Verfügbarkeit: Charismatische Spiritualität und Seelsorge

Charismatische Spiritualität und Seelsorge: der Volksmissionskreis Sachsen bis 1990

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Schmidt, Markus 1986- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Göttingen V&R unipress [2017]
Schriftenreihe:	Kirche - Konfession - Religion Band 69
Schlagwörter:	Evangelisch-Lutherische Landeskirche Sachsens Evangelisch-Lutherische Landeskirche Sachsens > Amt für Innere Mission > Volksmissionskreis Geschichte 1945-1990 Geschichte Volksmission Charismatische Bewegung Evangelische Kirche Seelsorge Sachsen Hochschulschrift
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Umfang:	522 Seiten Illustrationen 23.2 cm x 15.5 cm
ISBN:	9783847107040

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adam_text	INHALT V ORW ORT. 13 0 EINLEITUNG: GEGENSTAND UND AUFGABE DER UNTERSUCHUNG. 15 0.1 WAHRNEHMUNG: DER VOLKSMISSIONSKREIS SACHSEN ALS LOKALE ERWECKUNGSGRUPPE UND TRAEGER CHARISMATISCHER SPIRITUALITAET UND SEELSORGE IN SACHSEN . 15 0.1.1 A N RE G U N G . 15 0.1.2 HINTERGRUND: CHARISMATISCHE SPIRITUALITAET ALS INNERKIRCHLICHES PHAENOMEN. ZU BEGRIFF UND ENTSTEHUNG . . 17 0.2 HERAUSFORDERUNG: PRAKTISCH-THEOLOGISCHE ERFORSCHUNG VON PRAXISGESTALTEN DER VERGANGENHEIT . 23 0.2.1 DIE PRAKTISCH-THEOLOGISCHE BEDEUTUNG DES SELBSTVERSTAENDNISSES UND DER PRAXIS LOKALER GRUPPEN . . . 23 0.2.2 ZUR PRAKTISCH-THEOLOGISCHEN ERFORSCHUNG VON PRAXISGESTALTEN DER VERGANGENHEIT. 24 0.3 AUFGABE: GESCHICHTE UND POIMENIK DES VOLKSMISSIONSKREISES SACHSEN . 26 0.3.1 PROBLEMSTELLUNG UND FORSCHUNGSAUFGABE . 26 0.3.2 F ORSCHUNGSSTAND . 27 0.3.3 QUELLEN . 31 0.3.4 M E TH O D IK . 34 1 VOLKSMISSION UND SEELSORGE IM KIRCHENKAMPF. WURZELN DES VOLKSMISSIONSKREISES S ACH SEN . 37 1.1 KIRCHLICHE VOLKSMISSION UND OXFORD-GRUPPENBEWEGUNG . 38 1.1.1 KIRCHLICHE V OLKSM ISSION . 38 1.1.2 OXFORD-GRUPPENBEWEGUNG . 43 1.2 VOLKSMISSION IM KIRCHENKAMPF: DEUTSCHE CHRISTEN, BEKENNENDE KIRCHE UND SAECHSISCHE POSAUNENM ISSION . 46 1.2.1 VOLKSMISSIONARISCHE BEWEGUNG DEUTSCHE CHRISTEN . . . 47 1.2.2 VOLKSMISSION DER BEKENNENDEN K IR C H E . 50 1.2.3 FOLGENREICHES INTERMEZZO: SPALTUNG DER POSAUNENMISSION IN SACHSEN DURCH DEN KIRCHENKAMPF ZWISCHEN INNERER MISSION UND LANDESKIRCHENAMT BZW. ADOLF M UE LLER . 