationsgeschichtliche Studien und Texte
Band 166 |
| Schlagwörter: | |
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| Beschreibung: | Angekündigt unter dem Titel: Die geistlichen Fürstentümer des Heiligen Römischen Reiches deutscher Nation zwischen Dynastisierung und Konfessionalisierung - ein Überblick (ca. 1450-1650) Rezensiert in: Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte 82 (2019), Heft 3, Seite 848-852 (Wolfgang Wüst, Erlangen); Jahrbuch für Regionalgeschichte 39 (2021), Seite 204-207 (Winfried Romberg, Würzburg) |
| ISBN: | 9783402115954 |
| DOI: | 10.11588/frrec.2019.4.68449 |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort ................................................ XXIII
A. Einleitung.................................................. 1
I. Die geistlichen Fürstentümer des Heiligen Römischen
Reiches Deutscher Nation zwischen 1448 und 1650.
Zum Stand der Forschung.................................. 1
II. Region — Dynastie — Konfession ......................... 7
III. Versuch einer Synthese ............................... 23
ERSTER HAUPTTEIL
B. Konziliarismus und Reichskirche ........................... 27
I. Der Ausgang des Basler Konzils und seine Folgen
für die Reichskirche ................................... 27
1.1. Das Wiener Konkordat vom 17. Februar 1448 ........ 27
1.2. Die Folgen des Wiener Konkordats für
die Reichskirchenpolitik, die Reichskirche
und den Reichsverband............................. 37
1.2.1. Das Ende kurfürstlicher
Reichskirchenpolitik ....................... 37
1.2.2. Die Gravamina der deutschen Nation
und die Diskreditierung des Konzils......... 53
II. Spätmittelalterliches Erbe und Causa Lutheri .......... 63
C. Die geistlichen Fürstentümer im Reichsverband der
zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts........................ 71
I. Die Hochstifte des Heiligen Römischen Reiches
Deutscher Nation als Objekte dynastischer Politik
und adeligen Interesses ................................ 71
1.1. Das Haus Österreich .............................. 71
VIII
Inhaltsverzeichnis
1.1.1. Die Habsburger (Kaiserlinie) im
ausgehenden Mittelalter ................... 71
1.1.2. Die Habsburger als Erzherzoge von
Tirol und die Hochstifte Brixen und Trient ... 75
1.2. Das Haus Bayern ................................ 81
1.2.1. Die bayerischen Wittelsbacher ............ 81
1.2.2. Die rheinischen Wittelsbacher ............ 93
1.3. Die Kurfürsten von Sachsen und Brandenburg ..... 105
1.3.1. Das Haus Sachsen und die Hochstifte
Meißen, Merseburg und Naumburg............ 105
1.3.2. Die Hohenzollern als Kurfürsten von
Brandenburg und die Bistümer
Brandenburg, Havelberg und Lebus ......... 111
1.3.3. Wettiner und Zollern als Konkurrenten:
Die (Erz)Stifte Mainz, Magdeburg und
Halberstadt .............................. 115
1.4. Fürstliche Häuser .............................. 121
1.4.1. Die Herzöge von Mecklenburg
und Pommern .............................. 121
1.4.2. Die Herzoge von Lothringen .............. 132
1.4.3. Die Markgrafen von Baden ................ 135
1.4.4. Die Welfen .............................. 144
1.4.5. Die Herzoge von Sachsen-Lauenburg
sowie die Grafen von Diepholz und Hoya .... 148
1.5. Niederer Adel und Stift: Das Beispiel Speyer.... 153
II. Geistliche Fürsten als Landesherren ................. 159
II. 1. Die geistlichen Kurfürstentümer:
Mainz - Köln - Trier............................ 159
II. 1.1. Das Kurfürstentum Mainz................ 159
II. 1.2. Das Kurfürstentum Köln ................ 168
II. 1.3. Das Kurfürstentum Trier ............... 177
11.2. Herausgehobene geistliche Fürsten:
Die Erzbischöfe von Bremen, Magdeburg
und Salzburg ................................... 187
11.2.1. Das Erzbistum Bremen ................... 187
11.2.2. Das Erzbistum Magdeburg ................ 189
IL2.3. Das Erzbistum Salzburg .................. 191
11.3. Geistliche Fürsten als Landesherren -
das Beispiel Würzburg .......................... 201
11.4. Der Bischof und seine Stadt -
eine Problemskizze
209
In haltsverzeich n is
IX
III. Die geistlichen Fürstentümer im Reichsverband ......... 217
III. 1. Weltliche und geistliche Fürsten im
spätmittelalterlichen Reich - eine Bilanz ........ 217
111.2. Der „Kurfürstliche Ratschlag“ von 1454/55
oder: Der Anspruch auf Beteiligung an der
Herrschaft über das Reich ........................ 222
111.3. Zum Gestaltwandel der Reichsverfassung:
Die Ausformung des institutionalisierten
Dualismus. Ein Überblick ......................... 228
111.3.1. Der Aufstieg der Fürsten ................ 228
111.3.2. Überforderung des Königs und
Gestaltwandel der Reichsverfassung:
Von Friedrich III. zu Maximilian 1.......230
111.3.3. Die Chance des Verlierers:
Berthold von Henneberg .................. 237
111.3.4. Reichskreise und die politische
Raumordnung des Reiches ................. 248
111.4. Der Wiederaufstieg des Kaisers im Reich ......... 254
111.4.1. Die Bereinigung innerdynastischer
Konfliktlagen: Die Abdankung Herzog
Sigismunds von Tirol (1490) 255
111.4.2. Der Wiederaufstieg der Habsburger
im Reich und der Bund zu Schwaben........ 256
111.4.3. Führungsdynastie im Reich ............... 263
111.5. Zum Problem der Partizipation der geistlichen
