Verfügbarkeit: Fremde gehören immer dazu | Technische Universität München

Fremde gehören immer dazu: Fremde, Flüchtlinge, Migranten im Alltag von Gestern und Heute

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Kramer, Dieter 1940- (VerfasserIn)
Weitere beteiligte Personen:	Feldmann, Peter 1958- (VerfasserIn eines Geleitwortes)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Marburg Jonas Verlag [2016]
Schlagwörter:	Geschichte Migration Ausgrenzung Einwanderer Diskurs Inklusion > Soziologie Fremdheit Flüchtling Multikulturelle Gesellschaft Soziale Integration Deutschland Europa Ethnologie Flüchtlinge Integration Kulturgeschichte
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ISBN:	9783894455248 3894455241

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adam_text	INHALT ZUM GELEIT 11 PETER FELDMANN, OBERBUERGERMEISTER DER STADT FRANKFURT AM MAIN VORSPIEL 15 EXKURS: KULTURWISSENSCHAFTLICHE, NICHT SOZIALWISSEN SCHAFTLICHE UEBERLEGUNGEN 18 1 DER SELBSTVERSTAENDLICHE UMGANG M IT FREMDEN IM ALLTAG UND IN SYMBOLWELTEN 23 SELTEN SIND LEBENSWELTEN SO ISOLIERT, DASS SIE KEINEN KONTAKT MIT ANDEREN HABEN. DIE VIELFALT DER BEGEGNUNGEN KANN NUR EXEMPLA RISCH UND TYPOLOGISCH IN ERINNERUNG GERUFEN WERDEN. DANZIG IST IN DEN 1760ER-JAHREN EIN BEISPIEL FUE R DAS MITEINANDER VON MENSCHEN UNTERSCHIEDLICHSTER KULTURELLER, RELIGIOESER, ETHNISCHER PRAEGUNG. REGELUNGEN FUE R DIE BEGEGNUNG MIT DEN FREMDEN GIBT ES IN FORM VON GASTRECHT UND FREMDENRECHT IMMER. VIELFAELTIG SIND MENSCHEN UNTERWEGS UND ERSCHEINEN ALS FREMDE IN DER ALLTAGSWELT. SYMBOL WELTEN UND SAGENHAFTE PARALLELWELTEN SIND WEITERE FORMEN, DURCH DIE FREMDE IN DAS ALLTAGSLEBEN EINBEZOGEN WERDEN. SIE WERDEN MI- LIEUUEBERGREIFEND GETEILT, WIRKEN LANGE NACH UND KOENNEN IMMER WIEDER NEU INTERPRETIERT WERDEN. SO AUCH FIGUREN DER RELIGIOESEN UEBERLIEFERUNG: ST. MARTIN, DER DEN MANTEL MIT DEM BETTLER TEILT, DER SCHWARZE HEILIGE MAURITIUS, DIE HEILIGEN DREI KOENIGE ALS MITTELAL TERLICHE REPRAESENTANTEN DER DREI BEKANNTEN ERDTEILE . 1.1 DANZIG UM 1770 ALS BEISPIEL FUE R DEN MULTIKULTURELLEN ALLTAG DER VERGANGENHEIT 24 1.2 VON DER URGESELLSCHAFT AN: IMMER UNTERWEGS 28 1.3 REGELUNGEN FUE R DIE BEGEGNUNG UND DEN UMGANG M IT FREMDEN 29 1.4 GASTFREUNDSCHAFT UND FREMDLINGSRECHT 31 1.5 GANZ FREMDE UNTER UNS: SAGEN-PARALLELWELTEN 34 1.6 VOLKSBUECHER 3 7 1.7 FREMDE IN RELIGIOESEN SYMBOLWELTEN 3 9 1.8 WISSEN UND KLISCHEES, ALLGEMEIN VERBREITET 40 1.9 SYMBOLWELTEN MUESSEN UND