Transformationen der antiken Ästhetik im frühen Christentum: spätantike und frühmittelalterliche Positionen zu Bildbegriff und Kunstverständnis
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Format: | Buch |
Sprache: | Deutsch |
Veröffentlicht: |
Oberhausen
ATHENA
2016
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Ausgabe: | 1. Auflage |
Schriftenreihe: | Artificium
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adam_text | INHALT
VORBEMERKUNG 7
1 ZUM FRUEHCHRISTLICHEN BILDVERSTAENDNIS: ZWEI EXEMPLARISCHE FAELLE 11
1.1 DIE VEREHRUNG DES KAISERPORTRAETS 11
1.2 DER UMGANG MIT GOETTERSTATUEN 14
2 KAISERPORTRAET UND GOETTERBILD:
DIE KONFRONTATION DER FRUEHEN CHRISTEN MIT BILD UND KUNST 17
2.1 DAS PANTHEON DER KAISER TRAJAN UND HADRIAN IN ROM:
DIE SAKRALE LEGITIMATION DER KAISERLICHEN HERRSCHAFT 17
2.2 DIE GEGENPOSITION: DIE KONSTRUKTION EINES CHRISTLICHEN BILDBEGRIFFS
19
2.2.1 DIE APOLOGIE DES ARISTIDES 19
2.2.2 JUSTIN, DER MAERTYRER - TATIAN - ATHENAGORAS 22
3 DER ZEITGENOESSISCHE HORIZONT DER FRUEHCHRISTLICHEN BILDERDEBATTE 27
3.1 EINE MALERIN IN POMPEJI 27
3.2 PLINIUS D. AE. UND PLATON 29
3.3 DION CHRYSOSTOMOS 32
3.4 MAXIMOS VON TYROS 34
4 DIFFERENZIERUNGEN DES FRUEHCHRISTLICHEN BILDBEGRIFFS 37
4.1 CHRISTEN UND KUENSTLER: HIPPOLYTOS - TERTULLIAN 37
4.2 MONOTHEISMUS UND GOETTERBILDER BEI CLEMENS VON ALEXANDRIA 40
5 KONSTANTEN FRUEHCHRISTLICHER BILD- UND KUNSTBEGRIFFE 45
5.1 DIE KONTINUITAET DER DEBATTE UM DIE GOETTERBILDER 45
5.2 MISSION UND GOETTERBILDER 48
5.3 FORM UND MATERIE 53
5.3.1 GOETTLICHKEIT IN DER MATERIE? 56
5.3.2 MATERIE UND WIRKUNG: WAHRNEHMUNG - ILLUSION - TRAUM 58
5.3.3 ZUR PHYSIOLOGIE DER WAHRNEHMUNG 58
5.3.4 SEHEN ALS TAEUSCHUNG 60
5.3.5 BILD UND SPRACHE 66
5.3.6 TRAUMBILDER 68
5.4 MEMORIA 69
5.4.1 ZWEI SARKOPHAGRELIEFS: ERINNERUNG AN DIE ANFAENGE DES BOESEN IN DER
WELT 69
5.4.2 FUNKTIONSWEISEN DES GEDAECHTNISSES 71
5.4.3 EXKURS: DAS GEDAECHTNIS ALS THEATER 75
5.5 AFFEKTE 77
5.5.1 FLAOOG UND ARCAOEIA IN KUNST UND PHILOSOPHIE 78
5.5.2 FUER UND WIDER EINEN VERISMUS DER BILDER 83
5.6 KUNST - ERKENNTNIS, IMAGINATION UND INNOVATION 90
5.6.1 WAHRNEHMUNG UND GOTTESERKENNTNIS 90
5.6.2 ATHANASIUS UEBER GOTTESERKENNTNIS, KUNST UND WISSENSCHAFT 92
5.6.3 AUGUSTIN: INNERE BILDER 94
5.7 FARBE UND FARBTHEOLOGIE 96
5.7.1 MATERIALITAET UND WIRKUNG DER FARBE 97
5.7.2 DIE FARBEN DER GOETTERBILDER 98
5.7.3 FARBBEGRIFFE UND GOTTESVORSTELLUNG 100
5.7.4 DER MENSCHLICHE KOERPER UND DIE FARBE 101
5.7.5 GEGEN DAS SCHMINKEN 102
5.7.6 FARBE UND LEBENSWELT 105
5.7.7 SYMBOLIK UND METAPHORIK DER FARBBEGRIFFE 107
5.7.8 BLICKE AUF VERSCHIEDENFARBIGE FLAECHEN 110
5.7.8.1 EXKURS 112
5.8 KUNST UND KUENSTLER ALS METAPHERN IN THEOLOGISCHEN REFLEXIONEN
115
5.8.1 DER PLAN DER SCHOEPFUNG UND DIE ORDNUNG DER WELT 119
5 9 UEBER DIE SCHOENHEIT UND DIE WAHRHEIT DER KUNST
UND DIE NAEHE ZUR NATUR 120
5.9.1 MALEREI ALS TAEUSCHUNG 123
5.10 BILD UND MORAL 126
5.11 DIE ANFAENGE DER KUNST UND DER BILDER 129
5.12 AHNENVEREHRUNG UND HEILIGENBILD 136
5.13 KONTEXTE: DIE PRAESENTATION UND WIRKUNG DER BILDER 139
5.13.1 EIN EXEMPLARISCHER FALL: DIE APHRODITESTATUE DES PRAXITELES 140
5.13.2 KUNSTBETRIEB UND AUSSTELLUNGSWESEN 141
5.13.3 FRUEHCHRISTLICHE STELLUNGNAHMEN ZUM AUSSTELLUNGSWESEN 144
5.13.4 DIE STADT ALS AUSSTELLUNG 145
5.14 BILD - ARCHITEKTUR - TEXT 147
5.14.1 EIN EXEMPLARISCHER FALL: S. COSTANZA IN ROM 148
5.14.2 POSITIONEN DER APOLOGETEN 151
5.14.3 ARCHITEKTUR UND BILD, RELIQUIE UND KONTEMPLATION 152
5.14.4 BILDER ZUR UNTERWEISUNG 154
6 BILDDISKURSE ZWISCHEN TRINITARISCHEM STREIT UND IKONOKLASMUS 159
7 REAKTIONEN AM HOF KARLS D. GR.:
DIE LIBRI CAROLINI UND DAS FRAENKISCHE BILDVERSTAENDNIS 169
7.1 DAS APSISMOSAIK DER KIRCHE VON GERMIGNY-DES-PRES 173
7.2 DIE HEILIGEN UND IHRE TATEN 176
8 KONTINUITAET UND NEUANFANG: JOHANNES SCOTUS ERIUGENA 179
9 SCHLUSSBEMERKUNG 181
10 LITERATUR 183
11 ABBILDUNGSNACHWEIS 193
INDEX
195
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