Fürsten am Handlungszusammenhang Reich........ 265
D. Strukturen politischer und sozialer Herrschaft
in der Reichskirche: Bischöfe, Domkapitel, Stände .......... 271
I. Herrschaftsstrukturen im geistlichen Staat:
Fürstbischöfe, Domkapitel, Stände ...................... 271
II. Strukturen sozialer Herrschaft: Adel und Reichskirche .... 285
E. Kirchenreform, Frömmigkeit und Kirchenregiment ............ 299
I. Bischöfe und Kirchenreform ............................. 299
1.1. Reformversagen der geistlichen Fürsten?
Anmerkungen zur Forschungslage ................... 299
X
Inhaltsverzeichnis
1.2. Die Legationsreise des Nikolaus von Kues
1451 /52 - ein gescheiterter Versuch zur
Reform von Kirche und Frömmigkeit................ 301
1.3. Bischof, Kirchenreform und Frömmigkeit im
späten Mittelalter. Ein Problemaufriss .......... 304
1.3.1. Die Synodaltätigkeit der deutschen Bischöfe
in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts . . . 304
1.3.2. Bischöfe und Kirchenreform im
späten Mittelalter: Die Beispiele Köln,
Straßburg und Würzburg ..................... 307
1.3.3. Versuch einer vorläufigen Bilanz .......... 324
II. Bischöfliche Reformtätigkeit und Transformations-
prozesse spätmittelalterlicher Frömmigkeit................. 326
II. 1. Der Vorrang virtuoser Religiosität ............. 326
11.2. „Systemkonforme“ Verarbeitungskapazität
und die Kraft der Negation ....................... 328
11.3. Antiklerikaler Diskurs und die Verschiebung
von Zuständigkeiten .............................. 333
III. Weltliche Herrschaftsträger als Konkurrenten
bischöflicher Herrschaft ............................... 337
III. 1. Stadt und Bischof: Städtisches
Partizipationsbegehren an der Herrschaft
über die Kirche .................................. 337
III.2. Fürst und Bischof: Zum landesherrlichen
Kirchenregiment in der 2. Hälfte
des 15.Jahrhunderts .............................. 342
111.2.1. Landesherrliches Kirchenregiment
im späten Mittelalter .................. 342
111.2.2. Ein Beispiel: Klosterreformen im
Herzogtum Bayern ....................... 355
111.2.3. Laienfürsten und Kurie - Laienfürsten
und Kirchenreform ...................... 360
ZWEITER HAUPTTEIL
F. Hochstift und Reformation - ein Überblick.................. 365
I. Die Delegitimierung der Orden in der
reformatorischen Theologie und Luthers
(frühe) Stellungnahme zum Kirchengut ................... 365
II. Das Amt des Bischofs im Diskurs der Reformatoren ..... 372
III. Cura religionis und landesherrliches Kirchenregiment ... 381
Inhaltsverzeichnis
XI
G. Dynastie, Region und Konfession - ein Überblick .......... 387
I. Destabilisierung der Hochstifte im Kontext
der frühen Reformation? Die 1520er Jahre ............... 387
1.1. Säkularisierung des Ordensstaates ................ 387
1.2. Sickingenfehde - Bauernkrieg - Tauferreich ....... 391
1.2.1. Die Sickingenfehde ........................ 391
1.2.2. Der Bauernkrieg ........................... 393
1.2.3. Das Münsteraner Tauferreich................ 402
1.3. Die Säkularisation von Utrecht 1527/28 ........... 417
1.4. Stadt und Stift: Der Fall Bremen ................. 422
II. Dynastische Rivalität und konfessionelle Stabilität:
Die Hochstifte Schwabens, Bayerns und Österreichs.......431
II. 1. Geliehene Stabilität: Der konfessionelle Status
der Hochstifte im Süden des alten Reiches
und die Häuser Österreich und Bayern ............. 431
II. 2. Gefährdete Stabilität? Dissen tierende Glaubens-
überzeugungen und politische Ordnung in den
geistlichen Fürstentümern des Südwestens, im
Herzogtum Bayern und in den habsburgischen
Landen ................................................. 439
11.3. Soziale Verfasstheit und verspätete
Konfessionalisierung ............................. 457
11.4. Kontinuität der dynastischen Rivalität um die
Stifte: Habsburger und bayerische Wittelsbacher .... 464
11.5. Erfolgreiche Emanzipation vom dynastischen
Umfeld: Das Erzbistum Salzburg ................... 469
III. Weichenstellungen in der ersten Jahrhunderthälfte:
1539/40 bis 1555 ........................................ 480
III. 1. Die Entwicklung in den 1540er Jahren
bis zum Ausbruch des Schmalkaldischen Krieges . . . 480
III. 1.1. Fürsten und Hochstifte im Nordosten
des Reiches ............................. 480
III. 1.2. Fürstbischöfe und Reformation:
Hermann von Wied und
Franz von Waldeck ....................... 505
111.2. Roll back im Zeichen des kaiserlichen Sieges ..... 537
111.3. Der Fürstenaufstand und seine Folgen für
die Hochstifte ................................... 541
111.3.1. Prolegomena ............................ 541
111.3.2. Der Nordosten des Reiches:
Landesherren und Stifte ................. 543
XII
Inhaltsverzeichnis
111.3.3. Der Nordwesten des Reiches:
Dominanz des regionalen Adels........... 559
111.3.4. Ein neuer Krisenherd: Franken .......... 563
111.3.5. Die französische Krone als Profiteur
reichischer Konflikte: Die Bistümer
Metz, Toul und Verdun .................. 568
IV. Bedrohte Stifte und späte Dynastisierung:
Annäherung an die zweite Hälfte des 16. Jahrhunderts .... 576
IV. 1. Prolegomena ..................................... 576
IV.2. Die fränkischen Bistümer: Würzburg und Bamberg . 577
IV.3. Im Gravitationsfeld der Kurpfalz:
Worms und Speyer .................................. 580
IV.4. Die Hochstifte im niedersächsisch-westfälischen
Raum............................................... 584
IV.4.1. Behauptung tradierter Besitzstände
(1540 bis 1580): die Grafenstifter Köln
und Straßburg, die Hochstifte Westfalens
und die niedersächsischen Bistümer
Bremen und Verden........................... 584
IV.4.2. Zwang zur Dynastisierung (1580 bis 1618) .... 593
H. Dynastie, Region, Konfession - Versuch einer
Interpretation ............................................. 621
I. Konfession und Dynastie ................................ 621
I. 1. Konfession als dynamischer Faktor im Prozess
der Dynastisierung der Hochstifte ................. 621
1.1.1. Dynastisierung als De-facto-Mediatisierung:
Protestantische Fürsten und Hochstifte ..... 621
1.1.2. Gescheiterte Reformation oder:
die Frage nach den Gestaltungs-
möglichkeiten „evangelischer“ Fürsten
auf dem Bischofsthron ...................... 630
1.1.3. Dynastische Rivalität unter gewandelten
Bedingungen: die Wirkungen des
konfessionellen Konflikts und die
strukturelle Begünstigung katholischer
Fürstenhäuser .............................. 635
II. Grafen und niederer Adel ............................... 663
II. 1. Verlierer im Dynastisierungsprozess:
die Wetterauer Grafen ............................. 663
Inhaltsverzeichnis
XIII
11.2. Niederer Adel und Hochstift ..................... 669
III. Dynastie und konfessioneller Führungsanspruch
im Reichsverband ...................................... 675
III. 1. Die Wettiner.................................... 676
111.2. Die Wittelsbacher .............................. 695
111.2.1. Die Kurfürsten von der Pfalz ........... 695
111.2.2. Die Herzöge von Bayern ................. 705
111.3. Die Habsburger................................... 709
DRITTER HAUPTTEIL
I. Barriere gegen die Reformation? Die geistlichen
Fürstentümer und der Prozess der Konfessionalisierung
in Reich und Territorium 1521 bis 1541 ............ 713
I. Die Geistlichen Fürsten im Reichsverband 1521
bis 1538/41. Versuch einer Positionsbestimmung.......... 713
1.1. Die geistlichen Fürsten auf den Reichstagen 1521
bis 1532 und die Religionspolitik altgläubiger
Stände .......................................... 713
1.2. Religionspolitische Interaktion altgläubiger
Reichsstände neben dem Reichstag ................. 732
1.2.1. Der Regensburger Konvent 1524 ............. 732
1.2.2. Der Dessauer Bund 1525 .................... 736
1.2.3. Die Packschen Händel 1528 ................. 738
1.3. Bilanz .......................................... 742
II. Bischöfliche Religionspolitik in Diözese und Hochstift .... 744
II. 1. Bischöfe und Reformation: eine verspätete
Reaktion? ........................................ 744
II. 1.1. Reformation als Zäsur? Der
historiographiegeschichtliche Befund .... 744
II. 1.2. Fürstbischöfe, Bannandrohungsbulle
und Wormser Edikt ...................... 745
11.1.3. Landfrieden und Reichsjustiz ............ 748
II. 1.4. Verspätete Reaktion? Der Befund
bischöflicher Wahlkapitulationen ....... 754
II.2. Die regionalen Substrukturen des Reichsverbandes
als handlungsstrukturierender Faktor ............. 758
11.2.1. Bistümer im Südwesten des
Alten Reiches........................... 758
11.2.2. Nordöstliches und mittleres
Deutschland ............................ 762
XIV
Inhaltsverzeichnis
11.2.3. Ständische Exklusivität als handlungs-
struktrierender Faktor: Die Religions-
politik der Erzbischöfe und Kurfürsten
von Mainz, Trier und Köln zwischen den
Reichstagen von Augsburg 1530 und
Regensburg 1541 771
11.2.4. Vereinzelt: Fürstbischöfe und Glaubens-
zwiespalt im Reich vor dem Schmalkal-
dischen Krieg ............................. 780
III. Zu „Nutz und Frommen der Stifte“: Die Gründung des
Nürnberger Bundes und die Zäsur des Jahres 1538 ......... 797
K. Konsensuale Strategien zur Bewältigung des Religions-
