Verfügbarkeit: Menschliche Bewegung als Tätigkeit | Technische Universität München

Menschliche Bewegung als Tätigkeit: zur Irritation fragloser Gewissheiten

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Temme, Denise 1978- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Berlin Lehmanns Media, Verlag 2015
Schriftenreihe:	Reihe: Reflexive Sportwissenschaft Band 3
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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS EDITORIAL DER BUCHREIHE VII VORWORT DER HERAUSGEBER VIII VORWORT DER AUTORIN IX ANLIEGEN UND AUFBAU 1 1 SINN UND BEWEGUNG 7 1.1 DAS PROBLEM 7 1.2 ZEICHENTHEORETISCHE FASSUNG DES PROBLEMS 14 2 TAETIGKEITSTHEORIE 21 2.1 THEORETISCHE KONZEPTION 21 2.2 SOZIALE TAETIGKEIT 29 2.3 METHODOLOGISCHE ASPEKTE 30 3 MENSCHLICHE BEWEGUNG ALS TAETIGKEIT 33 3.1 UEBERTRAGUNG 33 3.2 VERANSCHAULICHUNG 45 3.3 KONTRASTIERUNG 51 3.4 PRAEZISIERUNG 53 4 WAS HAENGT DAVON AB? - DIE BEDEUTSAMKEIT DES ANSATZES 87 4.1 SINN SAETTIGEN 87 4.2 SINN ENTSAETTIGEN 103 4.3 EXKURS - GANZHEITSPSYCHOLOGIE DER 20ER UND 30ER JAHRE 122 4.4 AUFSINN VERWEISEN 132 4.5 BEWEGUNG UND BILDUNG 147 5 REFLEXIVE BEWEGUNGSBILDUNG AUS TAETIGKEITSTHEORETISCHER PERSPEKTIVE231 5.1 KRITERIEN EINER BEWEGUNGSBILDUNG 231 5.2 BEWEGUNG ANEIGNEN 234 5.3 BEWEGUNG VERSTEHEN 240 5.4 BEWEGUNG REFLEKTIEREN 241 6 FAZIT 247 7 LITERATUR 261 HTTP://D-NB.INFO/1076367720 Macht es etwas aus, menschliche Bewegung-oder Sport oder Tanz - als Prozess aufzufassen? Sie damit nicht als reinen Ausdruck ei nes die Bewegung selbst vorwegnehmenden, geistigen Tuns zu den ken? Macht etwas aus, menschliche Bewegung zugleich als sinnhaft in der Weise aufzufassen, dass sie in ihrer kleinsten Analyseeinheit als sinnhafte Bewegung gedacht ist? Macht es - anders gesagt etwas aus, menschliche Bewegung nicht als Handlung, sondern als Tätigkeit zu begreifen? Und vor allem: Machen feine theoretische Unterschiede überhaupt etwas aus für sportwissenschaftliche, bei spielsweise bewegungswissenschaftliche Experimentaldesigns der Motorikforschung, für bewegungswissenschaftliche Konzeptionen des Bewegungslernens, für sportpädagogische Konzeptionen zur Vermittlung von Bewegung oder für tanzwissenschaftliche Betrach tungen vonTanzund Bewegung? Vorliegende Studie unternimmt den Versuch, fraglose Gewissheiten im Verständnis menschlicher Bewegung in den Feldern der Theorie, Methodologie und empirischen Forschung offenzulegen und konst ruktiv zu verunsichern. Dreh- und Angelpunkt ist die Tätigkeitstheo rie der Kulturhistorischen Schule (Vygotskij, Leont’ev und Lurija), die in ihrem Bezug auf menschliche Bewegung zugleich weitergedacht werden kann.
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