Verfügbarkeit: Existenz denken | Technische Universität München

Existenz denken: Schellings Philosophie von ihren Anfängen bis zum Spätwerk

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Schmied-Kowarzik, Wolfdietrich 1939- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Freiburg/München Verlag Karl Alber [2015]
Ausgabe:	Originalausgabe
Schlagwörter:	Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von > 1775-1854 Philosophie
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Beschreibung:	Erweiterte Fassung der Studienbriefe Schellings Philosophie (2014) der fernUniversität Hagen
Umfang:	371 Seiten
ISBN:	9783495487518 3495487514

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adam_text	INHALT VORBEMERKUNG . 13 1. DIEANFAENGESEINESPHILOSOPHIERENS (1794-1797) 17 1.1 EINUEBERFLIEGER - MIT HAELDERLIN UND HEGE!IMTUEBINGER STIFT 17 1.2 DAS TIMAEUS-MANUSKRIPT 26 DASMISSING LINK 26 PLATONS WELTBILD 28 SCHELLINGS INTERPRETATION DERGOETTLICHEN KONSTITUTION DER WELTSEELE 31 DIEERKENNTNIS DERIRDISCHEN WELT UNDDIEPRAESTABILIERTE HARMONIE. 33 1.3 DIEBEZUGSPUNKTE: FICHTEUND SPINOZA . 35 VONDERKRITIK DERVERNUNFT ZURINTELLEKTUELLEN ANSCHAUUNG 35 VOMICHALSPRINZIP DERPHILOSOPHIE 39 DASUNBEDINGTE IMMENSCHLICHEN WISSEN 41 PHILOSOPHISCHE BRIEFE UEBERDOGMATISMUS UND KRITIZISMUS 46 NEUE DEDUKTION DESNATURRECHTS 49 1.4 MOTIVE FUERDENWEITEREN WEG 52 DASAELTESTE SYSTEMPROGRAMM DESDEUTSCHEN IDEALISMUS 52 ALLGEMEINE UEBERSICHT DERNEUESTEN PHILOSOPHISCHEN LITERATUR . 54 IDEENZUEINERPHILOSOPHIE DERNATUR 56 VONDERWELTSEELE 60 1.5 ZUSAMMENFASSENDER KOMMENTAR I . 61 7 INHALT 2. DIEERSTEN VORLESUNGEN INJENA(1798-1800) . 64 2.1 JENA- DIEROMANTIKER UND CAROLINES TOCHTER AUGUSTE 64 2.2 SYSTEM DESTRANSZENDENTALEN IDEALISMUS . 70 TRANSZENDENTALE GESCHICHTE DERWELT- UNDBEWUSSTSEINS- KONSTITUTION 70 DIE VORBEWUSSTE KONSTITUTION DERNATURERFAHRUNG 74 DIE KONSTITUTION VONFREIHEITUNDRECHT 77 GESCHICHTE ALSAUFGEGEBENHEIT . . 82 KUNSTALSORGANON DERPHILOSOPHIE 85 2.3 DASSYSTEM DERNATURPHILOSOPHIE 87 DIE EINLEITUNG DERIDEENZUEINERPHILOSOPHIE DERNATUR 87 ENTWURF EINESSYSTEMS DERNATURPHILOSOPHIE . 91 POTENZEN DESWERDEPROZESSES -MATERIE, LICHT,ORGANIS- MUS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 DERORGANISMUS UNDDASMENSCHLICHE BEWUSSTSEIN 99 2.4 DERBRIEF-STREIT ZWISCHEN FICHTEUND SCHELLING 102 SCHELLINGS KONZEPT EINESMATERIALEN PHILOSOPHISCHEN SYSTEMS . . . . 102 FICHTESWISSENSCHAFTSLEHRE UNDSITTENLEHRE 106 SCHELLINGS ERFAHRUNG DERDASEIENDEN NATUR 110 2.5 ZUSAMMENFASSENDER KOMMENTAR II . . . 