55 1.3 SEELSORGE IM KIRCHENKAMPF: BEMERKUNGEN ZU DEN POIMENISCHEN KONZEPTIONEN VON KIRCHLICHER VOLKSMISSION, OXFORD-GRUPPENBEWEGUNG UND DEREN RELEVANZ FUER DIE BEKENNENDE K IRC H E . 62 1.3.1 ZUM SEELSORGEVERSTAENDNIS DER KIRCHLICHEN VOLKSMISSION . 63 1.3.2 ZUM SEELSORGEVERSTAENDNIS DER OXFORD-GRUPPENBEWEGUNG . 64 1.3.3 REZEPTION DER POIMENIK DER GRUPPENBEWEGUNG IN DER KIRCHLICHEN VOLKSMISSION . 66 1.3.4 ZUM SEELSORGEVERSTAENDNIS IN DER BEKENNENDEN KIRCHE . . 68 1.4 DER FREUNDESKREIS VOM BLAESERQUARTETT GOTTFRIED KLENNERS ALS REPRAESENTANT DER OXFORD-GRUPPENBEWEGUNG IN SACHSEN UND DESSEN VOLKSMISSIONARISCH-SEELSORGERLICHE ARBEIT BIS 1945 . 73 1.4.1 WIR WOLLEN UNSEREN GLAUBEN NICHT ABHAENGIG MACHEN VON W AFFEN. 73 1.4.2 STADTMISSION CHEMNITZ, DIAKONISSENMUTTERHAUS BORSDORF UND FREIE POSAUNENMISSION: DIE OXFORD-GRUPPENBEWEGUNG IN S A C H S E N . 75 1.4.3 AUSRICHTUNG UND METHODIK DER VOLKSMISSIONARISCHEN AKTIVITAETEN . 79 2 VOLKSMISSION ALS SEELSORGE NACH DEM KRIEG. GRUENDUNG UND ETABLIERUNG DES VOLKSMISSIONSKREISES S ACHSEN . 83 2.1 DIE GRUENDUNG DES VOLKSMISSIONSKREISES SACHSEN UND DER ANSCHLUSS AN DIE INNERE M ISSION. 83 2.1.1 GRUENDUNG DES VOLKSMISSIONSKREISES SACHSEN 1945 . 84 2.1.2 VERTRAGLICHE ANBINDUNG AN DAS LANDESKIRCHLICHE AMT FUER INNERE MISSION 1951 . 87 2.2 GOTT IN DEN TRUEMMERN. AKTIVITAETEN NACH DEM K RIE G . 88 2.2.1 VOLKSMISSION UND SEELSORGE ZWISCHEN MOBILITAET UND STABILITAET. TAGUNGEN, KONTAKTE, EVANGELISATIONEN. 89 2.2.2 AUS TRUEMMERN NEUES LEBEN. TAGUNGSARBEIT AM BEISPIEL VON DRESDEN-BRIESNITZ JULI 1946 . 94 2.3 SCHRIFTENMISSION EIN ENTSCHEIDENDES STUECK DER VOLKSMISSION. DIE VOLKSMISSIONSBUCHHANDLUNG RUDOLF FISCHERS . 96 2.3.1 GRUENDUNG EINER EVANGELISCHEN VERLAGSBUCHHANDLUNG . . . 96 2.3.2 VOLKSMISSIONARISCHE T RUEM M ERLITERATUR . 97 2.3.3 VEROEFFENTLICHUNGEN, LIZENZ UND V E R TR IE B . 99 2.3.4 AUFLOESUNG DER VOLKSM ISSIONSBUCHHANDLUNG. 101 2.4 MITARBEIT DES VOLKSMISSIONSKREISES SACHSEN IN DER SAECHSISCHEN LANDESKIRCHE . 102 2.4.1 KAMMER FUER VOLKSMISSION BEIM EV.-LUTH. LANDESKIRCHENAMT SACHSENS UND ARBEITSKREIS FUER EVANGELISATION . 102 2.4.2 INNERE M IS S IO N . 104 2.4.3 ARBEITSGEMEINSCHAFT FUER SEXUALSEELSORGE UND DIE DISKUSSION UM K INDERBEICHTE. 106 2.4.4 STELLUNGNAHMEN IM ZUSAMMENHANG DER NEUFORMULIERUNG DER LANDESKIRCHLICHEN KONFIRMATIONSORDNUNG 1949 . 109 3 ERWARTUNG DES HEILIGEN GEISTES. ENTDECKUNG DER CHARISMEN UND APOSTOLISCHE FROEMMIGKEITSEINFLUESSE. 