KOENNEN NEU INTERPRETIERT WERDEN 41 2 FREMDE IN DER EUROPAEISCHEN STAENDEGESELLSCHAFT 47 A U F DEN STRASSEN UND IN DEN SIEDLUNGEN DER STAENDEGESELLSCHAFT SIND VOR DER INDUSTRIALISIERUNG VIELE MENSCHEN UNTERWEGS. ALS PIL GER UND SCHOLAREN GEDULDET ODER DURCH PRIVILEGIEN GESCHUETZT, BE RUFSMAESSIG ALS HANDWERKER ODER ALS ZUENFTIGE HANDWERKSGESELLEN TAETIG, SIND SIE LAENGST NICHT ALLE UND NICHT IMMER ARM UND ELEND. SIE SIND NOTWENDIGE ERGAENZUNGEN IN DER LOKALEN LEBENSWELT; OFT AUS NEUGIER ODER DER UNTERHALTUNG WEGEN ALS GAESTE WILLKOMMEN, ODER SIE WERDEN IN DIE CHRISTLICHE MILDTAETIGKEIT AUFGENOMMEN. SELTEN SIND SIE (WIE RAEUBERBANDEN UND MARODIERENDE SOLDATEN IN KRIEGSZEITEN) GEFUERCHTET. DIE ALLERMEISTEN VON IHNEN SIND GEDUL DET; AUSNAHMEN GIBT ES DANN, WENN DIE OBRIGKEIT MINORITAETEN EX- KLUDIERT; JUDEN UND ZIGEUNER WIDERFAEHRT DIES (S. 3.1, 3.2). 2.1 PILGER KOMMEN UEBERALL HER UND HIN 48 2.2 DIE AVENTURE IM FEUDALEN MITTELALTER 50 2.3 BESUCHE VON SCHOLAREN, VAGANTEN UND ANDEREN 51 2.4 MESSEN UND MAERKTE: GOETHE UND DAS JAHRMARKTSFEST ZU PLUNDERSWEILERN 55 2.5 HANDWERKSBURSCHEN SIND WICHTIGER ALS ARISTOKRATEN 5 7 2.6 WANDERHAENDLER, HANDWERKER UND KAERRNER: WER KANN M IT STEIN BAUEN, WER FLICKT KESSEL, WER SCHNEIDET KRAUT? 59 2.7 SCHWABENKINDER UND KINDERWECHSEL 64 2.8 WANDERMUSIKANTEN, AUCH GERN TRUPPWEISE 68 2.9 BAENKELSAENGER UND ANDERE KUENSTLERINNEN UND KUENSTLER 71 2.10 KOLLEKTANTEN, BETTLER UND DIE UEBLICHEN VERDAECHTIGEN 74 2.11 KRIEGSFOLGEN 78 2.12 UND ES GIBT NOCH MEHR: KLASSENBEGEGNUNGEN, DIENSTBOTEN, LIEBE 80 3 MINDERHEITEN: INTEGRATION, INKLUSION, EXKLUSION 85 NICHT IMMER IST DIE BEGEGNUNG MIT FREMDEN GEWALTFREI. JEDOCH, IM GEGENSATZ ZU DEN FREMDENFEINDLICHEN AKTIVITAETEN IM FRUEHEN 21. JAHRHUNDERT IN DEUTSCHLAND, SIND GEWALTFOERMIGE AUSEINAN DERSETZUNGEN IN DEN LANGEN ZEITRAEUMEN DER VERGANGENHEIT EHER DIE AUSNAHME. INSBESONDERE SIND DABEI DIE JUDENVERFOLGUNGEN ZU NENNEN. JUDEN EBENSO WIE ZIGEUNER SIND IN DEN MEISTEN PHASEN DER GESCHICHTE WICHTIGE MITGLIEDER DER GEMEINSCHAFTEN, DIE DURCH IHRE ROLLE IN EINER ARBEITSTEILIG ORGANISIERTEN GESELLSCHAFT LEGITI MIERTSIND. ERST DURCH BESITZGIER (WIE BEI DEN JUDENPOGROMEN DER KREUZZUGSZEIT) ODER DURCH OBRIGKEITLICHE MASSNAHMEN WERDEN SIE AUS GEGRENZT UND KRIMINALISIERT. FUER MUSLIME GIBT ES FRUEHER, WEIL SIE KAUM AUFTRETEN, NUR IN AUSNAHMEFAELLEN ANLAESSE ZUR DANN AUCH OFT ERFOLGREICHEN INTEGRATION. ANDERE GEWALTFOERMIG AUSGE GRENZTE GRUPPEN ODER PERSONEN WIE KETZER, HEXEN UND FREIMAU RER, SPAETER SOZIALDEMOKRATEN ODER KOMMUNISTEN, GIBT ES FREILICH IMMER WIEDER, ABER AUCH SIE SIND KEINE FREMDEN , SONDERN TEIL DER BEVOELKERUNG. 