114 3. DASABSOLUTE SYSTEMEINES IDEAL-REALISMUS(1801-1808) 117 3.1 ZUSAMMENARBEIT MIT HEGEL- DIEEHEMIT CAROLINE - WUERZBURG " 117 3.2 DIEABSOLUTE IDENTITAET VONVERNUNFT UNDWIRKLICHKEIT 125 DASMATERIALE SYSTEM DESIDEAL-REALISMUS 125 DEPOTENZIERUNG ALSABSEHEN VOMICH . . . . 129 SYSTEM DERGESAMTEN PHILOSOPHIE 132 3.3 DIESYSTEMTEILEDERNATUR, DERIDEELLEN WELT UNDDER KUNST . . " . . . . . . . . . . . . . . 137 DIE NATUR ALSDASALLESDURCHWIRKENDE EXISTIERENDE BAND. 137 VERNUNFTWISSENSCHAFT UNDNATURFORSCHUNG 142 DIE IDEELLE WELTUNDIHREPOTENZEN 144 KUNST ALSDARSTELLUNG DESABSOLUTEN. . 150 UEBERDASVERHAELTNIS DERBILDENDEN KUENSTEZUDERNATUR 155 3.4 PHILOSOPHIE UND RELIGION -FICHTE-KRITIK 157 ZURPOLEMIK ZWISCHEN SCHELLING UNDFICHTE . " 157 8 INHALT FICHTESNEUANSATZ VON 1805 . . . . . . . . . . . . . . 161 DASZEITALTER DERVOLLENDETEN SUENDHAFTIGKEIT 164 DIESUENDHAFTIGKEIT DERSELBSTERMAECHTIGUNG DESMENSCHEN 167 3.5 ZUSAMMENFASSENDER KOMMENTAR III . . . . . . . 170 4. FREIHEIT- MOTIV ZUEINEMNEUANFANG(1809-1812) 174 4.1 GRAVIERENDE EINSCHNITTE - BRUCH MIT HEGEL- CAROLINES TOD 174 4.2 DIFFERENZEN INSCHELLINGS UND HEGELS DENKENTWICKLUNG 182 SEHELLINGS SCHOCK UEBERHEGELS ABWENDUNG 182 HEGELS WEGZUR DIALEKTIK DESGEISTES 186 IHRSYMPHILOSOPHIEREN UNDIHRAUSEINANDERDRIFTEN 189 DIEDIALEKTIK DESBEGREIFENS ODERDASWECHSELWEISE UEBERGREIFEN . 192 4.3 UEBERDASWESEN DERMENSCHLICHEN FREIHEIT 197 DIENEUEZIELRICHTUNG DERFRAGESTELLUNG 197 DIEFRAGENACH DEM GUTEN UNDBOESEN 201 WOHER KOMMT DASBOESE? . 205 DIEFREIHEIT ZUR UMKEHR . 209 4.4 UEBERGANG VONDERNATURPHILOSOPHIE ZUR PHILOSOPHIE DES GEISTIGEN 211 STUTTGARTER PRIVATVORLESUNGEN . 211 DIENATUR ALSGRUND FUER DENGEIST UND DIEMENSCHLICHE FREIHEIT 215 DIEMENSCHLICHE FREIHEIT, IHREGEFAEHRDUNG UND DASKUENF- TIGELEBEN 217 (IARA - EINGESPRAECH 220 DENKMAL DERSCHRIFT VON DENGOETTLICHEN DINGEN DES HERRN JACOBI 222 4.5 ZUSAMMENFASSENDER KOMMENTAR IV . 223 5. GESCHICHTE ALSSINNHORIZONT DESPHILOSOPHIERENS (1811-1826) 226 5.1 EINSCHWERER NEUANFANG - PAULINE - MUENCHEN UND ERLANGEN 226 5.2 SYSTEM DERWELTALTER 232 EINVERSUCH, HEGEL ZUANTWORTEN 232 DIEGESCHICHTLICHE ZEIT 237 9 INHALT DIEEWIGKEIT GOTTES . . . . . . . . . . . . . . . . 240 GEGENWART UNDZUKUNFT . . . . . . . . . . . . . . 244 5.3 UEBER DIENATUR DERPHILOSOPHIE ALSWISSENSCHAFT 247 RUECKBEZUG AUFDASSYSTEM DESTRANSZENDENTALEN IDEALIS- MUS . . . . . . . . . . . . . . . 247 HEGELS PHAENOMENOLOGIE DESGEISTES . . . 250 VONDEREKSTASIS DESDENKENS 255 DIESELBSTBESCHEIDUNG DESWISSEN- WOLLENS 259 5.4 ZUR GESCHICHTE DERNEUEREN PHILOSOPHIE 262 VORSPIELZUEINERGIGANTOMACHIE 262 DERSTACHEL DESVORWURFS VON HEGEL . . . 266 SCHELLINGS SELBSTDARSTELLUNG SEINESIDEAL-REALISMUS 269 DIEKRITIK ANHEGELS LOGIK. . . . . 