115 3.1 SEHNSUCHT NACH EINEM GEIST-FRUEHLING UND KONTAKTE ZU OTTO SIEGFRIED VON B I B R A . 115 3.1.1 DER VOLLE PFINGSTSEGEN. CHARISMATISCHE SPIRITUALITAET VOR DEM CHARISMATISCHEN A U FB RU C H . 115 3.1.2 OTTO SIEGFRIED VON BIBRA: REFERENT DES VOLKSMISSIONSKREISES SACHSEN AM BEISPIEL DER OBERCUNNERSDORFER TAGUNG MAI 1949 . 120 3.1.3 OTTO SIEGFRIED VON BIBRA: THEORIE UND PRAXIS DER CHARISMEN, VORWURF DER SCHWAERMEREI . 123 3.2 QUIS MIHI DET VIDERE ECCLESIAM DEI SICUT IN DIEBUS ANTIQUIS - ET ULTIMIS? EINFLUESSE APOSTOLISCHER FROEMMIGKEITSTYPEN DURCH DEN OEKUMENISCHEN C HRISTUSDIENST. 127 3.2.1 DER OEKUMENISCHE CHRISTUSDIENST IN DER BRUDERSCHAFT VOM GEMEINSAMEN LEBEN. 128 3.2.2 TRADITION UND SUKZESSION: KATHOLISCH-APOSTOLISCHES UND FREIBISCHOEFLICHES ERBE IM OEKUMENISCHEN CHRISTUSDIENST . 132 3.2.3 REZEPTION IM VOLKSMISSIONSKREIS SACHSEN . 135 3.3 DIE GEMEINDE ALS DER TEMPEL GOTTES. EINFLUESSE APOSTOLISCHER UND PFINGSTLICHER TYPOLOGIEN DES ALTTESTAMENTLICHEN TEMPELS . . 138 3.3.1 APOSTOLISCHE TEMPELTYPOLOGIE AM BEISPIEL PAUL RIEDINGERS 139 3.3.2 PFINGSTLICHE TEMPELTYPOLOGIE AM BEISPIEL EUGEN EDELS . . . 143 3.3.3 REZEPTION IM VOLKSMISSIONSKREIS SACHSEN . 145 3.4 EINE EPISODE AM RANDE: WIEDERTAUFEN IN MARKERSBACH 1952 . . 147 3.4.1 EINFLUESSE DER PFINGSTLICHEN TEMPELTYPOLOGIE CHRISTIAN ROECKLES UND WIEDER TAUFEN IN M ARKERSBACH . 147 3.4.2 REAKTIONEN AUF DIE WIEDERTAUFEN IN M ARK ERSB AC H . 149 3.5 GEMEINDEERWECKUNGEN IN SOSA, BRAEUNSDORF UND GROSSHARTM ANNSDORF . 151 3.5.1 KERNGEMEINDEKREISE ALS ZENTREN LOKALER ERWECKUNGEN . . . 151 3.5.2 S O S A . 152 3.5.3 B RAE U N S D O R F. 156 3.5.4 G RO SS H A RTM AN N SD O RF. 158 4 GEMEINSAMES LEBEN. ERSTER CHARISMATISCHER A U FB RU C H . 163 4.1 ETAPPEN DES CHARISMATISCHEN AUFBRUCHS IN B RAE U N S D O RF . 164 4.1.1 1952-1957: E RW ECKUNG. 165 4.1.2 1957-1964: GEBET UND KOMMUNITAERE GEMEINSCHAFT . 165 4.1.3 1964/67-1968: C H A RIS M E N . 167 4.1.4 1968: JUGENDAUFBRUCH . 169 4.1.5 1968-1972: AUF DEM WEG ZUM ZWEITEN CHARISMATISCHEN AUFBRUCH . 169 4.2 SCHWESTERNSCHAFT IN B RAE U N SD O RF. 171 4.2.1 BERUFUNGSERLEBNIS IN S E LB ITZ . 171 4.2.2 EIN THEOLOGISCHES UND ORGANISATORISCHES N O V U M . 172 4.2.3 A N FAE N G E . 173 4.2.4 TERTIAERGEMEINSCHAFTEN: DIENERINNEN UND JOHANNESRING . 175 4.2.5 FREI ZU SEIN VOR GOTT FUER DIE MENSCHEN. SELBSTVERSTAENDNIS UND V E RO RTU N G . 