Verfügbarkeit: Au coeur d'un bidonville iranien | Technische Universität München

Au coeur d'un bidonville iranien: de Zurâbâd à Islamâbâd

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Pārsāpažūh, Sipīda 1974- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Französisch
Veröffentlicht:	Paris Éditions Karthala [2016] Téhéran - Iran IFRI [2016]
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adam_text	Titel: Au coeur d un bidonville iranien Autor: Pārsāpažūh, Sipīda Jahr: 2016 Table des matières Remerciements ..................................................................................................................7 Préface de Christian Bromberger....................................................................................................9 PREMIÈRE PARTIE Introduction Histoire d une enquête à la première personne....................................................13 Un fait innommable ?..................................................................................................................................19 Historique d un « problème urbain » ....................................................................21 Quartiers illégaux et politiques publiques ....................................................25 De Zurâbâd à Islamâbâd........................................................................................................................34 Pour une ethnographie de Zurâbâd........................................................................................45 DEUXIÈME PARTIE L humanisation d un lieu 1. L espace domestique................................................................................................................................55 Qu est-ce qu une maison à Islamâbâd ?..........................................................................57 Élasticité fonctionnelle de l espace domestique................................................69 Aménagement et esthétique de l espace intérieur ........................................75 2. L espace du sacré....................................................85 Les mosquées en Iran et leur inscription dans l espace social... 85 La mosquée à Islamâbâd: maison de Dieu et extension du chez-soi.........................................91 Le hoseyniyeh : lieu de mémoire et espace de convivialité ......98 3. L espace marchand....................................................................................................................................103 Le bâzâr: cœur de l Iran traditionnel ..............................................................................103 Le centre commercial : emblème de la modernité..........................................106 La boutique d Islamabad: entre l espace public et l espace domestique......................................................................................................................................................107 4. L espace scolaire..............................................................................................................................................123 Le système éducatif en Iran : du maktab à la madreseh........................123 L école à Islamâbâd : une passerelle pour la ville autre..........................126 5. Espace et statuts..............................................................................................................................................135 La ségrégation spatiale : « en haut », « en bas »................................................135 Autour de soi : « nous » et « les autres »......................................................................140 La relation au terrain : propriétaires et locataires..............................................141 Mobilité résidentielle : du quartier à la ville............................................................146 TROISIÈME PARTIE La production d un ordre social 6. Les savoir-faire..................................................................................................................................................151 Les savoirs hérités de la vie rurale..........................................................................................151 Les propriétaires......................................................................................................................................152 Les cultivateurs........................................................................................................................................152 Les khosh-neshin....................................................................................................................................153 Les marchands ..........................................................................................................................................153 Les nouveaux métiers de la vie urbaine........................................................................154 Les boulangeries....................................................................................................................................154 L horlogerie....................................................................................................................................................156 Le commerce ambulant de fruits et légumes................................................158 Les métiers féminins..........................................................................................................................162 Le corps, les soins et la pharmacopée..............................................................................167 7. Parenté et sociabilités............................................................................................................................179 Le système de parenté en Iran......................................................................................................179 La famille et le lien social à Islamâbâd..........................................................................184 Les savoir-vivre................................................................................................................................................193 Les rapports de voisinage : dans la ville, dans le quartier..................193 La relation don/contre-don comme échange avec le sacré................196 Savâb : une croyance indispensable aux intérêts spirituels... 