Verfügbarkeit: Die Predigt als Praxis der Veränderung

Die Predigt als Praxis der Veränderung: ein Beitrag zur Grundlegung der Homiletik

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Stetter, Manuel 1981- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Göttingen ; Bristol, CT Vandenhoeck & Ruprecht [2018]
Schriftenreihe:	Arbeiten zur Pastoraltheologie, Liturgik und Hymnologie Band 92
Schlagwörter:	Verhaltensmodifikation Homiletik Transformation Predigt Evangelische Theologie Hochschulschrift > 2015 > Tübingen
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Beschreibung:	erschienen schon 2017
Umfang:	442 Seiten Diagramme 23.2 cm x 15.5 cm
ISBN:	9783525624432

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adam_text	INHALT V ORW O RT..................................................................................................... 13 TEIL A: E INFUEHRUNG.................................................................................... 15 1 ANNAEHERUNGEN: ZUR TRANSFORMATIVEN DIMENSION DER RELIGION ............ 18 1.1 HENNING LUTHER UEBER DEN WELTBEZUG RELIGIOESER SUBJEKTIVITAET . . . 18 1.2 PAUL RICCEUR UEBER DAS VERSTEHEN RELIGIOESER TEXTE .......................... 21 1.3 BRUNO LATOUR UEBER DIE WIRKUNG RELIGIOESER R E D E .......................... 24 1.4 ANSCHLUSSREFLEXIONEN ..................................................................... 27 1.4.1 BESTAETIGUNG UND VERAENDERUNG. ZUM BEGRIFF DER TRANSFORMATION ..................................................................... 27 1.4.2 UEBERSCHREITUNG UND REKURS. ZUR STRUKTUR DER TRANSFORMATION ..................................................................... 29 1.4.3 SELBSTDEUTUNG UND SELBSTENTWURF. ZUM GEGENSTAND DER TRANSFORMATION ..................................................................... 29 2 SONDIERUNGEN: ZUR TRANSFORMATIVEN DIMENSION DER PREDIGT............... 41 2.1 DIE TRANSFORMATIVE DIMENSION DER PREDIGT IM ZEICHEN RHETORISCH-KOMMUNIKATIONSWISSENSCHAFTLICHER ZUGAENGE INNERHALB DER H OM ILETIK ............................................................... 43 2.2 DIE TRANSFORMATIVE DIMENSION DER PREDIGT IM ZEICHEN AESTHETISCH-REZEPTIONSAESTHETISCHER ZUGAENGE INNERHALB DER H OM ILETIK ...................................................................................... 53 2.3 DIE TRANSFORMATIVE DIMENSION DER PREDIGT IM ZEICHEN SPRECHAKTTHEORETISCH-PERFORMATIVER ZUGAENGE INNERHALB DER H OM ILETIK ...................................................................................... 59 2.4 ANSCHLUSSREFLEXIONEN ..................................................................... 66 3 STRUKTURIERUNGEN: ZUR KONZEPTION DER S T U D IE ................................... 69 3.1 FRAGESTELLUNG UND ANSATZ ............................................................. 69 3.2 METHODIK UND A U FRIS S .................................................................. 73 TEIL B: PRAKTIKEN DER KRITIK. KRITIKTHEORETISCHE PERSPEKTIVEN AUF DIE TRANSFORMATIVE DIMENSION DER P R E D IG T .................................................... 77 1 KRITISCHE PRAXIS UND T RANSFORM ATION ................................................. 77 2 MICHAEL WALZERS KONZEPTION KRITISCHER P R A X IS ................................... 79 2.1 DIE DIALEKTIK VON IMMANENZ UND TRANSZENDENZ .......................... 79 2.1.1 DER IMMANENZASPEKT DER CRITICAL FO R C E ................................ 82 2.1.2 DER TRANSZENDENZSASPEKT DER CRITICAL FO R C E .......................... 