Das Nachleuchten der Sterne: Konstellationen der Moderne bei Hans Blumenberg
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Paderborn
Wilhelm Fink
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Inhaltsverzeichnis
SIGLENVERZEICHNIS.9
VORWORT.11
EINLEITUNG.13
ERSTER TEIL: DIE EROSION DES KOSMOS.25
1. Die Idealität des antiken Kosmos.27
1.1. Die Anomalie des ordo planetarum und der
kopemikanische Ausweg.27
1.2. Evidenz des Himmels und ,Rettung der Phänomene4.32
1.3. Der aristotelische Kosmos und seine Christianisierung .36
2. Selbstauflösung eines Weltbildes.43
2.1. Die Phänomenalisierung des Himmels.43
2.2. Verfall der Himmelsordnung und Verweltlichung
derZeit.49
3. Die Entdeckung der Perspektivität.58
3.1. Das Eindringen der Perspektive in den stellaren
Bereich.58
3.2. Die Perspektivität der Erfahrung.63
4. Steigerung und Verschiebung der Kontingenz.68
4.1. Allmacht Gottes und Kontingenz der Welt.68
4.2. Kontingenz des Subjekts und Beharren der Welt.77
ZWEITER TEIL: VOM KOSMOS ZUM MENSCHEN.
ARBEIT AN DER PHÄNOMENOLOGIE.91
5. Phänomenologie und Kryptotheologie.93
5.1. Die Ausschaltung der Kontingenz.93
5.2. Die Grenzen der Reduktion.98
5.3. Fremderfahrung und Leibbewusstsein.101
5.4. Wie viel Scholastik steckt noch in der
Phänomenologie?.106
6. Husserls Gott.111
6.1. Ein göttlicher Anschauungsgenosse. Fundierung der
Perspektivität im Bewusstsein.111
6.2. Ist es eines Gottes würdig zu zählen? Eigentlichkeit
vs. Ökonomie, Anschauung vs. Technisierung.120
7. Der verborgene Gott der Phänomenologie:
Husserls Geschichtsmetaphysik.132
7.1. Entschärfung des Platonismus: Genetisierung der
Phänomenologie und Entdeckung der Lebenswelt.132
7.2. Der Voluntarismus der Urstiftung. Nachträglicher
Sündenfall und Sühne. 136
7.3. Die Lebenswelt - ein verlorenes Paradies?.145
8. Exkurs: Heideggers Holzweg.152
DRITTER TEIL: DIE ARBEIT DER DISTANZ.
PHÄNOMENOLOGISCHE ANTHROPOLOGIE.161
9. Naturalisierung des Bewusstseins.163
9.1. Anpassungsschwund und Restitution der
Homöostase.163
9.2. ,Nach‘ der Zerstörung der Lebensweit. Intentionalität
als Urform der Distanz.165
9.3. Distanz und Nähe. Die Kunst, Welt zu haben.169
10. Die zeitliche Form der Distanz.173
10.1. Genese des Zeitbewusstseins.173
10.2. Distanz durch die Erinnerung und Fremdheit im
Eigenen.175
10.3. Schwund der absoluten Gegenwart.179
10.4. Geschichte, Kontingenz und Memoria.183
11. Phänomenologie und Geschichte.190
11.1. Dynamischer Platonismus: Konstellationen der
Moderne.190
11.2. Aporien der Selbstbehauptung.198
11.3. Die Aufgabe der memoria.202
VIERTER TEIL: DAS WEBEN DER MEMORIA.
MATTHÄUSPASSION.205
12. Präludium.207
13. Der Horizont der Unverständlichkeit.212
13.1. Lösegeld - oder: die Hintergrundmetaphorik.212
13.2. Unfreiwillige Komik.221
13.3. Ein allzu großer Aufwand.229
14. Das Hören höret nimmer auf.236
14.1. Eine Frage des guten Geschmacks.236
14.2. Hören und Lesen.240
14.3. Der Urschrei am Kreuz.245
14.4. Die Allegorie der Grablegung.250
14.5. In nomine Filii. Der Messias und der fremde Gott.253
SCHLUSS: Wie ein erloschener Stern, der nachleuchtet.259
LITERATURVERZEICHNIS.267
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