zwiespalts 1541-1566: Die Zeit der Religionsgespräche .......... 805
I. Kaiserliche Religionspolitik bis zum Ausbruch des
Schmalkaldischen Krieges (1538/41 bis 1546) 805
1.1. Kurfürstliche Vermittlungsinitiativen und
kaiserliche Reunionsversuche: Von Hagenau
1540 nach Regensburg 1541 .......................... 805
1.2. Der Reichstag von Regensburg 1541 ............... 814
1.3. Zwischen Konsens und Krieg. Die geistlichen
Fürsten in der Reichsreligionspolitik zwischen
dem Ausgang des Regensburger Reichstags 1541
und dem Ausbruch des Schmalkaldischen
Krieges 1546 ....................................... 820
II. Religionsgespräche und Öffentlichkeit: Intention,
Wirkung und Multidimensionalität kaiserlicher
Reunionspolitik .......................................... 829
III. Kaiserliche Reichsreligionspolitik: Religiöse
Eintracht statt konfessioneller Gegensätze ............... 841
III. 1. Karl V: Interim und Formula Reformationis......... 841
III. 1.1. Der Geharnischte Reichstag:
Augsburg 1547/48 ......................... 841
III.1.2. Das Interim und die geistlichen Fürsten . . 860
III. 1.3. Kaiserliche Reformnotel und geistliche
Fürsten .................................. 881
111.2. Das Reunionsgebot des Augsburger Religions-
friedens 1555 ............................................ 886
111.3. Kaiserliche Reunionspolitik unter Ferdinand I.
und Maximilian II................................... 887
Inhaltsverzeichnis
XV
111.3.1. Ferdinand als Kaiser..................... 887
111.3.2. Maximilian II............................ 895
L. Das Konzil von Trient und der Prozess der katholischen
Konfessionalisierung im geistlichen Fürstentum ............. 903
I. Vom Scheitern der kaiserlichen Reichsreligions-
politik zum Auftakt der katholischen Konfessionalisierung 903
LI. Das Konzil von Trient und das Ende der
kaiserlichen Reichsreligionspolitik .............. 903
1.2. Zwischen Kaiser und Papst - die deutschen
Fürstbischöfe .................................... 919
1.2.1. Reformdiskurs und Praxis der
Kirchenreform .............................. 919
1.2.2. Bischöfliche Mandatspolitik:
Ordnungsstiftung durch Öffentlich-Machen . 922
1.2.3. Bischöfliche Mandatspolitik als
Legitimationsstrategie ..................... 925
1.2.4. Der Diskurs der Intellektuellen und die
Zeit lokaler Aktivitäten.................... 925
1.2.5. Reformbereitschaft als Ritual? ............ 930
II. Das Konzil von Trient................................... 935
II. 1. Die Beschlüsse des Konzils von Trient -
ein Überblick..................................... 935
11.2. Das Tridentinum und die Adelskirche ............. 941
11.3. Die Adelskirche und das Tridentinum ............. 943
11.4. Bruchstellen .................................... 948
11.5. Praxeologie: Zur Umsetzung der Reformen
von Trient ....................................... 951
11.5.1. Verstetigung des Reformdrucks ........... 951
11.5.2. Veränderung des Menschen statt
Veränderung des Systems:
Die Bildungsoffensive im Gefolge
des Konzils von Trient .................. 968
11.5.3. Konzessionen und Regelverstöße .......... 969
11.5.4. Die Bischöfe - der Idealtypus des Konzils
und die Realität der Adelsgesellschaft .... 974
III. Die Katholische Konfessionalisierung und das
Modernsierungspötenzial des geistlichen Staates.......... 980
III. 1. Herrscher und Herrscherbild ..................... 980
III.2. Fürstbischof-Verwaltung - Stände................. 985
XVI
Inhaltsverzeichn is
HI.2.1. Das Regiment des geistlichen Fürsten ------985
IH.2.2. Verwaltungsstruktur und Konfessio-
nalisierung ................................ 995
III.2.3. Strukturdefizite frühneuzeitlicher
Verwaltungen als Hindernis im Prozess
der Konfessionalisierung................... 1012
111.3. Zum Auftakt der katholischen Konfessio-
nalisierung: Klerusreform und die
Konfessionalisierung des Alltags ................... 1025
111.4. Konfessionsgeleitete Territorialpolitik:
Adel, Städte und Orden.............................. 1036
111.4.1. Einleitung................................ 1036
111.4.2. Der geistliche Staat und der Adel........ 1036
111.4.3. Der geistliche Staat und die Städte ..... 1052
111.4.4. Konfessionsstaat - Klöster - Stifte ...... 1078
111.5. Bildung als Faktor sanften Wandels:
Die Religion der Territorialgesellschaft ........... 1101
IV Die Hochstifte des Heiligen Römischen Reiches
Deutscher Nation und der Beginn der katholischen
Konfessionalisierung .................................... 1107
IV. 1. Hochstifte im Einflussbereich katholischer
Fürstenhäuser .................................... 1107
IV 1.1. Das Haus Lothringen und die
Bistümer Metz, Toul und Verdun ....... 1107
IV. 1.2. Das Haus Bayern und die Bistümer
Freising und Regensburg ................. 1114
IV. 1.3. Das Haus Österreich und die Bistümer
Brixen, Trient und Konstanz ............. 1123
IV.2. Zwischen Wittelsbachern und Habsburgern:
Die Bistümer Salzburg und Passau .................. 1138
IV.3. Vermiedene Konfessionalisierung:
Die Hochstifte Worms und Speyer .................. 1150
IV.4. Fürstbischöfe und frühe Konfessionalisierung ..... 1156
JV.4.1. Die Kurfürsten und Erzbischöfe
von Mainz................................ 1156
IV.4.2. Geistliche Fürsten als Impulsgeber im
Konfessionalisierungsprozess: die mittel-
rheinisch-fränkische Bistumsgruppe
sowie das Erzstift Trier ................ 1172
IV.5. Die Domkapitel und der Prozess der Konfessio-
nalisierung des geistlichen Fürstentums ................. 1181
Inhaltsverzeichnis
XVII
IV.5.1. Traditionales Verharren und Wider-
ständigkeit: Die Kapitel der mittel-
rheinisch-fränkischen Bistumsgruppe .. . 1181
IV.5.2. Kurfürstentum und Erzbistum Köln ....... 1195
IV5.3. Domkapitel als Protagonisten der
katholischen Konfessionalisierung:
Münster, Osnabrück und Paderborn .... 1208
IV. 6. Die Fürstbistümer Augsburg und Eichstätt ........ 1218
IV.6.1. Augsburg ............................... 1218
IV.6.2. Eichstätt .............................. 1239
V. Zusammenfassung: Konfessioneller Dissens und
Gestaltwandel des geistlichen Staates .................. 1248
V. 1. Die Selbstbehauptung des geistlichen
Staates als defensive Modernisierung ............. 1248
V.2. Konfessionalisierung im Territorium ............... 1251
V3. Konfessionalisierung im Territorium - Krise im
Reichsverband? Nichtindendierte Nebenwirkungen
der Konfessionalisierung im geistlichen Staat..... 1253
VIERTER HAUPTTEIL
M. Kaiser - Reich - Bünde: Alternativen der Selbstbehauiuung
der Stifte im politischen System des Reiches zwischen
1520 und 1555/1559 ...................................... 1257
I. Einleitung .......................................... 1257
II. Konsens der Obrigkeiten: Die geistlichen
Fürsten im Reichsverband.............................. 1258
III. Die geistlichen Fürsten - eine kaiserliche Klientel? . 1260
IV. Der Fürstenaufstand - die Zeit der Bünde ........... 1272
N. Schutz und Schirm im Verband des Reiches:
Die Hochstifte und der Augsburger Regionsfriede ......... 1295
I. Genese und Bedeutung der Verhandlungen auf dem
Augsburger Reichstag 1555 ............................ 1295
II. Die wichtigsten religionspolitischen Bestimmungen
des Religionsfriedens ................................ 1302
II. 1. Allgemeine Bestimmungen ....................... 1302
II.2. Spezifische Bestimmungen für die geistlichen
Fürstentümer.................................... 1306
XVIII
Inhaltsverzeichnis
III. Zur politischen Kultur des Augsburger Religionsfriedens
(1556 bis 1559/66) .................................... 1311
III. 1. Spielregeln in der Reichsreligionspolitik:
die Reichstage 1556 bis 1559 (1566) ............ 1311
111.2. Iustitia et pax - Reichskammergericht und
Reichswehrverfassung ............................ 1332
111.3. Transformation und Bedeutungsverlust
genossenschaftlicher Vereinigungen zur Gewähr-
leistung von Ordnung und Frieden:
Heidelberger Bund und Landsberger Bund ......... 1342
111.4. Bilanz ...................................... 1349
IV. Kaiser und Kurfürsten: neue Formen der
Kommunikation und Interaktion ......................... 1350
IV1. Einleitung ..................................... 1350
IV.2. Neue Formen der Kommunikation und
Interaktion: König Ferdinand .................... 1351
IV.3. Neue Formen der Kommunikation und
Interaktion: die Kurfürsten...................... 1353
IV.4. Erste Bewährungsprobe: die Nachfolge im
Kaisertum........................................ 1358
IV.5. „Vertrauen“ als politischer Verhaltenskodex .... 1359
O. Der Reichsverband zwischen Konsolidierung und Krise:
die Jahre 1566 bis 1576/1582 ........................... 1363
I. Der Wille zum Konsens: Reichs (religions)politik
1566 bis 1576/1582 ................................... 1363
1.1. Respektierung der Spielregeln: Jenseits des
Augsburger Reichsabschiedes .................... 1363
1.2. Zwang zur Neutralität: Die Ära Ferdinands I.
und Maximilians II.............................. 1364
1.3. Reichspolitik und Reichsstände ................. 1374
1.4. Pax et iustitia: Zur Fortschreibung der
Reichsverfassung................................ 1379
1.5. Die Aufteilung des Raumes: Praktiken der
Konfliktvermeidung.............................. 1405
II. Der Augsburger Religionsfriede und die weltlichen
Fürsten des Heiligen Römischen Reiches Deutscher
Nation ............................................... 1413
II. 1. Dynastische Interessenlagen, fürstliches Macht-
potenzial und der Friede im Reich - ein Überblick . . 1414
Inhaltsverzeichnis
XIX
II.2. Überfürstlicher Anspruch und Religionsfriede:
Das I laus Bayern ................................ 1418
11.2.1. Die bayerischen Wittelsbacher als
Nutznießer des Religionsfriedens ....... 1418
11.2.2. Negative Integration: Die rheinischen
Wittelsbacher und der Augsburger
Religionsfriede ........................ 1424
III. Die reichspolitische Wirkung regionaler Konflikte:
Gegenreformatorische Politik in Fulda
und auf dem Eichsfeld................................... 1435
P. Rekonfessionalisierung der Reichspolitik................... 1445
I. Verstöße gegen die politische Kultur des Augsburger
Religionsfriedens ...................................... 1445
1.1. Der Streit um die Declaratio Ferdinandea:
Die Missachtung der Negationen und die
Verletzung der Symmetrie des Religionsfriedens . . . 1445
1.2. Die Aachener Händel oder die Frage nach der
Neutralität des Kaisers in Religionsangelegenheiten . 1455
1.3. Der Magdeburger Sessionsstreit oder die
Preisgabe von Praktiken der Konfliktvermeidung
im Konfessionsdissens ............................. 1461
I. 4. Bilanz ........................................... 1468
II. Neupositionierungen im Reichsverband:
Kaiser - geistliche Fürsten - bayerische Wittelsbacher .... 1469
II. 1. Der Kaiser ....................................... 1469
II.2. Geistliche Fürsten: Julius Echter von Mespelbrunn .. 1478
II. 3. Die bayerischen Wittelsbacher .................... 1516
III. Zum Problem der Integrationsfahigkeit von Kurfürsten
und Kaiser .............................................. 1533
III. 1. Schlüsselkonflikte: Kölner Krieg und
Straßburger Kapitelstreit ......................... 1533
III. 1.1. Aspekte des Kölner Krieges .............. 1533
III. 1.2. Aspekte des Straßburger Kapitelstreits .. 1565
III.2. Kölner Krieg und Straßburger Kapitelstreit:
Folgen für die kurfürstliche Positionierung
im Reichsverband .................................. 1583
III.2.1. Bedeutungsverlust der Kurfürsten
als politisch handlungsfähige
Personengruppe
1583
XX
Inhaltsverzeichnis
111.2.2. Konfessionelle Loyalität: Zur Dominanz
neuer Handlungslogiken .................. 1584
111.2.3. Die Fragmentierung der rheinischen
Kurfürstengruppe ........................ 1586
111.2*4. Neue Interaktions- und
Kommunikationsformen..................... 1589
III.2.5. Bilanz ................................. 1617
III. 3. Zur Integrationfähigkeit des Kaisers ........... 1620
111.3.1. Übergangen: die Kurfürsten unter
Rudolf II................................ 1620
111.3.2. Rudolf II. und die Preisgabe der
Position eines Vermittlers über den
Religionsparteien ...................... 1621
IV. Die Krise der Reichsjustiz und die Verfassungsfrage .. 1634
IV. 1. Die Ausgangslage ............................... 1634
IV.2. Wachsende Frequentierung des
Reichskammergerichts und Verringerung
der Entscheidungsfahigkeit ....................... 1635
IV.3. Protestantischer Gefahrdungsdiskurs und
kaiserliche Justizpolitik ........................ 1648
IV.4. Zwang zur Negation: die Justizpolitik der
protestantischen Reichsstände .................... 1657
Q. Krise ohne Alternative? ................................... 1669
I. 1603 bis 1617: Zur Transformation eines
politischen Systems..................................... 1669
1.1. Kurfürsten ohne Kaiser: die Jahre
1603/05 bis 1612................................. 1669
1.2. Kaiser ohne Kurfürsten: die Jahre
1612 bis 1617 ................................... 1679
II. Konfessionelle Sonderbünde ........................... 1693
11.1. Die Union ...................................... 1693
II. 1.1. Gründung und Mitgliederentwicklung .. 1693
II. 1.2. Bundesverfassung........................ 1698
II.l.3. Die Union und die Kurpfalz.............. 1702
11.2. Die geistlichen Fürsten zwischen Komposition
und Konfrontation: 1603/05 bis 1618 ............. 1708
11.2.1. Geistliche Fürsten und kaiserliche
Kompositionspolitik ................... 1708
11.2.2. Die Liga ............................... 1716
Inhaltsverzeichnis
XXI
R. Ausblick: Die geistlichen Fürstentümer und der
Dreissigjährige Krieg ..................................... 1755
I. Reichische Konfliktlagen und Ausgleichsversuche
zwischen Böhmischem Krieg und Prager Frieden .......... 1755
1.1. Die Liga im Dreißigjährigen Krieg —
eine Problemskizze .............................. 1755
1.1.1. Ligistische Kriegsführung unter
bayerischer Dominanz.................... 1755
1.1.2. Die geistlichen Fürsten als
Profiteure des Krieges ................. 1759
1.1.3. Der Kaiser und die Liga:
Vom Nutznießer zum
wittelsbachischen Gegenspieler.......... 1772
1.2. Kaiser und Kurfürsten im Ringen um die
Machtverteilung im Reich ........................ 1776
1.2.1. Ferdinand II. und das
Restitutionsedikt....................... 1776
1.2.2. Die katholischen Kurfürsten und
der Regensburger Kurfürstentag
von 1630 ............................... 1783
1.2.3. Kursachsen und die protestantischen
Reichsstände ........................... 1785
1.2.4. Auf dem Weg zum Prager Frieden (1635) 1792
II. Vom Prager zum Westfälischen Frieden:
Ein kursorischer Überblick unter besonderer
Berücksichtigung der geistlichen Staaten .............. 1802
II. 1. Alternativen jenseits von Kaiser und Liga?
Die Politik des Philipp Christoph von Sötern,
Fürstbischof von Speyer, Erzbischof und
Kurfürst von Trier............................... 1802
11.2. Vom Mitgestalter der Reichspolitik zum
Parteigänger des Kaisers. Die Politik des
Mainzer Kurfürsten und Erzkanzlers
des Heiligen Römischen Reiches
Deutscher Nation Anselm Casimir Wambold
von Umstadt ..................................... 1810
11.3. Die geistlichen Fürstentümer als Opfer des
Krieges: das Beispiel Hildesheim ................ 1818
III. Die Bestimmungen des Westfälischen Friedens
