Déconstruction et phénoménologie: Derrida en débat avec Husserl et Heidegger
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Paris
Hermann
[2016]
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DES MATIERES
O
RIGINE
DESTEXTES
5
AVANT-PROPOS
7
DERRIDA-HUSSERL
I.FINITUDE
ETREPETITION
CHEZ
HUSSERL
ETDERRIDA
13
H.
LAQUESTION
DELAPRESENCE.
UNE
RELECTURE
DELAVOIXETLEPHENOMENE
39
DERRIDA-
HUSSERL-HEIDEGGER
IH.
DECONSTRUCTION
ETTHEOLOGIE
63
IV.
TEMPS,
HISTOIRE
ETDECONSTRUCTION
85
DERRIDA-
HEIDEGGER
V.LAQUESTION
DELADIFFERENCE
113
LIMINAIRE
137
VI.
POUR
UNE
ZOOLOGIE
PRIVATIVE)}
OU
COMMENT
NEPASPARIERDEL ANIMAL
139
VII.
GESCHLECHT
ET
GEIST.
DERRIDA,
HEIDEGGER,
TRAKI
191
***
BIBLIOGRAPHIE
231
T
ABLE
DES
MATIERES
ORIGINE DES TEXTES
.........................................................................5
AVANT-PROPOS
................................................................................7
D
ERRIDA
-H
USSERL
I. FINITUDE ET REPETITION CHEZ HUSSERL ET D ERRIDA
...................
13
IL LA QUESTION DE LA PRESENCE. UNE RELECTURE
DE LA VOIX ET LE PHENOMENE
...................................................
39
D
ERRIDA
-H
USSERL
-H
EIDEGGER
III. DECONSTRUCTION ET THEOLOGIE
...............................................
63
IV. TEMPS, HISTOIRE ET
DECONSTRUCTION......................................85
D
ERRIDA
-H
EIDEGGER
V. LA QUESTION DE LA DIFFERENCE
..............................................
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LIMINAIRE....................................................................................137
VI. POUR UNE ZOOLOGIE PRIVATIVE
OU COMMENT NE PAS PARLER DE VANIMAL
...............................
139
VIL GESCHLECHTZT GEIST. DERRIDA, HEIDEGGER, T RA H I
..............
191
B
IBLIOGRAPHIE
231
TABLE DES MATIERES
ORIGINE DES TEXTES
5
AVANT-PROPOS
7
DERRIDA-HUSSERL
I.
FINITUDE ET REPETITION CHEZ HUSSERL ET DERRIDA
13
II.
LA QUESTION DE LA PRESENCE. UNE RELECTURE
DE LA VOIX ET LE PHENOMENE
39
DERRIDA-HUSSERL-HEIDEGGER
III. DECONSTRUCTION ET THEOLOGIE
63
IV.
TEMPS, HISTOIRE ET DECONSTRUCTION
85
DERRIDA-HEIDEGGER
V.
LA QUESTION DE LA DIFFERENCE
113
LIMINAIRE
137
VI.
POUR UNE ZOOLOGIE PRIVATIVE
OU
COMMENT NE PAS PARLER DE L ANIMAL
139
VII. GESCHLECHT
ET
GEIST.
DERRIDA, HEIDEGGER, TRAKL
191
***
BIBLIOGRAPHIE
231
I II
I
691639
ILN
9
78
HEKMANN
CER
LE BEL AUJOURD HUI
978 2 7056 9163 9
DEPUIS 1876
FRANCOISE DASTUR
DECONSTRUCTIORRET PHENOMENOLOGIE
DERRIDA EN DEBAT AVEC HUSSERL ET HEIDEGGER
C EST A TRAVERS LE DEBAT QU IL A ENGAGE TRES TOT AVEC HUSSERL ET
POURSUIVI
TOUT AU LONG DE SON OEUVRE AVEC HEIDEGGER QUE DERRIDA EST DEVENU CE
PENSEUR DE LA DECONSTRUCTION , MOT QUI EST AUJOURD HUI GENERALEMENT
ASSOCIE A SON NOM BIEN QU IL NE DESIGNE PAS UNE METHODE, UN ACTE OU
UNE OPERATION, MAIS UN EVENEMENT QUI AFFECTE TOUS LES DOMAINES
* PHILOSOPHIE, ETHIQUE, POLITIQUE ET ESTHETIQUE. C EST DONC DE CE DEBAT
AVEC HUSSERL ET HEIDEGGER, LES DEUX PENSEURS QUI FURENT A L ORIGINE DE
CE MOUVEMENT PHENOMENOLOGIQUE QUI CONSTITUE AUJOURD HUI ENCORE LE
COURANT MAJEUR DE LA PENSEE CONTEMPORAINE, QUE LES TEXTES DE CE VOLUME
ONT TENTE DE RENDRE COMPTE. ILS SONT EUX-MEMES LES TRACES D UNE LECTURE
DES TEXTES DE DERRIDA COMMENCEE TRES TOT, DES 1962, AVEC LA PARTITION DE
SON PREMIER LIVRE, ET POURSUIVIE JUSQU AU MILIEU DES ANNEES 1980,
PERIODE
PENDANT LAQUELLE SON DEBAT AVEC HEIDEGGER S EST VU REANIME.
FRANCOISE. DASTUR EST PROFESSEUR HONORAIRE DE PHILOSOPHIE, RATTACHEE AUX
ARCHIVES HUSSERL DE PARIS (ENS ULNI). SON TRAVAIL PORTE SUR LA
PHILOSOPHIE
ALLEMANDE ET LA PHENOMENOLOGIE. ELLE EST PRESIDENTE HONORAIRE DE.
L ECOLE
FRANCAISE DE
DASEINSANALYSE,
DONT ELLE FIT L UN DES MEMBRES FONDATEURS.
WWW.EDITIONS-HERMANN.FR
34 C
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