3.1 ES GEHT NICHT OHNE JUDEN 86 3.2 ES GEHT AUCH NICHT OHNE ZIGEUNER 91 3.3 MUSLIME KOENNEN INTEGRIERT WERDEN 94 3.4 HEXEN ALS AUSGEGRENZTE FREMDE? 97 4 EXOTIK, BILDUNG, NEUGIER 99 MENSCHEN ERWEITERN IHREN LEBENSRAUM UND GESTALTEN IHREN UM GANG MIT WELT UND MITMENSCHEN DURCH NEUGIER (EXPLORATIVES VERHALTEN). EXOTISMUS ALS SUCHE NACH DEM BESONDEREN IST EINE AUSPRAEGUNG VON NEUGIERDE. IM NATIONALSTAAT WIRD SEIT DEM 19. JAHRHUNDERT IM BILDUNGSPROZESS AUCH MIT HILFE VON LESEBUECHERN VERSUCHT, WERTVORSTELLUNGEN UND KENNTNISSE DER WELT UND DER FREMDEN SO ZU VERMITTELN, WIE SIE IN DAS POLITISCH-IDEOLOGISCHE KONZEPT PASSEN. DABEI WERDEN KLISCHEES UND VORURTEILE UEBER DIE UNTERWORFENEN TEILE DER WELT VERBREITET. EINE WIDERSPRUCHSREICHE SPEZIELLE FORM DER BEGEGNUNG MIT FREMDEN IST DER TOURISMUS: DURCH IHN WERDEN VIELE VORURTEILE EHER BESTAETIGT, NUR IN GUENSTIGEN SITUATIONEN ABGEBAUT. 4.1 FREMDE IN POPULAEREN BILDERN UND TEXTEN, IN SCHULE UND LESEBUECHERN 100 4.2 EXOTISMUS UND VOELKERSCHAUEN 105 4.3 WILHELM RAABE: ABU TELFAN 109 4.4 INTERNATIONALE SOLIDARITAET 113 4.5 TOURISMUS: EINE SEHR SPEZIELLE FORM DER BEGEGNUNG M IT FREMDEN 118 5 FREMDE GEHOEREN IMMER DAZU: NEUGIER STATT ARROGANZ UND ABSCHOTTUNG 121 GEMEINSCHAFTEN SIND IMMER MIT FREMDEN KONFRONTIERT, UND DIE BEISPIELE AUS DER GESCHICHTE ZEUGEN VON EINER GROSSEN VIELFALT GE WALTFREIER BEGEGNUNGEN. ABSCHOTTUNGEN,, WIE SIE VON MANCHEN MI LIEUS GEPFLEGT WERDEN, SIND FUE R DAS GEMEINSCHAFTSLEBEN NICHT VOR TEILHAFT. OHNE FREMDE, OHNE DIE ANDEREN IST DIE HERAUSBILDUNG DER INDIVIDUELLEN WIE DER SOZIALEN (GEMEINSCHAFTSBEZOGENEN) IDENTITAET NICHT MOEGLICH. RASSISMUS, ETHNISCHE VORURTEILE UND FREMDENHASS TRETEN IN DEN VERSCHIEDENSTEN FORMEN IN ALLEN MILIEUS AUF: VOR URTEILSBELADENE STAMMTISCHE AN DENEN FUE R ALLE OFFENEN FRAGEN SCHNELL LOESUNGEN PARAT SIND, GIBT ES UEBERALL. WICHTIG IST ES, FORMEN DES UMGANGES (DISKURSREGELN) ZU FINDEN, MIT DENEN GEMEINSAME VERANTWORTUNG WAHRGENOMMEN WERDEN KANN. DAZU MUESSEN AR GUMENTATIONSRESISTENTE MILIEUS AUFGEBROCHEN WERDEN. 