Literaturwissenschaftliche Interpretation und historische Exegese: die Erzählung von David und Batseba als Fallbeispiel
Gespeichert in:
Beteilige Person: | |
---|---|
Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
Sprache: | Deutsch |
Veröffentlicht: |
Stuttgart
Verlag W. Kohlhammer
2016
|
Ausgabe: | 1. Auflage |
Schriftenreihe: | Beiträge zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament
Band 211 = 11. Folge, Heft 11 |
Schlagwörter: | |
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Umfang: | 298 Seiten |
ISBN: | 3170314920 9783170314924 |
Internformat
MARC
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adam_text | INHALT
VORWORT
.....................................................
11
EINLEITUNG .................................... 13
E R S T E R H A U P T T E I L : G ^ D LG
........................................................
17
1. ^NFUEH* G IN DEN PROBLEMHORIZONT
...................................
17
1.1 TERMINOLOGISCHE VORBEMERKUNGEN
........................................................... 18
1.1.1
LITERARY APPROACH!*IITTDIUSCKU
INTE*RETATION -
WAS HEISST H IER
**
LITERARY*/
**
LITERARISCH
**
...............................................
18
1.1.2 ZUM GEBRAUCH DES BEGRIFFES ,
*
SYNCHRONE AUSLEGUNG* . 20
1.2 W ICHTIGE FRUEHE STIMMEN ZUR LITERARISCHEN INTERPRETATION
BIBLISCHER ERZAEHLTEXTE
...................................................................................
21
1.2.1 F ^ E POSITIONEN AUF SEITEN DER E X EG ESE
.............................................
22
12.1.1 MEIRWEISS
.......................................................................................
22
1.2.1.2 LUIS ALONSO S C H AE K E L
23
1.2.1.3 JAMES MUILENBURG
.................................................
24
1.2.2 ERICH AUERBACH ALS WICHTIGE STIMME AUF SEITEN DER
LITERATURWISSENSCHAFT...............................................................................
25
1.2.3 Z U SA ^ EN FA SSU N G UND A U SB LICK
........................................................... 27
1.3 EROEFFNUNG DES WEITEREN PROBLEM
HORIZONTS.............................................. 27
1.3.1 DAVID J.A. CLINES: DAS ALTE TESTAMENT
ALS
LITERATUR 27
1.3.2 KLISTER STENDAHL: DIE BIBEL ALS KLASSIKER
UND
NORMATIVE SCHRIFT
......................................................................................
29
13.3 HELMUT UTZSCHNEIDER: REZEPTIONSORIENTIERUNG
DER TEXT-LESER-(AUTOR-) BEZIEHUNG
......................................................
30
1.3.4 CNNSTOF HARDMEIER: KOMMUNIKATIONSPRAGMATIK BIBLICHER
ERZAEHLLITERATUR
...........................................................................................
32
1.3.5 ERHARD BLUM: D A S
*
,ISRAELITISCHE PARADIGMA* DES ERZAEHLENS 34
1.3.6 Z U SA ^ EN FA SSU N G UND A U SB LICK
........................................................... 36
2 . L IT E R A T U R W IS E N S C H A F T LIC H E U N D K O M M U N IK A
TIO N S -
TH E O R E TIS C H E K A TE G O R IE N U N D K O N Z E P TIO N E N
... 37
2.1 L ITERA_H EORETISCH EG RUN D R
1
CH^^ .................................................... 37
2.1.1 FORMALISMUS
..............................................................................................
38
2.1.2 WERKINTERPRETATION UND NEW CRITICISM
................................................
39
2.1.3 STRUKTURALISMUS
.........................................................................................
43
2.1.4
K Z TV IIO N U A U R E A D E R -R E S P O N S E CRITICISM
.............................. 44
2.1.5 ZUSAMMENFASSUNG UND AUSBLICK
........................................................... 48
2.2 LITERARISCHE UND NICHT-LITERARISCHE EZAEHLKOMMUNIKATION:
WAS IST ERZAEHLUNG?
