Verfügbarkeit: Das religions-ethnologische Konzept des Schamanen in der prähistorischen Archäologie

Das religions-ethnologische Konzept des Schamanen in der prähistorischen Archäologie:

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Reymann, Andy (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Bonn Verlag Dr. Rudolf Habelt GmbH 2015
Schriftenreihe:	Frankfurter archäologische Schriften 28
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adam_text	Inhaltsverzeichnis Vorwort tics Herausgebers ................................................................................................... V leil 1: .Schamanismus als Phänomen in Ethnologie und Archäologie 1. Einleitung............................................................................................................... 3 2. Methodik und Vorgehensweise.............................................................................................. 7 3. Der .Schamane als Phänomen innerhalb der ethnologischen, religionswissenschaftlichen und archäologischen Wissenschaftsgeschichte................................................................................................. 9 3.1. l orschungsgeschichtc Ethnologie und Religionswissenschaft ................................................... 9 3.2. Der .Schamanismus als Erklärungsmodcll in der Archäologie.................................................... 29 t. Kon/.eptionicrungsvcrsuchc als Problem für die archäologische Herangehcnswei.se......................................... 43 i. 1. (irundkategorien des .Schamani.smus -Diskurscs: Rekonstruktion eines wissenschaftlichen .Konsens ............ 47 4.1.1. Ekstase................................................................................................... 47 4.1.2. Konzeption und Aufbau des .schamanischen Weltbildes ...................................................... 63 4.1.3. Soziale Aspekte, Initiationskri.se und Rollenbild des .Schamanen .................................... 74 4.1.4. Materielle Kultur des .Schamanismus ...................................................................... 90 4.1.4.1. Die .Schamanentracht ........................................................................... 92 4.1.4.2. Die .Schamanentrommel und weitere Musikinstrumente........................................... 108 4.1.4.3. Drogen und Geräte zur Nutzung von Drogen als rituelle Paraphernalia............................ 116 4.1.4.4. Felsbilder, Altäre, Spiegel und der fließende Übergang der Geschlechter........................ 119 a) Felsbilder und .rock art ................................................................... 119 b) Altäre, ,Sacred Places und Formen einer,Sacred Landscape ................................. 123 c) Besondere Objekte: Spiegel, Stäbe, Pflanzen und mehr........................................ 125 d) Ritueller Geschlechtswechsel................................................................ 134 e) Grabeinbauten und Orientierung im Grab....................................... 136 5. .Schamanen im archäologischen Bestattungskontext — Überlegungen zur Neukonzeptionierung eines Problemterminus................................................................................................. 143 Teil II: Bestattungen und .Sonderbestattungen des Endneolithikums und der Frühbronzezeit 6. Die Problematik der .Sonderbestattungen ............................................................................... 151 6.1. Transformative Mechanismen in der Bestattungsarchäologie...................................................... 153 6.2. Kategorien der sozialen Hierarchisierung von .Sonderbestattungen ............................................. 155 X A. Reymann, Das religions-ethnologische Konzept des Schamanen in der prähistorischen Archäologie 6.3. Die Relevanz der ,Sonderbestattungen1 für das Phänomen des .Schamanismus1................................... 160 7. Endneolithische Bestattungssitten................................................................................... 163 7.1. Überblick zu den Bestartungssitten des Endneolithikums...................................................... 163 8. Sonderbestattungen des Endneolithikums und der Frühbronzezeit.................................................... 167 8.1. Von normalen Raumstrukturen abweichende Bestattungen........................................................ 167 8.2. Abseits üblicher Bestattungsareale - Gräber in isolierter Lage.............................................. 169 8.3. Etwas Besonderes sein: Räumliche Sonderstellungen von Gräbern oder Grabgruppen im Rahmen größerer Nekropolen............................................................................................ 172 8.4. „Intra Muros՜ - Ehebrecher, Sklaven, Siedlungsabfall?...................................................... 176 8.5. Die Gräber von Priestern und Königen - Abweichungen im Grabbau als Hinweis auf besondere Persönlichkeiten? 179 8.6. Körpergrab und Kremation: Abweichungen in der regelmäßigen Bestattungssitte durch modifizierte Behandlung des Körpers......................................................................................... 187 8.7. Ein Priester, zwei .Schamanen , drei Spezialisten? Einzel- und Mehrfachbestattungen als Kategorie- vorgeschichtlicher Sonderbestattungen ......................................................................... 192 8.8. Nord-Süd oder Ost-West. Anomalien in Orientierung und Körperlage als Anzeiger für .Schamanismus und .Homosexualität ?.......................................................................................... 197 8.9. Sitzen, Stehen, Liegen - .Sitzende1 Bestattungen, Rückenstrecker und Bauchlage als Abweichungen zum Konzept der endneolithischen und frühbronzezeitlichen Hockerbcstattunge........................................ 209 8.10. Trommeln, Rasseln, Masken versus Dolche, Goldschmuck, F.berhauer? Besondere Beigaben als Anzeichen einer besonderen Stellung?..................................................................................... 219 8.11 .Körperliche Beeinträchtigungen und Behinderungen als Ausgangspunkt für die Fanordnung als .Sonderbestattung1............................................................................................. 232 8.12.Postmortale Modifikationen, Schädelbestattungen und Eingriffe in die körperliche Unversehrtheit - Maßnahmen zur Schädigung wiedergängerischer .Schamanen1?....................................................... 235 9. Zwischenresümee..................................................................................................... 239 10. Synthese........................................................................................................... 241 ll.Summary............................................................................................................ 247 Teil III: Anhang 12. Katalog der relevanten .Sonderbestattungen1........................................................................ 251 13. Literaturverzeichnis............................................................................................... 289
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