121 5.1 DIE ARROGANZ DER INTELLEKTUELLEN 122 5.2 WAS GESCHIEHT, WENN ES KEINE FREMDEN GIBT? 124 5.3 IDENTITAETSBILDUNG GEHT NICHT OHNE DIE ANDEREN 130 KRIEGE SIND NICHT ETHNISCH 135 5.4 AM STAMMTISCH SITZEN IRGENDWIE ALLE 137 5.5 HASS UND VORURTEIL 138 5.6 STATT AFFIRMATION PROZESSE UND TRIEBKRAEFTE ERFORSCHEN 140 5.7 GESPRAECH UND WANDEL DURCH ANNAEHERUNG 141 5.8 ARGUMENTATIONSRESISTENZ AU F BRECHEN 144 5.9 LETZTE MOEGLICHKEIT: RECHTSSTAAT GEGEN GEWALT 147 6 FLUECHTLINGE UND EINWANDERUNGSGESELLSCHAFT 149 GOETHE GESTALTET MIT DEM EPOS HERMANN UND DOROTHEA EIN BE SONDERS EINDRUCKSVOLLES SCHICKSAL: EINE WILLKOMMENSKULTUR FUE R FRANZOESISCHE REVOLUTIONSFLUECHTLINGE VON 1796, SPAETERE HEIRAT EIN GESCHLOSSEN. ER ERINNERT DAMIT AN DIE VIELEN HISTORISCHEN FLUCHT- UND MIGRATIONSBEWEGUNGEN. DEUTSCHLAND IST EINWANDERUNGSLAND UND BENOETIGT, WENN DER WACHSTUMSPFAD BEIBEHALTEN WERDEN SOLL, ANGESICHTS DER DEMOGRAPHISCHEN ENTWICKLUNG ZUWANDERER. IM DIVERSITY MANAGEMENT WIRD DIE ETHNISCH-KULTURELLE VIELFALT ALS RESSOURCE FUE R OEKONOMISCHE UND SOZIALE PROZESSE VERSTANDEN. DIE HINWEISE A U F DIE VERGANGENHEIT UND A U F ANDERE LEBENSFORMEN ERINNERN AN MOEGLICHKEITEN DES GEWALTARMEN MITEINANDERS HEUTE. 6.1 MIGRATION IM WELTZUSAMMENHANG 150 6.2 EUROPAEISCHE FLUCHTBEWEGUNGEN IN DER VERGANGENHEIT 154 6.3 FLUCHT, VERTREIBUNG UND MIGRATIONSBEWEGUNGEN IM EUROPA DES 20. JAHRHUNDERTS 157 6.4 ARBEITSMIGRATION IN DEUTSCHLAND UND MITTELEUROPA SEIT 1945 160 6.5 WAS IST INTEGRATION? 164 6.6 DIE PRAGMATISCHE PERSPEKTIVE IN DER EINWANDERUNGSGESELLSCHAFT 167 7 AKTUELLE HANDLUNGSMOEGLICHKEITEN 171 DIE GROSSE ZAHL VON BUERGERKRIEGSFLUECHTLINGEN UND ARMUTSMIGRAN TEN IM SOMMER UND HERBST 2015 IST EINE HERAUSFORDERUNG FUE R DIE POLITISCHEN UND SOZIALEN SYSTEME EUROPAS. DIE EU UND EINZELNE IHRER MITGLIEDSLAENDER GEBEN DABEI WESENTLICHE PRINZIPIEN IHRES HUMANITAEREN SELBSTVERSTAENDNISSES AUF. ES GILT IN DIESER SITUATION , NEUE WEGE ZU FINDEN. DIE BUEROKRATISCHE FORMELLE ERFASSUNG DER ZUWANDERER GELINGT NUR MIT MUEHE, UNGEREGELTE INFORMELLE INTE GRATION WIRD NICHT ZUGELASSEN. ANGESICHTS DER DEMOGRAPHISCHEN PROBLEME UND UNTER BERUECKSICHTIGUNG DER ENTVOELKERTEN DOERFER UND REGIONEN IN EUROPA SOLLTE ZUWANDERUNG EIGENTLICH ALS MOEG LICHKEIT DER PEUPLIERUNG (NEUBESIEDLUNG) WILLKOMMEN SEIN. DIE IMMER WIEDER BESCHWORENE FLUCHTURSACHEN-BEKAEMPFUNG KOENNTE ALS GLOBALER STAATENFINANZAUSGLEICH PERSPEKTIVISCH GELINGEN. 7.1 BUEROKRATISCHE FORMELLE ODER UNGEREGELTE INFORMELLE INTEGRATION 172 7.2 PEUPLIERUNG 175 7.3 FLUCHTURSACHEN-BEKAEMPFUNG UND GLOBALE PERSPEKTIVEN: STAATENFINANZAUSGLEICH 178 LITERATURVERZEICHNIS 185 NACHTRAG - STICHWORTE ZUR AKTUELLEN ENTWICKLUNG 197
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