........................................................................................
49
2.2.1 ZU GENETTES KATEGORIEN
DIEGESE, DISKURS
UND
NARRATION
............... 49
2.2.2
ERZAEHLOEKONOMIE
UND
ORDNUNG
DES D ISKURSES
.....................................
52
2.2.3 TEXT UND TEXTDISKURS
...............................................................................
53
2.3 ZUM UNTERSCHIED ZWISCHEN LITERARISCHER UND NICHT-LITERARISCHER
ERZAEHLKOMMUNIKATION
..................................................................................
55
2.3.1 MITTELBARE UND UNMITTELBARE M ITTEILUNG
...............................................
55
2.3.2 POETIZITAET ALS AESTHETISCHE KATEGORIE
.......................................................
56
2.3.3 FIKTIONALITAET ALS TEXTPRAGMATISCHE
KATEGORIE........................................ 57
2.4 ZUSAMMENFASSUNG UND A U SB LIC K
.............................................................. 60
3. ZUM GRUNDVERSTAENDNIS BIBLISCHER ERZAEHLTEXTE
BEI VERTRETERN DES LITERA* APPROACH
......................................
62
3.1 ZUM TEXTVERSTAENDNIS BEI JAN FOKKELM
AN................................................. 62
3.1.1 BIBLISCHE ERZAEHLUNGEN ALS AUTONOME LITERARISCHE KUNST -
UND IHR VERHAELTNIS ZUR HISTORIZITAET
........................................................
64
3.1.2 DER LESER ALS DIALOGPARTNER DES VON IHM ABHAENGIGEN TEXTES
. 67
3.1.3 STIL UND STRUKTUR UND DAS *ZWOLF-STUFEN-MODEIR69
........................... *
3.1.4 KRITISCHE
WUERDIGUNG................................................................................
72
3.2 ZUM TEXTVERSTAENDNIS BEI ROBERT A LTE R
...................................................
73
3.2.1 BIBLISCHE ERZAEHLUNGEN ALS ANTIKE LITERARISCHE TEXTE
UND IHR VERHAELTNIS ZUR HISTORIZITAET
........................................................
75
3.2.2 POETIZITATSM ERKALE BIBLISCHER ERZAEHLUNGEN
......................................
77
3.2.3 ANLEITUNG ZUM ,,INTELLIGENTEN LESEN*
.................................................... 77
3.2.4 KRITISCHE W UE R D I G U N G 78
3.3 ZUM TEXTVERSTAENDNIS BEI MEIR STERNBERG
...............................................
79
3.3.1 BIBLISCHE ERZAEHLUNGEN ALS INTENTIONALE MITTEILUNGSLITERATUR -
UND IHR VERHAELTNIS ZUR HISTORIZITAET
........................................................
80
3.3.2
*
,FICTION AND HISTORY* UND DAS KONZEPT DES
,
*
INSPIRIERTEN AUTORS*
................................................................................
84
3.3.3 LESERAKTIVITAET UND LESERLENKUNG:
**
GAP-FILLING* UND
**
FOOLPROOF COMPOSITION**
.........................................................................
86
3.3.4 KRITISCHE
WUERDIGUNG................................................................................
89
3.4 ZUM TEXTVERSTAENDNIS BEI SHIMON BAR-EFRAT
........ 90
3.4.1 BIBLISCHE ERZAEHLUNGEN ALS LITERARISCHE KUNSTWERKE -
UND IHR VERHAELTNIS ZUR HISTORIZITAET
........................................................
91
3.4.2 ANALYSE DER ERZAEHLMETHODEN UND HISTORISCH-EXEGETISCHE
FRAGESTELLUNGEN..............................................................................
92
3.4.3 NARRATOLOGISCH-PHILOLOGISCHE A N ALYSE
......................................
93
3.4.4 KRITISCHE W
UERDIGUNG.....................................................................
