Bischof Maximilian Kaller 1880-1947: Seelsorger in den Herausforderungen des 20. Jahrhunderts
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Münster
Aschendorff Verlag
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Rainer Bendel
Hans-Jürgen Karp
Bischof
Maximilian Kaller
1880-1947
Seelsorger in den Herausforderungen des
20 Jahrhunderts
Unter Mitarbeit von Werner Christoph Brahtz
: Aschendorff
1^ Verlag
Inhalt
Einführung 11
Erster Teil: Der Pfarrer
Erstes Kapitel
PRÄGUNGEN
1 Schlesischer Katholizismus am Ende des 19 Jahrhunderts 15
Aufbruch aus der Geschlossenheit 15
Vielfalt 17
Jugendbewegung und Liturgische Bewegung 18
Seelsorger 21
2 Die Katholisch-Theologische Fakultät in Breslau 24
Kirchengeschichte: Max Sdralek 24
Uberwindung der Neuscholastik: Clemens Baeumker 25
Exegese: Johannes Nikel und Aloys Schäfer 27
3 Vorbereitung auf den priesterlichen Dienst 29
Theologenkonvikt 29
Priesterseminar 32
4 Kurze Kaplanszeit in Oberschlesien 35
Zweites Kapitel
RÜGEN - NEULAND FÜR DIE SEELSORGE
1 Aufbau der Strukturen 37
Die Anfange 37
Rügen wird eine eigenständige Pfarrei 39
Exkurs: Seelsorge in der Diaspora 42
Ausgedehnte Diaspora 46
Nachgehende Seelsorge 49
2 Die polnischen Schnitter 51
Polen in der Diaspora der Diözese Breslau 51
Die Schnitter auf Rügen 53
3 Kirchenbauten 56
Neubau der Pfarrkirche in der Kreisstadt Bergen 56
Eine Kapelle für die Saisonarbeiter in Garz 59
Die Kapelle „Maria Meeresstern für die Badegäste in Sellin 60
4 Pfarrer und Kaplan 64
Offenheit im beiderseitigen Verhältnis 64
Kaller in den Augen Czerniks 66
Drittes Kapitel
LABORATORIUM DER MODERNE:
NEUE HERAUSFORDERUNGEN IN DER REICHSHAUPTSTADT
1 Diagnosen der Berliner Situation zwischen Kaiserreich und
Weimarer Republik 71
Unterschiedliche zeitgenössische Beurteilungsperspektiven 71
Kongruenz Kallers mit Bertram 73
Aus reichsweiter Perspektive: Kaller ein Bahnbrecher moderner
Seelsorge 76
Die Sicht eines Berliner Schülers: Kaller ein Vorbild in Frömmigkeit
und sozialer Haltung 78
2 Zeitgenössische Seelsorger in der Hauptstadt 80
3 Kaller in St Michael 1917-1926 83
Kirche und Pfarrer 83
Abgeschlossenes Milieu oder Offenheit für Suchbewegungen
der Zeit? 87
4 Der Jugendseelsorger 92
Einsatz für die Bekenntnisschule 92
Der Religionslehrer 93
Priesterliche Sorge für die Jugend 95
5 Caritas als Seelsorge 97
Neuorganisation im Reich nach dem Kulturkampf 97
Kallers Verständnis von Caritas 100
Die Struktur der Pfarrcaritas 102
Das Apostolat der Seelsorgehilfe 103
Exkurs: Kirche und Laien während der Weimarer Republik 105
6 Großstadtseelsorge nicht ohne Laienhilfe 107
Organisierte Laienhilfe 108
Initiativen und Erfahrungen Kallers als Vermächtnis 109
Zweiter Teil: Der Bischof
Viertes Kapitel
PRÄLAT IN DER APOSTOLISCHEN ADMINISTRATOR
TÜTZ-SCHNEIDEMÜHL
1 „Für die Seelsorgeinteressen und die kirchliche Entwicklung
des Ostens 117
2 Schwerpunkte 121
Caritas 124
Kampf gegen den Alkoholismus 126
Heimstätten und Siedlung 129
Jugendseelsorge 130
Alltagssorgen in der Verwaltung 131
3 Volksbildung': Die Grenzlandvolkshochschule
„Marienbuchen 132
4 Polenseelsorge 135
5 Eine Würdigung auf der Mitte des Weges 142
Fünftes Kapitel
BISCHOF DER DIÖZESE ERMLAND (BIS 1933)
1 Wahl und Besitzergreifung 145
2 Das Programm für die Seelsorge - die ersten Hirtenschreiben 151
3 Jugend und Jugendbewegung 154
4 Caritas 157
5 Presse 158
6 Die Diözesansynode 1932 — Ein Grundsatzprogramm für alle
