Zeit- und Alterstopik im Minnesang: eine Untersuchung zu Liedern Walthers von der Vogelweide, Reinmars, Neidharts und Oswalds von Wolkenstein
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Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
Sprache: | Deutsch |
Veröffentlicht: |
Berlin ; Bern ; Bruxelles ; New York ; Oxford ; Warszawa ; Wien
Peter Lang
[2018]
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Band 30 |
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Beschreibung: | Rezensiert in: Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur, Band 151 (2022), Heft 4, Seite 548-551 (Prof. Dr. Dorothea Klein) |
Umfang: | 399 Seiten 21 cm x 14.8 cm, 586 g |
ISBN: | 9783631759554 |
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Inhaltsverzeichnis
Danksagung.9
Einleitung . 11
1. Zeittopik . 12
2. Gegenstand* Methodik und Untersuchungsziele . 16
3. Aufbau der Untersuchung. 23
Teil I: Grundlagen: Topik und Minnesang
1. Ansätze der Toposforschung. 31
1.1. Zum Realitätsgehalt von Topoi . 31
1.2. Topik und (poetische) Argumentation . 35
1.3. Topos und Metapher . 39
2. Beweisführung, Erfahrung,,Meinung* und Dialogizität. 53
2.1. Enthymem und Paradeigma. 53
2.2. Zur Kategorie der Erfahrung. 57
2.2.1. Zur Kategorie der Erfahrung im Minnesang -
die Ansätze Brinkmanns und Eikelmanns . 57
2.2.2. Zum geschichtswissenschaftlichen Erfahrungsbegriff nach
Koselleck und seiner Relevanz für die Toposforschung . 61
2.3. Dialektik und Dialog — eine Frage der Form? . 67
2.3.1. Wie sol man gewarten dir - Walthers Weltabsage. 70
2.3.2. Welt, ich hän dinen Ion ersehen - zur Strophe
L 67,8 des ,Alterstons4. 74
2.4. Minnesang als ,Meinungsbildung4. 76
2.4.1. Voraussetzungen endoxaler Verständigung in
der antiken Topik und im Minnesang. 76
2.4.2. Minneauffassung zwischen Konsens und Kontroverse . 81
5
2.5. Zur doppelten Adressatenstruktur der Lieder . 86
2.5.1. Verbaler Schlagabtausch - Walthers Dialoglied
Ich hoere tu so vil tugende jehen . 87
2.5.2. Kontroverse und Persuasion in Liedern Walthers und Reinmars . 89
Teil II: Grundlagen: Zeit und Minnesang
1. Zeit und Zeitlichkeit . 95
1.1. Vom Umgang mit der Zeit. 95
1.1.1. Kairos. 95
1.1.2. Konstellationen der Weltabsage in Walthers
,Abschiedsdialog4,, Alterston und Ein meister las . 97
1.1.3. Zeitverschwendung als Sünde in den Liedern Kl 39,
Kl 10 und Kl 6 Oswalds von Wolkenstein . 100
1.2. Zeitlichkeit und Ewigkeit. 105
1.2.1. Augustinus: Sprechen über die Zeit . 108
1.2.2. Zeit und Schöpfung - problematische Schönheit
(Augustinus, Minnesang) . 114
1.2.3. Die Schlussstrophe der ,Lebensballade4 (Kl 18). 118
1.2.4. Vergangenheit - Gegenwart - Zukunft (I) . 121
1.2.5. Tempusgebrauch in Reinmars Lied Ich wirbe
umbe allez, daz ein ?nan . 127
1.3. Zeit(gerüst) und Argumentation . 129
1.3.1. Vergangenheit - Gegenwart - Zukunft (II). 129
1.3.2. Aussagen zur Zeit im Umfeld antiker Topik und Rhetorik. 132
1.3.3. Zeit, Narration und Argumentation . 138
1.3.4. ,Erlebte Zeit4 in Oswalds Am anefangk . 142
1.4. Lyrische Aneignungen apokalyptischen Zeitdenkens. 145
1.4.1. Zeitknappheit, Frühkapitalismus und Apokalyptik. 145
1.4.2. Apokalyptisches Zeitdenken im Minnekontext
(Oswald, Kl 68, Walther, L 48,12) . 147
2. Lebensalter, Jahreszeiten, Generationen. 155
2.1. Denken in Analogien . 155
2.1.1. Modelle zur Unterteilung der Lebensalter . 155
2.1.2. Frauenpreis und Jahreszeiten-, Kosmos-
und Naturvergleiche im Minnesang . 159
2.1.3. Neidharts ,liebeslustige Alte4 . 162
6
2.2. Lebensalterwissen . 164
2.2.1. Wissen über altersangemessenes Verhalten . 164
2.2.2. Das christliche Ideal der Alterstranszendenz. 169
2.3. Linearität und Zyklizität . 173
2.3.1. Lebensalter. 173
2.3.2. Generationen . 175
Teil III: Minnesangspezifische Ausprägungen der Zeittopik
L Geliebte Frau Welt. 183
1.1. Frau Welt-Topos und Zeittopik. 188
1.1.1. Exkurs wandel!wandelbcere . 198
1.2. Welt und Minne . 202
1.2.1. Zur religiösen Verwendung des Welttopos in
Liedern Walthers und Oswalds . 203
1.2.2. Drehbewegungen. 207
1.2.3. Zum Verhältnis von Welt- und Minnedienst in
Liedern Walthers. 216
1.2.4. Weltschelte und Frauenkritik in Liedern Neidharts . 218
1.2.5. Welt- und Minnedienst in Liedern Oswalds von Wolkenstein.225
1.3. Welt und Alter. 229
1.4. Grundkonstellation der Lieder mit (Frau) Welt-Topos . 237
2. Vergangenheiten. 241
2.1. Perspektiven in und auf Zeit . 241
2.1.1. Gegenwärtige Vergangenheit . 241
2.1.2. Antizipiertes Erinnern/Vergessen . 245
2.1.3. Ubi sunt-Topik. 247
2.1.4. Der ,Spiegelraub£ als zeitlicher Nullpunkt . 257
2.1.5. Perspektivische Verschiebungen im Zusammenhang
mit Zeitklage und laudatio temporis acti . 259
2.2. Rückblick. 263
2.2.1. Die Position des ungevüegen im Kontext von Zeitklage
und laudatio temporis acti . 263
2.2.2. Wiederkehr der alten Zeiten? Zeitaktuelles bei Neidhart . 274
2.2.3. Minnebezogene Zeitklagen . 283
2.3. Rückblick aus religiöser Perspektive . 292
7
3. Minnevergangenheit. 307
3.1. Klassifikation, Abgrenzungskriterien und Materialsammlung . 309
3.2. Lesbarkeit nach dem Muster der Biographie/Chronologie?. 321
3.3. Gegenwart des Vergangenen . 328
3.3.1. Eine nicht enden wollende Geschichte: Neidharts Dörper. 328
3.3.2. Bedeutsame Momente und Dauer. 330
3.3.3. Individualisierte Gegenwartsklage und Vergangenheitslob. 334
3.3.4. Exkurs: Lese-Buch-Geschichten? . 338
3.4. Narration und Persuasion. 339
3.4.1. Liedübergreifende Vergangenheit?. 339
3.4.2. Vergangenheitskonstruktionen im Wechsel. 348
3.4.3. Nonverbale Kommunikation . 352
Ausblick. 357
Literaturverzeichnis. 375
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