94
3.5 ZUM TEXTVERSTAENDNIS BEI DAVID M. G U N N
...............................................
95
3.5.1 BIBLISCHE ERZAEHLUNG ALS LITERARISCHE TEXTWELTEN -
UND IHR VERHAELTNIS ZUR HISTORIZITAET
........................................................
96
3.5.2 ANALYSE NARRATOLOGISCHER ERZAEHLTEXTGESTALTUNG
................................ 99
3.5.3 SOZIAL VERANTWORTLICHE LESUNG: ,
*
READING AGAINST THE GRAIN* 100
3.5.4 KRITISCHE W
UERDIGUNG.....................................................................
102
3.6 ZUSAMMENFASSUNG UND A U SB LIC K
............................................................... 103
Z
W E I T E R
H
A U P T T E I L
: F A LLS TU D IE N AN 2 S A M 11 U N D 12 ... 106
4 . P A R A D IG M A TIS C H E P O S ITIO N E N IN D ER E X E G E T IS C
H E N
F O R S C H U N G ZU R S O G . T H R O N F O LG E G E S C H IC H TE (T F
G ) ...... 106
4.1 LEONHARD ROST: DIE TFG ALS PROSALOMONISCHE ERZAEHLUNG
....... 108
4.2 GERHARD VON RAD: DIE TFG ALS ANFANG D
GESCHICHTSSCHREIBUNG
...................................................................................
110
4.3 LIENHARD DELEKAT: D IE TFG ALS KOENIGSKRITISCHE STREITSCHRIFT
. 113
4.4 ERNST WUERTHWEIN: ANTISALOMONISCHE GRUNDSCHRIFT UND
PROSALOMONISCHE REDAKTION
........................................................................
115
4.5 ZUSAMMENFASSUNG UND A U SB LIC K
............................................................... 117
5 . F A LLS TU D IE N T E IL I : 2 S A M 1 1 - D A V I D U N D B A TS E
B A ....... 120
5.1 UEBERSETZUNG VON 2SAM 11 UND 121
5.1.1 UEBERSETZUNG VON 2SAM 11
......................................................................
122
5.1.2 ANMERKUNGEN ZUM HEBRASCHEN TEXT VON 28
*
........ 126
5.2 N AM TOLOGISCHE ANALYSE VON 2SAM 11
...................................................
131
5.2.1 SZENISCHE GESTALTUNG (UND 132
5.2.1.1 DOUBLE-STAGE ACTION UND ZWEIHEIT DER HAUPTPERSONEN
...................
****
5.2.1.2 DIE ERZAHLERISCHE DURCHFUEHRUNG DER BOTENGAENGE -
MIT ANMERKUNGEN ZUR * SEMANTISCHEN IMPLIKATION^
.......... 137
5.2.2 ZEIT-ASPEKTE: ORDNUNG
*
DAUER UND FREQUENZ
.....................................
143
5.2.2.1 TEMPUSMARKER UND CHRONOLOGIE
........................................................... 144
5.2.22 ZUM VERHAELTNIS VON ERZAEHLZEIT ZU ERZAEHLTER ZEIT
......... 148
5.2.2.3 FREQUENI (MIT ANMERKUNGEN IU *EN REDEEBENEN
NARRATIVER TEXTE)
.......................................................................................
150
5.2.3 POETOLOGISCHE MERKMALE IN LEXEMATIK UND SEMANTIK
...... 153
5.2.3.1 LEXEMATISCHE UND SEMANTISCHE BEZUEGE
................................................
153
5.23.2 PHRASEOLOGISCHE WENDUNGEN UNDPHRASEOSCHABLONEN
.................... 159
5.2.3.3 WEITERE B EISPIELESSR UNEIGENTLICHE AUSDRUCKSWEISE
....................... 172
5.2.4 PERSONENCHARAKTERISIERUNG
......................................................................
