Schönes Denken: A.G. Baumgarten im Spannungsfeld zwischen Ästhetik, Logik und Ethik
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Hamburg
Felix Meiner Verlag
[2016]
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| adam_text | INHALT
Andrea Allerkamp und Dagmar Mirbach
Unter produktiver Spannung: 300 Jahre Baumgarten ...................... 7
I.
ÄSTHETIK, SYSTEMATIK UND EPISTEME Anselm Haverkamp
Alexander Gottlieb Baumgarten als Provokation der Literaturgeschichte .... 35
Hans Adler
Was ist ästhetische Wahrheit?.......................................... 49
Francesco Piselli
Einige philologische und theoretische Überlegungen zu A. G. Baumgartens
Aesthetica ............................................................... 67
Dagmar Mirbach
Praeponitur— illustratur. Intertextualität bei A.G. Baumgarten ........ 71
Constanze Peres
Die Doppelfunktion der Ästhetik im philosophischen System
A. G. Baumgartens ........................................................ 89
Alexander Aichele
Ding und Begriff. Wirklichkeit und Möglichkeit in A. G. Baumgartens Theorie ästhetischer und szientifischer Erkenntnis ...................... 117
Gérard Raulet
Logica inventionis und epistemë esthetikè. Die leisen Übergänge eines bahnbrechenden Umbruchs ................................................. 127
II.
RHETORIK UND POETIK
Rüdiger Campe
Baumgartens Ästhetik: Metaphysik und techne............................... 149
4
Inhalt
Christiane Frey
Zur ästhetischen Übung: Improvisiertes und Vorbewusstes bei
A. G. Baumgarten .................................................... 171
Frauke Bern dt
Die Kunst der Analogie. A. G. Baumgartens literarische Epistemologie. 183
Andrea Allerkamp
Onirocritica und mundus fabulosus. Traum und Erfindung .............. 201
Andrea Krauß
Nuancen des Firmaments. Versuchsanordnungen extensiver Klarheit zwischen Alexander Gottlieb Baumgarten und Barthold Heinrich Brockes 223
III.
ETHIK UND NATURRECHT
Clemens Schwaiger
Zwischen Laxismus und Rigorismus. Möglichkeiten und Grenzen philosophischer Ethik nach Alexander Gottlieb Baumgarten ............ 255
Jan C.Joerden
Baumgartens Position zur Transitivität der Kausalrelation im Kontext allgemeiner Zurechnungsfragen in Recht und Ethik .................... 271
Dominik Recknagel
Der Atheist und das Naturrecht. Erkenntnis und Verbindlichkeit des Naturrechts bei Alexander Gottlieb Baumgarten und
Georg Friedrich Meier ............................................... 283
IV.
HORIZONTE UND RESONANZEN
Reinhard Blänkner
Die Viadrina und Alexander Gottlieb Baumgarten ...................... 299
Dagmar Mirbach und Andrea Allerkamp
Ale.theophilus Baumgarten/Wenn die Magd in den Brunnen fällt ........ 317
Inhalt 5
Pablo Valdivia Orozco
Graciáns gusto. Zu einer Vorgeschichte der Aesthetica ........................ 341
Simon Grote
Vom geistlichen zum guten Geschmack? Reflexionen zur Suche nach den pietistischen Wurzeln der Ästhetik ........................................... 365
Christoph Asendorf
Veranschaulichte Welt. Der Orbis Pictus, das wissenschaftliche Theater von Leibniz und die Vermittlungsstrategien in den Franckeschen Stiftungen....... 381
Siglenverzeichnis ............................................................ 393
Literaturverzeichnis ......................................................... 394
Mit der Begründung der philosophischen Ästhetik stößt Baumgarten an Grenzen, vor denen der cartesianische Rationalismus haltgemacht hatte. Die cognitio confusa - die verworrene Erkenntnis - der sinnlichen Wahrnehmung konfrontiert mit einem fundamentalen Problem: Sie ist nicht in klaren und deutlichen Begriffen zu fassen.
Die neu zu gründende Disziplin der Ästhetik greift diese erkenntnistheoretische Problematik auf und macht es sich zur Aufgabe,
« •
die Regeln des Ästhetischen zu untersuchen. Bereits in seinen Frühschriften, wie der Antrittsvorlesung in Frankfurt/Oder, hatte Baumgarten nach verbindlichen Grundlagen für eine scientia cogni-tionis sensitivae und ihre Lehrpraxis zwischen Denken und Darstellen gesucht. Einen umfassenden Ansatz ihrer Begründung liefert die Aesthetica. Im Fokus von Baumgartens Aufmerksamkeit steht neben dem ästhetischen ein bewusst ethisches Anliegen: Es geht auch um gelingende Lebensführung und Verbesserung der Lebensumstände. Baumgarten ist sowohl Aufklärer als auch Pietist. Angestrebt werden Querverbindungen zwischen Ästhetik, Logik und Ethik in der Ermittlung ihrer Wechselwirkungen auf der Grundlage der Metaphysik.
Neben der bilanzierenden Aufarbeitung der epistemologischen Neuerungen und Umwertungen durch Baumgartens Werk liegt ein besonderes Gewicht des vorliegenden Bandes auf seiner Ausstrahlungskraft in eine Vielzahl von akademischen Disziplinen - im zeitgenössischen Kontext und bis zur Gegenwart.
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