273 DIEIDEEDESABSOLUTEN GEISTES . . . 277 5.5 ZUSAMMENFASSENDER KOMMENTAR V 278 6. DASDENKEN DESEXISTIERENS - DASSPAETWERK (1827-1854) 282 6.1 DIEGLANZVOLLEN JAHRE INMUENCHEN UND BERLIN- DASALTERSWERK . . . . . . . . . . . . . . . . . 282 6.2 DIENEGATIVE PHILOSOPHIE 291 DASSPAETWERK DERMUENCHNER UNDBERLINERJAHRE 291 DIEPRINZIPIEN DESREINEN DENKENS . . . . . . . 293 IDEEDESSEINS UND URSACHE DESSEINS . 297 DIEKEHREZUR NEGATIVEN ODERREIN-RATIONALEN VERNUNFT- WISSENSCHAFT 300 DARSTELLUNG DESNATURPROZESSES 304 6.3 DIEPOSITIVE PHILOSOPHIE . . . . 306 NOCHMALS ZUDENZWEI WEGEN . . 306 DASPROBLEM DEREXISTENZ GOTTES 308 DASUNVORDENKLICHE EXISTIEREN UNDDIEPOSITIVE PHILOSO- PHIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313 GESCHICHTLICHE PHILOSOPHIE " 316 6.4 DIEPHILOSOPHIE DERMYTHOLOGIE UNDDEROFFENBARUNG 318 DERNEUEPHILOSOPHISCHE WEGZUR SINNFINDUNG 318 DASGOTT-SETZENDE BEWUSSTSEIN 321 MYTHOLOGIE 324 OFFENBARUNG . . . . . . . . . . 327 6.5 ZUSAMMENFASSENDER KOMMENTAR VI 331 10 INHALT 7. ABSCHLIESSENDEBEMERKUNGENZURWIRKUNGSGESCHICHTE 335 REZEPTIONSGESCHICHTE 335 ROSENZWEIG UNDJASPERS 338 HEIDEGGER UNDBLOCH 341 ERWAEHNTEUND ZITIERTE SCHRIFTENVONSCHELLING PERSONENREGISTER . LITERATURVERZEICHNIS 347 351 359 11 Das Buch versucht den Denkweg Schellings von den frühesten An- fangen bis zum Spätwerk aus dem Grundmotiv, unser Existieren zu denken, nachzuzeichnen. Meist wird Schelling nur in der Reihe der Idealisten von Fichte bis Hegel wahrgenommen, die die Einheit von Denken und Sein aus dem Vorrang des Geistes sehen. Aber im Ge- gensatz zu Hegel beharrt Schelling auf der Eigenständigkeit und Unableitbarkeit der Existenz, in die wir einbezogen sind. So wird er zum Vorläufer einer weitgefassten Existenzphilosophie. Doch was im Idealismus und in der Existenzphilosophie radikal auseinanderfällt und sich unversöhnlich entgegensteht, sind bei Schelling zwei ellipti- sche Brennpunkte, die in uns selbst liegen. Ihre Einheit und ihre Dif- ferenz sind das, was Schelling in seinen philosophischen Arbeiten in immer wieder neuen Anläufen umkreist. Wir selbst tragen die beiden Brennpunkte in uns, wir sind ihre lebendige Einheit; seiend und denkend. INHALT VORBEMERKUNG 13 1. DIE ANFANGE SEINES PHILOSOPHIERENS (1794-1797) 17 1.1 EIN UEBERFLIEGER - MIT HOELDERLIN UND HEGEL IM TUEBINGER STIFT 17 1.2 DAS TIMAEMS-MANUSKRIPT 26 DAS MISSING LINK 26 PIATONS WELTBILD 28 SCHELLINGS INTERPRETATION DER GOETTLICHEN KONSTITUTION DER WELTSEELE 31 DIE ERKENNTNIS DER IRDISCHEN WELT UND DIE PRAESTABILIERTE HARMONIE 33 1.3 DIE BEZUGSPUNKTE: FICHTE UND SPINOZA 35 VON DER KRITIK DER VERNUNFT ZUR INTELLEKTUELLEN