173
5.2.4.1 CHARAKTERISIERUNG BATSEBAS
................................................................... 173
5.2*.2 CHARAKTERISIERUNG JOABS
........................................................................
174
5.2.4.3 CHARAKTERISIERUNG D AVIDS
......................................................................
175
5.2.4* CHARAKTERISIERUNG U RIJAS
.......................................................................
175
5.3 LITERARKRITISCHE AUSLEGUNG UND LITERARISCHE INTERPRETATION
VON 2SAM 11 IM V E RG LEICH
..........................................................................
176
5.3.1 EXEMPLARISCHE NEUERE LITERARKNTISCHE POSITIONEN ZU 2SAM 11
........ 178
5.3.1.1 ALEXANDER A. FISCHER: DAVID UND BATSEBA
..........................................
178
5.3.1.2 RANDALL BAILEY: DAVID IN LOVE AND W AR
.............................................. 181
5.3.2
LITERARY APPROACHES
ZU 2SA1*111 ..........................................................
186
5.3.2.1 MEIR STERNBERG
..........................................................................................
187
5.3.2.2 ROBERT ALTER
..............................................................................................
200
5.3.3 ZUSAMMENFASSUNG
...................................................................................
203
6. FALLSTUDIEN TEIL II: 2SAM 1 2 1
TOD DES ERSTEN KINDES UND GEBURT SALOMOS)
.... 207
6.1 UEBERSETZUNG VON 2SAM 12 UND TEXTKRITISCHE ANMERKUNGEN
ZU V . 1-25
*
.........................................................................................................
208
6.1.1 UEBERSETZUNG VON 2SAM 12
......................................................................
208
6.1.2 ANMERKUNGEN ZUM HEBRAEISCHEN TEXT VON 2SAM 12,1-25 ....
212
6.2 N AM TOLOGISCHE ANALYSE VON 2 S A ^ 214
6.2.1 SZENISCHE GESTALTUNG VON 2SAM 12 (MIT TEMPUS-
UND LOKALASPEKTEN)
..................................................................................
215
6.2.1.1 SZENISCHE GLIEDERUNG VON 2SAM 12,1-25
............................................. 215
6.2.1.2 ZWEIHEIT DER PERSONEN UND GEWICH TIG DER ERIAHLEBENEN
............. 11**
6.2.1.3 ZEITSTRUKTUR DER ERZAEHLUNG
.....................................................................
210
6.2.2 ANMERKUNGEN ZU 2SAM 12 UNTER BERUECKSICHTIGUNG
POETOLOGISCHER MERKMALE
.......................................................................
218
6.2.*.1 ZU AUFBAU UND F IK TIO N DER
NATANPARABEL...................................... 9 *
6.22.2 ZUM AUSSAU DER STRAFREDE NATANS
........................................................
223
6.2.2.3 DAS LEXEMATISCHE *PIEL MIT DEM NAMEN BATSEBA
AIS NARRATOLOGISCHE POSITIONIERUNG
.......................................................
228
6.2.2.4 ANMERKUNGEN ZU DEN WEITEREN SZENEN
................................................. 229
6.2.3
PERSONENCHARAKTENSIERUNG..............................................................
231
6.2.3.1 CHARAKTERISIERUNG JHWHS
.....................................................................
231
6.2.3.2 CHARAKTERISIERUNG NATANS
.......................................................................
232
6.2.3.3 CHARAKTERISIERUNG D AVIDS
.......................................................................
52
6.3 L ITE IK R ITISC H E AUSLEGUNG UND LITERARISCHE INTERPRETATION
VON 2SAM 12,1-25 IM V E R G LE IC H
................................................................ 233
6.3.1 EXEMPLARISCHE NEUERE LITERARKRITISCHE POSITIONEN
ZU 2SAM 12,1
25*................................................................................
234
6.3.1.1 TIMO VEIJOLA: SALOMO - DER ERSTGEBORENE BATHSEBAS
..................... 1
* *
6.3.1.2 RANDALL
C.