mit Blick auf die geistlichen Fürstentümer des
Alten Reiches ......................................... 1824
XXII
Inhaltsverzeichnis
HL 1. Der lange Weg zum Frieden ....................... 1824
111.2. Die geistlichen Staaten als territoriale
Manövrier masse ................................. 1827
111.3. Religionsgravamina und Kirchengutsfrage ........ 1832
IV. Der Westfalische Friede und die Hochstifte des
Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation -
ein Ausblick .......................................... 1836
S. Dynastie, Region, Konfession — zusammen fassende Thesen .. 1847
I. Einleitung ......................................... 1847
II. Erster Hauptteil: Die Hochstifte im ausgehenden
Mittelalter - ein Überblick .......................... 1847
III. Zweiter Hauptteil: Dynastie, Region, Konfession.
Die Reformation als Katalysator im
Dynastisiemngsprozess der Hochsüfte? .................. 1851
IV. Dritter Hauptteil: Die geistlichen Fürstentümer und
das take-off der katholischen Konfessionalisierung .... 1859
V. Vierter Hauptteil: Die geistlichen Fürstentümer
und die (Re)Konfessionalisierung der Reichspolitik .... 1877
VI. Epilog .............................................. 1884
T. Quellenverzeichnis ....................................... 1891
U. Literaturverzeichnis ..................................... 1895
V. Verzeichnis der wichtigsten Orts-, Personen- und
Sachbetreffe
2063
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Jahrbuch für Regionalgeschichte 39 (2021), Seite 204-207 (Winfried Romberg, Würzburg)</subfield></datafield><datafield tag="502" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">Habilitationsschrift</subfield><subfield code="c">Eberhard-Karls-Universität Tübingen</subfield><subfield code="d">2013</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1448-1648</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Reformation</subfield><subfield code="0">(DE-588)4048946-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Gegenreformation</subfield><subfield code="0">(DE-588)4019710-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Konfessionalisierung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4136343-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Hochstift</subfield><subfield code="0">(DE-588)4160263-8</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Deutschland</subfield><subfield code="0">(DE-588)4011882-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="655" ind1=" " ind2="7"><subfield code="0">(DE-588)4113937-9</subfield><subfield code="a">Hochschulschrift</subfield><subfield code="2">gnd-content</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Deutschland</subfield><subfield code="0">(DE-588)4011882-4</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Hochstift</subfield><subfield code="0">(DE-588)4160263-8</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Geschichte 1448-1648</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Deutschland</subfield><subfield code="0">(DE-588)4011882-4</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Hochstift</subfield><subfield code="0">(DE-588)4160263-8</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="2"><subfield code="a">Reformation</subfield><subfield code="0">(DE-588)4048946-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="3"><subfield code="a">Gegenreformation</subfield><subfield code="0">(DE-588)4019710-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="4"><subfield code="a">Konfessionalisierung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4136343-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Online-Ausgabe, PDF</subfield><subfield code="z">978-3-402-11596-1</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="u">https://doi.org/10.11588/frrec.2019.4.68449</subfield><subfield code="y">rezensiert in: Francia-Recensio; 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