84 2.1.3 DIE DIALEKTISCHE STRUKTUR DER CRITICAL FO R C E .......................... 86 2.2 SPEZIFIKATION DES IMMANENZASPEKTS. ZUR BEGRUENDUNG, BEDEUTUNG UND FUNKTION DER REKURSIVEN DYNAMIK TRANSFORMATIVER PRAXIS . . 86 2.2.1 DAS ARGUMENT DER EFFEKTIVITAET............................................... 87 2.2.2 DAS ARGUMENT DER D IC H TE .................................................... 94 2.2.3 DAS ARGUMENT DER SYM M ETRIE............................................... 102 2.3 SPEZIFIKATION DES TRANSZENDENZASPEKTS. ZUR BEGRUENDUNG, BEDEUTUNG UND FUNKTION DER TRANSGRESSIVEN DYNAMIK TRANSFORMATIVER P RA X IS ................................................................... 106 2.3.1 DAS ARGUMENT DER INKOHAERENZ....................... 107 2.3.2 DAS ARGUMENT DER INTERPRETATIVITAET...................................... 114 2.3.3 ZWEI PRAEZISIERUNGEN ............................................................. 119 2.4 RESUEMEE: KRITISCHE PRAXIS ALS KOMPLEXE SPIEGELUNGSKUNST .... 125 3 ANSCHLUSSREFLEXIONEN ........................................................................... 129 TEIL C: PRAKTIKEN DER KUNST. AESTHETISCHE PERSPEKTIVEN AUF DIE TRANSFORMATIVE DIMENSION DER P R E D IG T .................................................... 137 1 AESTHETISCHE PRAXIS UND TRANSFORMATION .............................................. 137 2 VICTOR TURNERS KONZEPT DER LIMINALITAET............................................... 145 2.1 TYPISCHE DIMENSIONEN DES R ITU ELLEN ............................................ 145 2.2 TRANSFORMATIVE PRAXIS IM ZEICHEN DER LIMINALITAET ....................... 150 2.2.1 AUSSERALLTAEGLICHKEIT UND TRANSFORM ATIVITAET .......................... 150 2.2.2 REFLEXIVITAET UND LUDIZITAET ....................................................... 156 2.3 RESUEMEE: AUF DEM WEG ZU EINER AESTHETISCHEN KONZEPTION DER T RANSFORMATIVITAET ........................................................................... 162 3 ERIKA FISCHER-LICHTES KONZEPTION AESTHETISCHER E RFAHRUNG.................. 164 3.1 THEORETISCHE HINTERGRUENDE DES PERFORMATIVITAETSBEGRIFFS ............... 165 3.2 TRANSFORMATIVE PRAXIS IM ZEICHEN DER PERFORMATIVITAET. . . . . . . 167 3.2.1 MEDIALE UND MATERIALE B EDINGUNGEN ................................... 167 3.2.2 UNVORHERSEHBARKEIT................................................................ 169 3.2.3 TRANSFORMATIVITAET ......................... 171 3.3 RESUEMEE: AESTHETISCHE ERFAHRUNG ALS SCHWELLENERFAHRUNG ............ 179 4 GOTTESDIENST UND PREDIGT IM HORIZONT VON FISCHER-LICHTES PERFORMATIVITAETSKONZEPTION................................................................... 181 5 PERSPEKTIVEN DER FIKTIONSTHEORIE.......................................................... 185 5.1 ZWEI EBENEN FIKTIONALER KOMMUNIKATION...................................... 185 5.1.1 FIKTIVITAET................................................................................. 185 5.1.2 FIKTIONALITAET ................................................... 190 5.2 CHARAKTERISTISCHE REZEPTIONSPOTENZIALE FIKTIONALER KOMMUNIKATION ........................................................................... 194 5.2.1 VERGEGENWAERTIGUNG VON DASEINSMOEGLICHKEITEN .................... 194 5.2.2 EXEMPLIFIKATION VON ERFAHRUNGSSCHEMATA ............................. 200 5.2.3 GEWAEHRUNG VON PROBEHANDELN ........................................ 202 5.3 RESUEMEE: ZWISCHEN FIKTIONALER UND NICHTFIKTIONALER KOMMUNIKATION ........................................................................... 