Bereiche der Seelsorge 159
Synode und Priesterseminar 161
Bischof und Klerus 162
Seelsorge und Zeitnöte 163
Vereine und „Katholische Aktion 164
Caritas 166
Schule und Erziehung 168
Liturgie und Gottesdienst 168
Kirchliche Kunst 170
7 Katholisches Milieu oder offene Gemeinschaft ? 170
Sechstes Kapitel
AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM NATIONALSOZIALISMUS
1 Unterschiedliche Zeitdiagnosen Bertrams und Kallers 173
2 Kallers Verhältnis zum Nationalsozialismus nach der
Ernennung Hitlers zum Reichskanzler 177
3 Der ermländische Bischof in der Fuldaer Bischofskonferenz 182
Wohnungsbau und Siedlung 182
Wandernde Kirche 186
4 Wallfahrten als Protestveranstaltungen 1934 — Heiligelinde,
Crossen, Dietrichswalde, Rehhof 188
5 Höhepunkte im Kampf um die katholische Schule 194
6 Mitarbeiter des Bischofs 197
7 Seelsorge für die polnisch sprechenden Gläubigen bis 1939 201
1930-1933: Neue günstige Rahmenbedingungen 202
1933-1936: Wachsender Druck unter dem Nationalsozialismus 204
1937-1939: Zwangsweise Eliminierung der polnischen Sprache 209
8 Theologie und nationalsozialistische Weltanschauung 212
Exkurs: Katholische Aktion 218
Bertram 220
Kaller 223
9 Geduld und Gebet als Medien der Widersetzlichkeit 229
Siebtes Kapitel
DER BISCHOF UND DER KRIEG
1 Vaterlandsliebe als Christenpflicht 237
2 Bleibende Sorge um die Polen 240
Restseelsorge für Kriegsgefangene und Zivilarbeiter 240
Aushilfe in Danzig-Westpreußen und Zichenau (Ciechanöw) 241
Nach dem Krieg: Ein utopischer Pastoralplan 243
3 Mahnung zu Umkehr und Solidarität in den letzten
Kriegsjahren 244
4 Prophetischer Blick zu neuen Ufern 246
5 Ausweisung aus der Diözese 247
6 Franziskanische Perspektiven nach dem Zusammenbruch 249
7 Rückkehr in die Diözese und Ausweisung aus dem Amt 256
Dritter Teil: Vater der Heimatvertriebenen
Achtes Kapitel
SUCHE NACH NEUEN AUFGABEN
1 „Unsere Heimat ist uns verloren 261
2 Nothelfer der Heimatsuchenden 265
3 Fehlende Unterstützung durch die Mitbrüder im Bischofsamt 270
4 Warten auf ein klar umschriebenes Amt 273
Neuntes Kapitel
UNKLARE KOMPETENZEN DES NEUEN AMTES
1 Der päpstliche Sonderauftrag für die deutschen
Heimatvertriebenen 279
2 Pläne für die Priesterausbildung in Königstein
— Konkurrenz und Reibungsverluste 282
Die Vorstellungen Kallers 282
Die Initiativen Büttners 285
Kallers Sorge um Priester für die Sowjetische Besatzungszone 291
Zehntes Kapitel
ERFÜLLUNG DES PÄPSTLICHEN AUFTRAGS
- ZIELE UND STRATEGIEN
1 Pläne zur Bewältigung der außerordentlichen geistigen und
materiellen Notlage 295
Vorlage zum Problem der Ostflüchtlinge für die Bischofskonferenz 295
Zur Gegenwartslage der Flüchtlinge und Vertriebenen:
Memorandum für den Papst und Rundfunkansprache
in Radio Vatikan 297
2 Geistliche Deutung des Vertriebenenschicksals 299
Wallfahrten und Gottesdienste mit den Vertriebenen 299
Hirtenbrief zum Michaelsfest 1946: Radikales Gottvertrauen 299
Predigtzyklus 1947: Bruder Franz und die deutsche Not 303
Wider die wachsende Depression der Vertriebenen: der
Fastenhirtenbrief 1947 309
3 Der Alltag des Vertriebenenbischofs 310
4 Das geistliche Erbe für die Vertriebenen 313
5 Rückblick eines vertrauten Mitarbeiters 316
Schluss
DER SEELSORGER IN DEN HERAUSFORDERUNGEN
DES 20 JAHRHUNDERTS 315
Anhang
Archive 325
Gedruckte Quellen 327
Zitierte Literatur 330
Abbildungsverzeichnis 335
Anmerkungen 336 |
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