200 Nazr : un partage consacré....................................................................................................210 La relation don/contre-don dans l économie matérielle........................215 Qor eh-keshi : un système d emprunt entre soi ......................................222 Les échanges de cadeaux............................................................................................................225 Une occasion d échanges : le mariage..................................................................228 Deux concepts entrelacés : nâmus et javân-mardi..........................................232 quatrième partie Le temps rituel entre le quartier et la ville 9. La mémoire collective..........................................................................................................................243 10. Nowruz : la fête du renouveau ..............................................................................................247 Khâneh-tekâni: le grand nettoyage de printemps..........................................248 Sâl-tahvil: le premier jour ................................................................................................................251 Châr-shanbeh-suri : la fête du feu ........................................................................................253 Sizdah-bedar : le treizième jour..................................................................................................254 11. Le mois de Ramazân : entre sacré et profane................................................259 12. Le mois de Moharram : pratiques rituelles et construction identitaire....................................................................................................................................................................267 Islamabad à l heure de Moharram..........................................................................................269 Description de la cérémonie............................................................................................................270 Déroulement de la journée................................................................................................................283 Conclusions............................................................................................................................................................................311 Postface..........................................................................................................................................................................................319 Annexe. Inventaire des plantes utilisées par la population d islamâbâd............................................................................................................................................................................329 Bibliographie........................................................................................................................................................................335 Index des noms, des lieux et des termes techniques..........................................347 Table des illustrations......................................................................353 PENDANT PLUS DE 40 ANS, LE QUARTIER AUTO-CONSTRUIT DE ZURABAD S EST FORME ET TRANSFORME SUR UNE COLLINE ACCIDENTEE AU MILIEU DE LA VILLE DE KARAJ A 45 KM DE TEHERAN, LA CAPITALE IRANIENNE. A LA MARGE GEOGRA- PHIQUE ET SOCIALE DE LA VILLE, LE QUARTIER SE DEMARQUE AUTANT PAR L IRRE- GULARITE DE SON RELIEF QUE PAR LA DENSITE DE SON TISSU URBAIN. SON DEVE- LOPPEMENT CIRCULAIRE DU BAS VERS LE HAUT S ETEND JUSQU AU SOMMET DE LA COLLINE AVEC DES CONSTRUCTIONS DE PLUS EN PLUS FRAGILES. LES DESCRIPTIONS ET L ANALYSE ETHNOGRAPHIQUES DE L AUTEUR DEPASSENT L EVIDENCE DE LA PAUVRETE ET DE LA PRECARITE MATERIELLE DE CE QUARTIER, LE REDUISANT A UNE SOCIETE DEFAVORISEE ET SANS IDENTITE, EN MARGE DE LA SOCIETE URBAINE DOMINANTE, ET STIGMATISEE COMME UN LIEU DE CHAOS ET DE MISERE. L AUTEUR REND COMPTE, AU CONTRAIRE, D UN EQUILIBRE HUMAIN ET D UNE AUTHENTIQUE QUALITE DE VIE. ELLE MET EN LUMIERE CE QUE LES STA- TISTIQUES, LES DISCOURS OFFICIELS ET LES REPRESENTATIONS COURANTES IGNORENT OU OCCULTENT : L ORDRE INVISIBLE QUI SOUS-TEND, HARMONISE ET PERENNISE UNE SOCIETE LAISSEE POUR COMPTE PAR L ETAT ET LIVREE A ELLE-MEME. CET ORDRE CREE PAR LES HABITANTS EUX-MEMES EN VERTU DE MILLE SAVOIR-FAIRE CONCRETS ET DE TOUT UN SYSTEME DE VALEURS SPIRITUELLES OU SYMBOLIQUES. ELLE ANALYSE LES PRATIQUES QUOTIDIENNES DES HABITANTS SOUS DIFFERENTS ANGLES STRUCTURANT LEUR VIE SOCIALE : L AMENAGEMENT ET LA GESTION D UN ESPACE REDUIT ET ACCIDENTE ; L ART DE FAIRE MOBILISE POUR ENGENDRER UN QUARTIER A PARTIR DU NEANT ; LES FORMES DE VIE CULTIVEES POUR FAIRE SOCIETE EN MARGE DE LA VILLE ; ENFIN, LES EXPRESSIONS IDENTITAIRES MANI- FESTEES A L OCCASION DE CERTAINS TEMPS RITUELS MAJEURS, A L INTERIEUR DU QUARTIER COMME EN DIRECTION DE LA VILLE. AU MIROIR SINGULIER DE CE QUARTIER, LE LIVRE PROPOSE AUSSI UN REGARD NUANCE SUR DE LA CULTURE IRANIENNE CONTEMPORAINE DANS LAQUELLE S INS- CRIVENT LES MANIERES DE VIVRE DES ISLAMABADIS. SEPIDEH PARSAPAJOUH EST ANTHROPOLOGUE ET CHARGEE DE RECHERCHE AU CNRS (LABORATOIRE D ANTHROPOLOGIE URBANITES MONDIALISATIONS / INSTITUT INTERDISCIPLINAIRE D ANTHROPOLOGIE DU CONTEMPORAIN). ISBN KARTHALA : 978-2 8111 1657-6 ISBN IFRI 978 2-9099-6156 9 1111 9 1111111 1 ILL 961569 9 782811 116576 BIBLIOTHEQUE IRANIENNE, VOL. 80 HOMMES ET SOCIETES
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