BAILEY: DAVID IN LOVE AND WAR
......................................... 239
6.3.2
LITERARY APPROACHES
ZU 2SA1*112 *1-2*
..........................................
245
6.3.2.I JAN FOKKELMAN
..........................................................................................
246
6.3.2.2 DAVID M. GUNN
.........................................................................................
254
6.3.3 ZUSAMMENFASSUNG
....................................................................................
257
7. ZUSAMMENFASUNG UND AUSBLICK:
BIBLISCHE ERZAEHLTEXTE ALS MITTEILENDE LITERATUR
UND DIE GRENZEN DER LITERARY APPROACHES
264
LITERATUR.........................................................................................
269
REGISTER
...................................................................................................................
294
Inhalt
Vorwort ............................................................. 11
Einleitung .......................................................... 13
Erster Hauptteil: Grundlegung ........................................ n
1. Einführung in den Problemhorizont ............................... 17
1.1 Terminologische Vorbemerkungen .................................. 18
1.1.1 Literary Approach/„Literarische“ Interpretation -
Was heißt hier „literary“/,, literarisch“?................... 18
1.1.2 Zum Gebrauch des Begriffes „synchrone Auslegung“ ............ 20
1.2 Wichtige frühe Stimmen zur literarischen Interpretation
biblischer Erzähltexte ........................................ 21
1.2.1 Frühe Positionen auf Seiten der Exegese...................... 22
1.2.1.1 MeirWeiss ................................................... 22
1.2.1.2 Luis Alonso Schökel ......................................... 23
1.2.1.3 James Muilenburg............................................. 24
1.2.2 Erich Auerbach als wichtige Stimme auf Seiten der
Literaturwissenschaft........................................ 25
1.2.3 Zusammenfassung und Ausblick ................................ 27
1.3 Eröffnung des weiteren Problemhorizonts........................ 27
1.3.1 David J.A. Clines: Das Alte Testament als Literatur.......... 27
1.3.2 Krister Stendahl: Die Bibel als Klassiker und
normative Schrift ........................................... 29
1.3.3 Helmut Utzschneider: Rezeptionsorientierung
der Text-Leser-(Autor-) Beziehung ........................... 30
1.3.4 Christof Hardmeier: Kommunikationspragmatik biblischer
Erzählliteratur ............................................. 32
1.3.5 Erhard Blum: Das „israelitische Paradigma“ des Erzählens..... 34
1.3.6 Zusammenfassung und Ausblick ................................ 36
2. Literaturwissenschaftliche und kommunikations-
theoretische Kategorien und Konzeptionen ........................ 37
2.1 Literaturtheoretische Grundrichtungen ........................... 37
2.1.1 Formalismus ................................................. 38
2.1.2 Werkinterpretation und New Criticism......................... 39
6
Inhalt
2.1.3 Strukturalismus ................................................. 43
2.1.4 Rezcptionsästhetik/Reader-Response Criticism .................... 44
2.1.5 Zusammenfassung und Ausblick .................................... 48
2.2 Literarische und nicht-literarische Erzählkommunikation:
Was ist Erzählung? ................................................. 49
2.2.1 Zu Genettes Kategorien Diegese, Diskurs und Narration ......... 49
2.2.2 Erzählökonomie und Ordnung des Diskurses....................... 52
2.2.3 Text und Textdiskurs ............................................ 53
2.3 Zum Unterschied zwischen literarischer und nicht-literarischer
Erzählkommunikation ................................................ 55
2.3.1 Mittelbare und unmittelbare Mitteilung........................... 55
2.3.2 Poetizität als ästhetische Kategorie............................. 56
2.3.3 Fiktionalität als textpragmatische Kategorie..................... 57