205 6 ANSCHLUSSREFLEXIONEN ........................................................................... 206 TEIL D: PRAKTIKEN DER PERSUASION. RHETORISCHE PERSPEKTIVEN AUF DIE TRANSFORMATIVE DIMENSION DER P R E D IG T .................................................... 215 1 PERSUASIVE PRAXIS UND T RANSFORM ATION .............................................. 215 2 VERSTAENDNISTYPEN DER RHETORIK............................................................. 219 2.1 RHETORIK ALS STILLEHRE ..................................... 220 2.2 RHETORIK ALS THEORIE PERSUASIVER PRAXIS NACH JOSEF KOPPERSCHM IDT.............................................................................. 223 2.2.1 INTENTIONALITAET UND TRANSFORMATIVITAET................................... 224 2.2.2 MODALE STRUKTUREN PERSUASIVER PRAXIS................................... 226 2.2.3 RESUEMEE: UEBERZEUGEN VERSUS UEBERREDEN . ............................ 232 2.3 RHETORIK ALS THEORIE PERSUASIVER PRAXIS NACH JOACHIM KNAPE . . . 235 2.3.1 O RATORZENTRIERTHEIT................................................................ 235 2.3.2 TRANSFORMATIVITAET .................................................................. 241 2.3.3 MODALE STRUKTUREN PERSUASIVER PRAXIS................................... 244 3 VERTIEFUNGEN DES PERSUASIONSBEGRIFFS ................................................. 249 3.1 GRADE DER PERSUASION ................................................ 249 3.2 INTENTIONALITAET DER PERSUASION....................................................... 250 3.3 GRUNDPRINZIP DER P E RSU A SIO N ......................... 255 3.4 ETHIK DER PERSUASION ..................................................................... 259 3.4.1 ANEIGNUNGSTAUGLICHKEIT ALS KRITERIUM TRANSFORMATIVER PRAXIS .................................................................................... 259 3.4.2 ANEIGNUNG ALS RATIONAL-EMOTIONALER P RO Z E SS ....................... 263 3.4.3 ANEIGNUNG ALS REKURSIONSBASIERTER PROZESS .......................... 264 3.4.4 DIE PREDIGT ZWISCHEN WIRKUNGSINTERESSE UND AUTONOM IEANSPRUCH............................................................. 267 4 AUSGEWAEHLTE PROZEDUREN DER P ERSU ASIO N ........................................... 273 4.1 ARGUM ENTATION.............................................................................. 275 4.1.1 ANFAENGE DER REZENTEN ARGUMENTATIONSFORSCHUNG ................. 276 4.1.2 BASISANFORDERUNGEN AN UEBERZEUGUNGSKRAEFTIGE ARGUMENTE . . 278 4.1.3 TRANSFORMATIVE POTENZIALE DER ARGUMENTATION .................... 284 4.1.4 RESUEMEE: ANALOGISCHE ARGUMENTATION ALS BEISPIEL ................ 288 4.2 REFRAMING....................................................................................... 294 4.2.1 RAHMEN ALS ERFAHRUNGSGENERIERENDE PERSPEKTIVEN............... 294 4.2.2 METAPHERN ALS RAHM UNGSMEDIEN......................................... 295 4.2.3 RAHMUNG UND P ERSUASION .................................................... 298 5 ANSCHLUSSREFLEXIONEN........................................................................... 302 TEIL E: DYNAMIKEN DER DIVERSITAET. SOZIOKULTURELLE KONTEXTUALISIERUNGEN DER TRANSFORMATIVEN DIMENSION DER P R E D IG T ........................................... 307 1 VIELFALT UND VERAENDERUNG ................................................................... 307 2 RELIGIONSSOZIOLOGISCHE DIFFERENZIERUNGEN ........................................... 