Präsenztherapie: neue psychotherapeutische Implikationen im Wandel des abendländischen und des fernöstlichen Denkens
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Stuttgart ; New York
Georg Thieme Verlag
[2018]
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Umfang: | 152 Seiten 17 Illustrationen |
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adam_text | Inhaltsverzeichnis Theorieteil 1 Einleitung.................................. 14 Karsten Wolf Entstehungsmomente des Buches............................................ 14 1.2 Beispiele von Präsenzerleben ... 15 1.3 Die Präsenztheorie von Hans Ulrich Gumbrecht............... 18 Die historische Begründung einer Präsenztheorie bei Hans Ulrich Cumbrecht............... 20 1.1 1.4 2 1.5 Der Inhalt dieses Buches.......... 21 1.5.1 1.5.2 Theoretischer Teil......................... Praktischer Teil................................ 22 22 1.6 Literatur...................................... 23 Formen und Hintergründe neuer Präsenzorientierungen im abendländischen Denken.................................................................................................... 24 Friedrich Hausen 2.1 2.2 2.2.1 2.2.2 2.3 3 Zu Begriff und Formen präsenzorientierten Denkens................... 2.3.3 Rudolf Kassner als Beispiel einer ästhetischen Präsenzorientierung in essayistischer Form..................... Ästhetische Rhetoriken der Präsenz in der Literaturauffassung.............. Präsenz statt Repräsentation.......... 2.4 Präsenzorientierte Spiritualität. 33 2.5 Warum heute PräsenzOrientierung?........................... 34 Literatur.......................................... 37 Das Leib-Seele-Problem und das Hier und Jetzt bei Lungwitz................. 38 Beispiele von PräsenzOrientierungen in der neueren Philosophiegeschichte................. 2.3.1 25 2.3.2 26 Edmund Husserl und die Idee absoluter Gegenwart als Ausgangspunkt der Phänomenologie............ Im kritischen Anschluss an Husserl 26 27
Diesseits des Begrifflichen: ästhetische Präsenzorientierung 28 2.6 28 31 32 Friedrich Hausen, Karsten Wolf, Werner Zabka, Rolf Dieter Dominicus, Hans-Peter Wunderlich 3.1 Objekt als Seiendes, Subjekt als Nichts - Lungwitz’ Ansatz einer Lösung des Leib-Seele-Problems 3.3 Gefühl, Gegenstand und Erinnerung als Objektkategorien bei Lungwitz.................................. 41 Literatur........................................ . 43 38 3.4 3.2 Anschauung als Modus konkreter Gegenwärtigkeit.... 40 7
Inhaltsverzeichnis *1 4 Change in Classical Chinese Thinking......................................................... 44 Fengli Lan, Friedrich Wallner 4.1 Interpretations of the Chinese Counterparts of Change: Bian and Yi or 1............................. Classical Chinese Thinking vs. Western Thinking........................... 52 4.3 Always Begetting as “Yi or Г ... 52 4.3.1 Dynamic Live Being as Ontology of Chinese Medicine........................... Live Being as Unity of Body and SHEN................................................ 4.2.5 44 The Original Meaning of Bian based on Its Etymology............................. The Original Meanings of Yi or I... Yi or і bearing Three Meanings: Simple, Change, and No Change... 47 4.2 Yi or fas Xiang............................... 48 4.4 Summary...................................... 57 4.2.1 4.2.2 4.2.3 Xiang: Image as Imagination.......... Xiang as Reality.............................. Qu Xiang Bi Lei to Govern Changes and Explore Ways (Laws and Rules) Tian Ren He Yi as Cultural Presupposition of Qu Xiang Bi Lei.. 49 50 4.4.1 50 4.4.2 4.4.3 Three Layers of Meaning of УЇ or /: Simple, Change, and No Change... Yi or l as Xiang................................. Always Begetting as Yi or /............ 57 58 58 51 4.5 Literature...................................... 58 Leib-Seele und Präsenz in der buddhistischen Philosophie..................... 60 4.1.1 4.1.2 4.1.3 4.2.4 5 44 45 4.3.2 52 54 Bhikkhu Thích Chán Pháp Ãn Geist-Körper - Buddhas wissenschaftlicher Durchbruch.............. 67 Unser Geist-Körper-Problem lösen