176 4.2.6 VORBILDER: CHRISTUSBRUDERSCHAFT SELBITZ, MARIENSCHWESTERN DARMSTADT, BRUDERSCHAFT VOM GEMEINSAMEN L E B E N . 180 4.3 ETAPPEN DES CHARISMATISCHEN AUFBRUCHS IN GROSSHARTMANNSDORF. 182 4.3.1 1958-1960: E RW ECKUNG. 182 4.3.2 1960-1964: G E B E T . 182 4.3.3 1965-1969: C H ARISM EN . 184 4.3.4 1969-1971: JU GENDAUFBRUCH. 185 4.4 BRUDERSCHAFT IN G RO SS H A RTM A N N SD O RF . 185 4.4.1 GRUENDUNG, A NFAENGE . 185 4.4.2 SELBSTVERSTAENDNIS UND V E RO RTU N G . 186 4.4.3 TERTIAERGEMEINSCHAFT PHILIPPUSRING UND KONTAKTE ZU ANDEREN G EM EINSCHAFTEN. 188 4.5 DER VOLKSMISSIONSKREIS ALS CHRISTUSDIENST S A C H S E N . 189 4.5.1 AUS BLOSS LOSEM ZUSAMMENSCHLUSS DRAENGT ES UNS IN DIE V ERBINDLICHKEIT. . 189 4.5.2 DAS VORBILD DES OEKUMENISCHEN CHRISTUSDIENSTES UND DIE ROLLE GERHARD K UE TTN ERS. 190 4.5.3 CHRISTUSDIENST SACHSEN: THEOLOGIE UND S TRU K TU R. 193 4.5.4 OEKUMENISCHE SPIRITUALITAET: EINE DEUTSCHE WURZEL DER INNERKIRCHLICHEN CHARISMATISCHEN B EW EGUNG . 199 4.5.5 AUSSENWIRKUNG: CHRISTUSDIENST T H UE RIN G E N . 199 4.5.6 ANFAENGE EINER EVANGELISCHEN EXERZITIENARBEIT IN SACHSEN . 201 4.5.7 DAS HEILIGTUM RUFT! RUECKZUG IN DEN JAHREN 1971-1972 . 203 5 JUGENDBEWEGUNG - GEMEINDEORDNUNG - GETRENNTE WEGE - NEUE GRUPPEN. ZWEITER CHARISMATISCHER A UFBRUCH . 205 5.1 ZWEITER CHARISMATISCHER AUFBRUCH IN GROSSHARTMANNSDORF: JESUS P E O P LE . 205 5.1.1 JAHRESWECHSEL 1972/73 . 206 5.1.2 JUGENDWOCHENENDEN IN G ROSSHARTM ANNSDORF . 207 5.1.3 DIE TERTIAERGEMEINSCHAFT PHILIPPUSRING ALS UEBERREGIONALE KERNGEMEINDE . 209 5.1.4 CHARISMATISCHES EXERZITIUM: DIE OASEN DES GEMEINSAMEN L E B E N S . 211 5.1.5 ENDE DER CHARISMATISCHEN PHASE IN GROSSHARTMANNSDORF 1976-1982 . 215 5.2 ZWEITER CHARISMATISCHER AUFBRUCH IN BRAEUNSDORF: APOSTOLISCHE G E M E IN D E . 216 5.2.1 GERHARD KUETTNER IN KLAUSUR 1973/74 UND EIN NEUER FRUEHLING IN B RAEUNSDORF. 216 5.2.2 VOLLMACHT: PFINGSTEN HEISST, DAS LEBEN JESU GEHT WEITER . 220 5.2.3 STAENDE UND ORDNUNGEN IM HAUSE G OTTES . 222 5.2.4 GEISTLICHE AEMTER IN B RAE U N SD O RF . 229 5.3 KONFLIKT IM VOLKSMISSIONSKREIS SACHSEN . 236 5.3.1 DISKUSSION MIT GERHARD KUETTNER, AUSSCHLUSS AUS DEM V ORSTAND. 236 5.3.2 THEOLOGISCHE GESPRAECHE ZWISCHEN LANDESKIRCHE UND VOLKSMISSIONSKREIS IN HERRNHUT 1979 . 239 5.3.3 SPALTUNG IN B RAEUNSDORF. 