Verfügbarkeit: De voluntario et involuntario | Technische Universität München

De voluntario et involuntario: lateinisch - deutsch = Über das Willentliche und das Unwillentliche

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Suárez, Francisco 1548-1617 (VerfasserIn)
Weitere beteiligte Personen:	Schweighöfer, Stefan 1981- (ÜbersetzerIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch Latein
Veröffentlicht:	Freiburg ; Basel ; Wien Herder [2016]
Schriftenreihe:	Herders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters Band 38
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Umfang:	171 Seiten
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adam_text	Inhalt Einleitung ................................................. 7 1. Francisco Suárez und die mittelalterliche Philosophie . . 7 1.1. Suárez als Vermittler der Hochscholastik............ 7 1.2. Der Platz des De voluntario et involuntario im Werk des Suárez ......................................... 14 2. Die Konzeption von Verstand und Willen bei Suárez . . 18 2.1. Die Willenstheorie im Werk von Suárez............. 18 2.2. Der Wille kann nur das als gut Erkannte anstreben . 18 2.3. Der Wille als virtuelle und reflexive Potenz ..... 22 2.4. Die verschiedenen Arten der Handlungsfinalität . . 24 2.5. Das Willentliche und das moralische Sein........... 26 3. Anmerkungen zur vorliegenden Übersetzung................ 29 3.1. Der lateinische Text............................... 29 3.2. Erläuterung besonderer Fachtermini................. 29 4. Literaturverzeichnis ................................... 34 4.1. Quellen............................................ 34 4.2. Sekundärliteratur ................................. 35 Text und Übersetzung Über das Willentliche und das Unwillentliche ... 39 Vorwort ................................................... 39 Erste Disputation: Über das Willentliche und das Freie und über ihren Vergleich.................................... 39 Abschnitt 1 - Was es bedeutet, dass etwas willentlich ist . 41 Abschnitt 2 - Ob in den menschlichen Akten etwas Freies gefunden wird, das Notwendigkeit ausschließt 59 Abschnitt 3 - Was frei zu sein in den menschlichen Akten bedeutet und auf welche Weise es sich vom vollkommenen Willentlichen unterscheidet........... 91 Abschnitt 4 - Wie vielfältig ist das Willentliche?.. 125 Abschnitt 5 - Gibt es ein mittelbares Willentliches, das keinen Akt des Willens voraussetzt? Und was ist für ein solches notwendig? ............ 143 Abschnitt 6 - In welchen Dingen das Willentliche angetroffen wird................................... 161 Anhang Personenregister....................................... 171 Francisco Suärez (1548-1617), Mitglied des Jesuitenordens und Professor der Theologie, war einer der wichtigsten Vertreter der Schule von Salamanca. Als Autor der Frühen Neuzeit nimmt er Motive der mittelalterlichen Philosophie und Theologie syste- matisch auf, um sie neu zu bearbeiten. In seiner Abhandlung • * Uber dos Willentliche und das Unwillentliche verknüpft er die Willenstheorien der Patristik, der Hochscholastik und derfrüh- neuzeitlichen Aristotelesrezeption. Dieses Werk entstammt einer Vorlesungsreihe, die Suärez zwischen 1578 und 1585 am Collegium Romanum auf Einladung von Papst GregorXIII. hielt. In der Diskussion der Willensfreiheit, der verschiedenen Arten des Willentlichen und der Frage danach, wem ein willentlicher Akt zuzuschreiben ist, legt Suärez den Grundstein für seine spätere Moralphilosophie.
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