......................................... 67 5.10 Ich leide, also bin ich................... 68 5.11 Von Buddha zu Einstein.............. 69 5.12 Meditation als Weg der Befreiung...................................... 70 Friedvolles Glück - Die Praxis der Achtsamkeit auf die Handlung in der Handlung........ 71 Literatur........................................ 71 Embodiment und Bindung - eine theoretische Annäherung................. 73 Sein oder nicht sein? Das ist nicht die Frage!............... 60 5.2 All dieses ist Leiden..................... 61 5.3 Verankert in unserem Leiden... 62 5.4 Was sind wir doch für merkwürdige Wesen!................. 63 Vier Grundlagen der Achtsamkeit.................................. 64 „Schließt du die Tür bitte noch einmal...?”.................................... 65 Das Ende des Leides vor Augen . 66 5.1 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 5.13 5.14 6 Michael Bornheim 6.1 Das Körperliche und das „Berührt -Werden“..................... 6.2 73 Literatur......................................... 76
Inhaltsverzeichnis 7 Präsenz und Antirationalismus in der Architektur von Kengo Kuma und Friedensreich Hundertwasser........................................................ n Karsten Wolf 7.1 7.2 8 7.3 Die Ästhetik der Immersion........ 81 7.4 Literatur.......................................... 82 Die interdisziplinäre und interkulturelle Begründung der wissenschaftlichen Wahrheit: der Konstruktive Realismus................. 83 Die Architektur von Kengo Kuma.................................. Kunst und Architektur von Friedensreich Hundertwasser... 77 80 Friedrich Wallner 8.1 Die Vorgeschichte......................... 8.2 Die Krise der Wissenschafts theorie - die Wende zum Konstruktivismus......... ............... 85 8.3 Der Konstruktive Realismus .... 86 8.3.1 Lebenswelt - Wirklichkeit Realität................................ .......... Verfremdung.................................. Die Frage der Legitimität der Wissenschaft.................................. 83.2 8.3.3 9 83 8.4 Anwendungen des Konstruktiven Realismus vier Beispiele................................. 91 91 92 8.4.4 Die chinesische Medizin (TCM).... Psychotherapie............................... Friedensforschung und inter kulturelle Konfliktbearbeitung.... Didaktik von Physik und Chemie .. 8.5 Literatur.......................................... 94 Diskussion des Theorieteils...................................................................... 95 87 88 8.4.1 8.4.2 8.4.3 92 93 91 Karsten Wolf Praxisteil 10 Präsenz - Die Kunst der Psychoanalyse, Präsenzerfahrungen im intersubjektiven Feld zu
ermöglichen................. .................................. 100 Fotini Tilkeridou 10.1 10.2 10.2.1 10.2.2 Psychoanalytische Grundannahme eines „präsenten“ Unbewussten................................ Psychoanalytische Instrumente und Präsenz als ihr Resonanzkörper ............................................ Freie Assoziation............................... Gleichschwebende Aufmerk samkeit ............................................... 10.2.3 10.2.4 Deutungen......................................... Übertragung und Gegenüber- 103 10.2.5 tragung............................................... Projektive Identifizierung............... 104 105 „Augenblicke verändern uns mehr als die Zeit.“ (Wolff 1983). 106 Literatur.......................................... 107 100 10.3 102 102 103 10.4