240 5.4 ARBEITSGEMEINSCHAFT FUER GEISTLICHE GEMEINDEERNEUERUNG IN DEN EVANGELISCHEN KIRCHEN DER D D R . 244 5.4.1 DAS DIAKONISSENHAUS BORSDORF ALS BEICHTZENTRALE FUER THEOLOGIESTUDENTEN: ANFAENGE EINER STUDIENBEGLEITENDEN ARBEIT IN L E IP Z IG . 244 5.4.2 DAS DIAKONISSENHAUS BORSDORF ALS HEIMATORT DES BORSDORFER KONVENTES. . 246 5.4.3 DIE ARBEITSGEMEINSCHAFT FUER GEISTLICHE GEMEINDEERNEUERUNG IN DEN EVANGELISCHEN KIRCHEN IN DER DDR UNTER DEM VORSITZ DES VOLKSMISSIONSKREISES SACHSEN. 247 5.5 ANDERE GEMEINDEN, NEUE GRUPPIERUNGEN UND DAS ENDE DER CHARISMATISCHEN PHASE DES VOLKSMISSIONSKREISES SACHSEN . 248 5.5.1 WEITERE KIRCHGEMEINDEN DES VOLKSMISSIONSKREISES S A C H S E N . 248 5.5.2 NEUE CHARISMATISCHE GRUPPIERUNGEN UND GEMEINSCHAFTEN. 250 5.5.3 TENDENZ ZUR V ERSELBSTSTAENDIGUNG . 252 5.5.4 DAS ENDE DER CHARISMATISCHEN PHASE DES VOLKSMISSIONSKREISES S A C H SE N . 254 6 DIE VOLKSMISSIONARISCHE KONZEPTION DER SEELSORGE. SEELSORGE DES WORTES UND DER G EM EINSCHAFT. 257 6.1 SEELSORGE DES W O R TE S . 259 6.1.1 BEISPIEL 1: NEUWERDEN. SEELSORGE ALS METHODIK GEISTLICHER E RN E U E RU N G . 259 6.1.2 BEISPIEL 2: PREDIGT UND PREDIGTREZEPTION. SEELSORGE ZWISCHEN VERKUENDIGUNG, GESPRAECH UND GEMEINSCHAFT . . . 266 6.2 SEELSORGE DER GEMEINSCHAFT . 270 6.2.1 BEISPIEL 1: MANNSCHAFTSARBEIT - EIN NEUER WEG DER VOLKSMISSION . 270 6.2.2 BEISPIEL 2: POIMENISCHER ZIRKEL. VOLKSMISSIONARISCHE SEELSORGE AN, IN UND DURCH DIE GEM EINSCHAFT . 276 6.2.3 BEISPIEL 3: ERWECKUNG, BUSSE, HEILIGUNG. KERNGEMEINDEKREISE ALS EXKLUSIVE ORTE DER SEELSORGE IN G EM EINSCHAFT . 282 6.2.4 DER KERNGEMEINDEKREIS ALS ABENDMAHLSGEMEINDE. 289 6.3 VOLKSMISSIONARISCHE SEELSORGE: FOLGERUNG DES BEGRIFFES UND EINSICHTEN FUER DIE POIMENISCHE D ISK U SSIO N . 297 6.3.1 GEMEINSAMKEITEN UND UNTERSCHIEDE ZUR KERYGMATISCHEN SEELSORGE. 297 6.3.2 VOLKSMISSIONARISCHE SEELSORGE ZWISCHEN CURA ANIMARUM GENERALIS UND CURA ANIMARUM SP E C IA LIS . 300 7 DIE CHARISMATISCHE GESTALT DER SEELSORGE. SEELSORGE DES GEBETES . . . 309 7.1 VOLKSMISSIONARISCHE SEELSORGE ALS CHARISMATISCHE G EBETSSEELSORGE. 310 7.1.1 GEBET IN GEMEINSCHAFT ALS DANK UND B I T T E . 310 7.1.2 GEBET ALS SEGNUNG . 314 7.1.3 CHARISMEN: GEBETSSEELSORGE AM BEISPIEL DER K RANKENHEILUNG . 318 7.2 LOESEN: EXORZISTISCHES HANDELN ALS SPEZIALFALL DER G EBETSSEELSORGE. 325 7.2.1 B EGRIFFSKLAERUNG . 325 7.2.2 EXORZISMUS IN DER KIRCHLICHEN VOLKSMISSION UND KERYGMATISCHEN S E E LSO RG E . 