2.4 Zusammenfassung und Ausblick........................................ 60
3. Zum Grundverständnis biblischer Erzähltexte
bei Vertretern des Literary Approach ............................. 62
3.1 Zum Textverständnis bei Jan Fokkelman.............................. 62
3.1.1 Biblische Erzählungen als autonome literarische Kunst -
und ihr Verhältnis zur Historizität ........................... 64
3.1.2 Der Leser als Dialogpartner des von ihm abhängigen Textes...... 67
3.1.3 Stil und Struktur und das „Zwölf-Stufen-Modell“.................. 69
3.1.4 Kritische Würdigung.............................................. 72
3.2 Zum Textverständnis bei Robert Alter.............................. 73
3.2.1 Biblische Erzählungen als antike literarische Texte
und ihr Verhältnis zur Historizität ............................. 75
3.2.2 Poetizitätsmerkmale biblischer Erzählungen ...................... 77
3.2.3 Anleitung zum „intelligenten Lesen“.............................. 77
3.2.4 Kritische Würdigung.............................................. 78
3.3 Zum Textverständnis bei Meir Stemberg.............................. 79
3.3.1 Biblische Erzählungen als intentionale Mitteilungsliteratur -
und ihr Verhältnis zur Historizität ............................. 80
3.3.2 „Fiction and History“ und das Konzept des
„inspirierten Autors“............................................ 84
3.3.3 Leseraktivität und Leserlenkung: „gap-filling“ und
„foolproof composition“ ......................................... 86
3.3.4 Kritische Würdigung.............................................. 89
3.4 Zum Textverständnis bei Shimon Bar-Efrat ........................ 90
3.4.1 Biblische Erzählungen als literarische Kunstwerke -
und ihr Verhältnis zur Historizität ............................. 91
Inhalt
7
3.4.2 Analyse der Erzählmethoden und historisch-exegetische
Fragestellungen.............................................. 92
3.4.3 Narratologisch-philologische Analyse......................... 93
3.4.4 Kritische Würdigung.......................................... 94
3.5 Zum Text Verständnis bei David M. Gunn......................... 95
3.5.1 Biblische Erzählung als literarische Textwelten -
und ihr Verhältnis zur Historizität ......................... 96
3.5.2 Analyse narratologischer Erzähltextgestaltung................ 99
3.5.3 Sozial verantwortliche Lesung: „reading against the grain“. 100
3.5.4 Kritische Würdigung......................................... 102
3.6 Zusammenfassung und Ausblick.................................... 103
Zweiter Hauptteil: Fallstudien an 2Sam 11 und 12................... 106
4. Paradigmatische Positionen in der exegetischen
Forschung zur sog. Thronfolgegeschichte (TFG).................. 106
4.1 Leonhard Rost: Die TFG als prosalomonische Erzählung........... 108
4.2 Gerhard von Rad: Die TFG als Anfang der
Geschichtsschreibung ........................................... 110
4.3 Lienhard Delekat: Die TFG als königskritische Streitschrift.... 113
4.4 Emst Würthwein: Antisalomonische Grundschrift und
prosalomonische Redaktion ...................................... 115
4.5 Zusammenfassung und Ausblick.................................... 117
5. Fallstudien Teil I: 2Sam 11 - David und Batseba ................ 120
5.1 Übersetzung von 2Sam 11 und textkritische Anmerkungen.......... 121
5.1.1 Übersetzung von 2Sam 11 .................................... 122
5.1.2 Anmerkungen zum hebräischen Text von 2S am 11 .............. 126
5.2 Narratologische Analyse von 2Sam 11 .......................... 131
5.2.1 Szenische Gestaltung (und Lokalaspekte) .................... 132
5.2.1.1 Double-stage action und Zweiheit der Hauptpersonen ......... 135
5.2.1.2 Die erzählerische Durchführung der Botengänge —
mit Anmerkungen zur „ semantischen Implikation “........... 137
5.2.2 Zeit-Aspekte: Ordnung, Dauer und Frequenz................... 143
5.2.2.1 Tempusmarker und Chronologie ............................... 144
J.2.2.2 Zum Verhältnis von Erzählzeit zu erzählter Zeit............. 148