Inhaltsverzeichnis 11 Körperlichkeit in der Psychoanalyse.......................................................................... 109 Ursula Volz-Boers 11.2.3 11.2.4 11.2.5 Arbeit mit den Körperempfmdungen................................. Implizites Beziehungswissen .... Embodiment................................... . Abschließende Anmerkungen.... . 111 112 113 114 11.3 Literatur......................................... . 114 11.1 Einführung....................................... 11.2 Zu den Konzepten: Sensorischintuitive Haltung, Arbeit mit den Körperempfindungen, implizites Beziehungswissen, Embodiment 111 11.2.1 Die sensorisch-intuitive Haltung .. 111 12 Achtsamkeit im Angewandten Buddhismus...................................................... 109 11.2.2 116 Bhikkhuni Thich Νΰ Chán Dúc Anabel 12.1 Reine Wahrnehmung................... 117 12.4 Autopilot..................................... 118 12.2 Einssein von Körper und Geist.. 117 12.5 Körper und Geist in der Buddhistischen Tradition.......... 122 12.3 Tiefenentspannung..................... 118 13 Präsenzerleben in der Erkenntnistherapie bei Lungwitz..................... ne Friedrich Hausen, Karsten Wolf, Werner Zabka, Rolf Dieter Domlnicus, Hans-Peter Wunderlich 13.1 Ausgangspunkte der Therapie.. 128 13.2 Präsenzorientierte Therapie aus der Perspektive eines psychobiologischen Holismus............... 131 14 13.3 Literatur........................................ Stationäre psychiatrisch-psychotherapeutische Präsenztherapie ein Modellprojekt............... 133 134 Karsten Wolf 14.1 14.2 Die Modellstation zur
Präsenztherapie........................................ Präsenzerleben versus hypertrophe Hermeneutik bei Patienten...................................... 14.4 135 14.5 10 Präsenzphänomene im therapeutischen Alltag............... 140 Oszillieren zwischen Deutung und Präsenz................................... 141 Literatur......................................... 142 135 14.6 14.3 Umgebungsbedingungen für Präsenz .......................................... 138
Inhaltsverzeichnis 15 Diskussion des Praxisteils............................................................................. из Karsten Wolf 16 Ausblick............................................................................................................. 147 Karsten Wolf Sachverzeichnis............................................................................................... iso 11
Die Sehnsucht nach „Präsenz“ in Form von Körperlichkeit, Nahbarkeit und Bindung ist Gegenstand der in diesem Buch vorgestellten Präsenztherapie. Ein Team internationaler Autoren verschiedener Kulturen und Disziplinen der Psychotherapie stellt Ihnen diese innovative Therapieform aus unterschiedlichsten Sichtweisen vor. Im vorliegenden Werk erhalten Psychologen, Psychiater und Therapeuten viele neue Denkanstöße zu einem besseren Verständnis der menschlichen Psyche. Darüber hin aus werden konkrete Beispiele zur Umsetzung der Präsenztherapie in der Praxis vor gestellt. Das Buch gliedert sich in zwei Teile: Im Theorieteil werden die Elemente der Präsenztherapie sowie die zugrundeliegenden philosophischen und weltanschaulichen Konzepte vorgestellt. Dabei werden Konzepte der bekannten neuzeitlichen Denker Hans Ulrich Gumbrecht und Hans Lungwitz integriert. Der Praxisteil veranschaulicht die Anwendung dieser alternativen Therapie im Kontext von Psychoanalyse, Achtsamkeitslehre u.a. Highlights in diesem Buch: ► Zusammenführen von abendländischen und fernöstlichen Erkenntnissen und Herangehensweisen. ► Eine jeweils abschließende Diskussion von Theorie- und Praxisteil bringt die vielfältigen Aspekte der Präsenztherapie in einen nachvollziehbaren Zusammenhang. ► Einführende Zusammenfassungen der Kapitel vermitteln einen schnellen Überblick über die Thematik. ► Vorstellung eines Modellprojekts auf einer psychiatrischen-psychotherapeutischen Station, aus dem sich erste Ansätze zur wissenschaftlichen Fortführung dieses Ansatzes ableiten lassen. Nutzen Sie diesen neuen Ansatz der
Psychotherapie, um mit diesem ganz heitlichen Konzept zum Gesundungsprozess Ihrer Patienten beizutragen!
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