330 7.2.3 LOESEN IN DER OXFORD-GRUPPENBEWEGUNG . 339 7.2.4 EWALD EHRLER: DIENST DES GEBIETENS UND L OE SE N S . 343 7.2.5 GERHARD BAHRMANN: GEBETSDIENST . 345 7.2.6 GERHARD KUETTNER: LOESEN BZW. LOSLOESUNG UND DEREN ZUSAMMENHANG MIT HEILIGUNG, HEILUNG UND HEILIGTUM . . 351 7.3 KRITISCHE W UE RD IG U N G . 368 7.3.1 GEBETSSEELSORGE . 368 7.3.2 GEBETSSEELSORGE ZWISCHEN HEILUNG UND VERDRAENGUNG . . . 371 7.3.3 GRUNDENTSCHEIDUNGEN CHARISMATISCHER POIMENIK. ODER: DIE WIRKUNG ALS E RFAHRUNG. 376 7.3.4 LOESEN UND VOLLMACHTSSEHNSUCHT . 379 8 DAS ZENTRUM DER SEELSORGE. B EICHTE. 385 8.1 WIEDERENTDECKUNG DER BEICHTE BZW. E INZELBEICHTE . 386 8.1.1 NACHKRIEGSZEIT . 386 8.1.2 BEICHTE IM KONTEXT ERWECKLICHER THEOLOGIE: UEBERWINDUNG EINES PIETISTISCHEN UND PROTESTANTISCHEN D E FIZITES. 388 8.1.3 DURCH DIE VOLKSMISSIONARISCHE ARBEIT IST DIE MOEGLICHKEIT DER EVANGELISCHEN BEICHTE NEU IN DEN BLICK GEKOMMEN. . 392 8.2 BEICHTE ALS SEELSORGE DES GANZEN LEBENS . 395 8.2.1 BEISPIEL 1: CONDITIO SINE QUA NON. BEICHTE ALS VOLLZUGSFORM AUF DEM WEG DER H EILIGUNG . 395 8.2.2 BEISPIEL 2: GENERALBEICHTE. BEICHTE ALS UMKEHR UND BUSSE DES GANZEN L E B E N S . 401 8.2.3 BEISPIEL 3: KINDERBEICHTE. BEICHTE IN DER KATECHETISCHEN V ERM ITTLUNG . 410 8.3 DIE ALLGEMEINE BEICHTE IM GOTTESDIENST: EINE KONKURRENZ ZUR EINZELBEICHTE?. 419 8.3.1 EINFUEHRUNG DER AGENDE I FUER EVANGELISCH-LUTHERISCHE KIRCHEN UND G EM EINDEN. 419 8.3.2 CONTRA ALLGEMEINE BEICHTE: GEWISSENSBEDENKEN ALS MEHRHEITSMEINUNG IM VOELKSMISSIONSKREIS SACHSEN . 421 8.3.3 PRO ALLGEMEINE BEICHTE: EVANGELISCHE MESSE IN G RO SS H ARTM AN N SD O RF. 429 9 RESUEMEE: ERGEBNISSE DER UNTERSUCHUNG UND IMPULSE FUER DIE GEGENWART. 437 9.1 DER VOLKSMISSIONSKREIS SACHSEN UND DIE CHARISMATISCHE BEWEGUNG IN SACHSEN: WURZELN UND M ERKM ALE . 437 9.2 DER VOLKSMISSIONSKREIS ALS SEELSORGEGEMEINSCHAFT . 439 9.3 VOLKSMISSIONARISCHE P OIM ENIK. 440 9.4 BEICHTE ALS ZENTRUM DER SEELSORGE DES VOLKSMISSIONSKREISES . . . 442 9.5 G EBETSSEELSORGE. 446 9.6 LITURGISCHE P ERSP EK TIV EN . 452 9.7 REFLEXIONEN AUF KIRCHENLEITENDES H ANDELN . 455 10 L ITERATURVERZEICHNIS. 461 10.1 A B K UE RZ U N G E N . 461 10.2 A RC H IV A LIA . 462 10.3 L ITE RA TU R. 473 11 B IO G RAM M E. 503 REGISTER DER P ERSO N EN N AM EN . 511 REGISTER DER ORTSNAMEN 519
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