5.2.23 Frequenz (mit Anmerkungen zu den Redeebenen
narrativer Texte) .......................................... 150
5.2.3 Poetologische Merkmale in Lexematik und Semantik............ 153
5.2.3.1 Lexematische und semantische Bezüge......................... 153
8
Inhalt
5.23.2 Phraseologische Wendungen und Phraseoschablonen............... 159
5.233 Weitere Beispiele für iineigentliche Ausdrucksweise.......... 172
5.2.4 Personencharakterisierung .................................... 173
5.2.4.1 Charakterisierung Batsebas.................................... 173
5.2.4.2 Charakterisierung Joabs....................................... 174
5.2.43 Charakterisierung Davids...................................... 175
5.2.4.4 Charakterisierung Urijas...................................... 175
5.3 Literarkritische Auslegung und literarische Interpretation
von 2Sam 11 im Vergleich......................................... 176
5.3.1 Exemplarische neuere literarkritische Positionen zu 2Sam 11 .. 178
53.1.1 Alexander A. Fischer: David und Batseba....................... 178
53.1.2 Randall Bailey: David in Love and War......................... 181
5.3.2 Literary Approaches zu 2Sam 11 ............................... 186
53.2.1 Meir Sternberg ............................................... 187
53.2.2 Robert Alter ................................................. 200
5.3.3 Zusammenfassung .............................................. 203
6. Fallstudien Teil II: 2Sam 12,1-25 (Natans Strafrede,
Tod des ersten Kindes und Geburt Salomos) ...................... 207
6.1 Übersetzung von 2Sam 12 und textkritische Anmerkungen
zu V. 1-25 ...................................................... 208
6.1.1 Übersetzung von 2Sam 12 ...................................... 208
6.1.2 Anmerkungen zum hebräischen Text von 2Sam 12,1 -25 ........... 212
6.2 Narratologische Analyse von 2Sam 12,1-25....................... 214
6.2.1 Szenische Gestaltung von 2Sam 12 (mit Tempus-
und Lokalaspekten)............................................ 215
6.2.1.1 Szenische Gliederung von 2Sam 12,1-25......................... 215
6.2.1.2 Zweiheit der Personen und Gewichtung der Erzählebenen ........ 216
6.2.13 Zeitstruktur der Erzählung.................................... 216
6.2.2 Anmerkungen zu 2Sam 12 unter Berücksichtigung
poetologischer Merkmale ...................................... 218
6.2.2.1 Zu Aufbau und Funktion der Natanparabel....................... 219
6.2.2.2 Zum Aufbau der Strafrede Natans .............................. 223
6.2.23 Das lexematische Spiel mit dem Namen Batseba
als narratologische Positionierung............................ 228
6.2.2.4 Anmerkungen zu den weiteren Szenen ........................... 229
6.2.3 Personencharakterisierung .................................... 231
6.2.3.1 Charakterisierung JHWHs....................................... 231
6.23.2 Charakterisierung Natans...................................... 232
6.233 Charakterisierung Davids.................................... 232
Inhalt
9
6.3 Literarkritische Auslegung und literarische Interpretation
von 2Sam 12,1-25 im Vergleich .............................. 233
6.3.1 Exemplarische neuere literarkritische Positionen
zu 2Sam 12,1-25 ........................................ 234
63.LI Timo Veijola: Salomo - der Erstgeborene Bathsebas ....... 235
63.1.2 Randall C. Bailey: David in Love and War ............... 239
6.3.2 Literary Approaches zu 2Sam 12,1-25 .................... 245
63.2.1 Jan Fokkelman............................................ 246
63.2.2 David M. Gunn ........................................... 254
6.3.3 Zusammenfassung.......................................... 257
7. Zusammenfassung und Ausblick:
Biblische Erzähltexte als mitteilende Literatur
und die Grenzen der Literary Approaches .................... 264
Literatur....................................................... 269
Register........................................................ 294
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