311 2.1 DREI HAUPTTHEOREME UND IHR VERHAELTNIS ZUR PLURALITAETSDIAGNOSE . 311 2.1.1 PLURALITAET IM RAHMEN DES SAEKULARISIERUNGSTHEOREMS ............ 311 2.1.2 PLURALITAET IM RAHMEN DES INDIVIDUALISIERUNGSTHEOREMS . . . 314 2.1.3 PLURALITAET IM RAHMEN DES MARKTTHEOREMS .......................... 318 2.1.4 RESUEMEE................................................................................. 320 2.2 FORMEN UND EFFEKTE DER PLURALITAET ................................................. 321 2.2.1 DIFFERENZIERUNGEN IM BLICK AUF DEN BEGRIFF DER PLURALITAET . . 321 2.2.2 DIFFERENZIERUNGEN IM BLICK AUF DIE EBENEN DER PLURALITAET . . 322 2.2.3 DIFFERENZIERUNGEN IM BLICK AUF DIE EFFEKTE DER PLURALITAET . . 324 2.2.4 RESUEMEE ...................... 327 3 CHARLES TAYLORS PHAENOMENOLOGIE MORALISCH-SPIRITUELLER SELBSTERFAHRUNG . . . . .......................................................................... 328 3.1 TERMINOLOGISCHE K LAERUNGEN.......................................................... 329 3.2 INDIVIDUALISIERUNG UND PLURALISIERUNG ........................................... 334 3.3 EFFEKTE DER PLU RALITAET ..................................................................... 340 4 AUSGEWAEHLTE EMPIRISCHE B E FU N D E ....................................................... 344 4.1 EBENEN DER PLURALITAET ..................................................................... 345 4.2 EFFEKTE DER P LU RALITAET ..................................................................... 353 5 ANSCHLUSSREFLEXIONEN........................................................................... 356 TEIL F: RESUEMEE......................................................................................... 361 1 LEITHORIZONT: DIE PREDIGT ALS REFLEXIONSPRAXIS ................................ 362 2 PROBLEMASPEKTE.................................................................................... 363 2.1 ZUM STRUKTURELLEN PROBLEMASPEKT: DIE DIALEKTIK VON TRANSGRESSION UND R EKURSION....................................................... 363 2.2 ZUM BEGRIFFLICHEN PROBLEMASPEKT: JENSEITS DER SENSATIONEN DER V ERAENDERUNG................................................................................. 365 2.3 ZUM TECHNISCHEN PROBLEMASPEKT: DIE PREDIGT ALS INTEGRATIONSTYPUS........................................................................... 366 2.4 ZUM KONDITIONALEN PROBLEMASPEKT: DIE SIGNIFIKANZ DES PREDIGTSUBJEKTS.............................................................................. 369 2.5 ZUM MODALEN PROBLEMASPEKT: DIE INTENTIONALITAET DER PREDIGT . . 371 2.6 ZUM ETHISCHEN PROBLEMASPEKT: DAS KRITERIUM DER ANEIGNUNGSTAUGLICHKEIT ............................................................... 373 2.7 ZUM KONTEXTUELLEN PROBLEMASPEKT: DIE PREDIGT ALS TEIL EINER DYNAMISCHEN KULTUR MORALISCH-SPIRITUELLER SELBSTVERSTAENDIGUNG . 375 2.8 ZUM KONZEPTIONELLEN PROBLEMASPEKT: DIE PREDIGT ALS RHETORISCHER FALL.............................................................................. 377 3 SCHLUSS: DIE PREDIGT ALS ANEIGNUNGSPRAXIS ........................................ 379 LITERATUR..................................................................................................... 381 NAMENSREGISTER ......................................................................................... 423 SACHREGISTER............................................................................................... 429
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