ANSCHAUUNG 35 VOM ICH ALS PRINZIP DER PHILOSOPHIE 39 DAS UNBEDINGTE IM MENSCHLICHEN WISSEN 41 PHILOSOPHISCHE BRIEFE UEBER DOGMATISMUS UND KRITIZISMUS 46 NEUE DEDUKTION DES NATURRECHTS 49 1.4 MOTIVE FUER DEN WEITEREN WEG 52 DAS AELTESTE SYSTEMPROGRAMM DES DEUTSCHEN IDEALISMUS 52 ALLGEMEINE UEBERSICHT DER NEUESTEN PHILOSOPHISCHEN LITERATUR 54 IDEEN ZU EINER PHILOSOPHIE DER NATUR 56 VON DER WELTSEELE 60 1.5 ZUSAMMENFASSENDER KOMMENTAR I 61 7 HTTP://D-NB.INFO/1070704679 INHALT 2. DIE ERSTEN VORLESUNGEN IN JENA (1798-1800) 64 2.1 JENA - DIE ROMANTIKER UND CAROLINES TOCHTER AUGUSTE . . 64 2.2 SYSTEM DES TRANSZENDENTALEN IDEALISMUS 70 TRANSZENDENTALE GESCHICHTE DER WELT- UND BEWUSSTSEINS- KONSTITUTION 70 DIE VORBEWUSSTE KONSTITUTION DER NATURERFAHRUNG . 74 DIE KONSTITUTION VON FREIHEIT UND RECHT 77 GESCHICHTE ALS AUFGEGEBENHEIT 82 KUNST ALS ORGANON DER PHILOSOPHIE 85 2.3 DAS SYSTEM DER NATURPHILOSOPHIE 87 DIE EINLEITUNG DER IDEEN ZU EINER PHILOSOPHIE DER NATUR 87 ENTWURF EINES SYSTEMS DER NATURPHILOSOPHIE 91 POTENZEN DES WERDEPROZESSES - MATERIE, LICHT, ORGANIS MUS 95 DER ORGANISMUS UND DAS MENSCHLICHE BEWUSSTSEIN . 99 2.4 DER BRIEF-STREIT ZWISCHEN FICHTE UND SCHELLING 102 SCHELLINGS KONZEPT EINES MATERIALEN PHILOSOPHISCHEN SYSTEMS 102 FICHTES WISSENSCHAFTSLEHRE UND SITTENLEHRE 106 SCHELLINGS ERFAHRUNG DER DASEIENDEN NATUR 110 2.5 ZUSAMMENFASSENDER KOMMENTAR II 114 3. DAS ABSOLUTE SYSTEM EINES IDEAL-REALISMUS (1801-1808) . . 117 3.1 ZUSAMMENARBEIT MIT HEGEL - DIE EHE MIT CAROLINE - WUERZBURG 117 3.2 DIE ABSOLUTE IDENTITAET VON VERNUNFT UND WIRKLICHKEIT . . 125 DAS MATERIALE SYSTEM DES IDEAL-REALISMUS 125 DEPOTENZIERUNG ALS ABSEHEN VOM ICH 129 SYSTEM DER GESAMTEN PHILOSOPHIE 132 3.3 DIE SYSTEMTEILE DER NATUR, DER IDEELLEN WELT UND DER KUNST 137 DIE NATUR ALS DAS ALLES DURCHWIRKENDE EXISTIERENDE BAND. 137 VERNUNFTWISSENSCHAFT UND NATURFORSCHUNG 142 DIE IDEELLE WELT UND IHRE POTENZEN 144 KUNST ALS DARSTELLUNG DES ABSOLUTEN 150 UEBER DAS VERHAELTNIS DER BILDENDEN KUENSTE ZU DER NATUR 155 3.4 PHILOSOPHIE UND RELIGION - FICHTE-KRITIK 157 ZUR POLEMIK ZWISCHEN SCHELLING UND FICHTE 157 8 INHALT FICHTES NEUANSATZ VON 1805 161 DAS ZEITALTER DER VOLLENDETEN SUENDHAFTIGKEIT 164 DIE SUENDHAFTIGKEIT DER SELBSTERMAECHTIGUNG DES MENSCHEN 167 3.5 ZUSAMMENFASSENDER KOMMENTAR III 170 4. FREIHEIT- MOTIV ZU EINEM NEUANFANG (1809-1812) . 174 4.1 GRAVIERENDE EINSCHNITTE - BRUCH MIT HEGEL - CAROLINES TOD 174 4.2 DIFFERENZEN IN SCHELLINGS UND HEGELS DENKENTWICKLUNG . 182 SCHELLINGS SCHOCK UEBER HEGELS ABWENDUNG 182 HEGELS WEG ZUR DIALEKTIK DES GEISTES 186 IHR SYMPHILOSOPHIEREN UND IHR AUSEINANDERDRIFTEN . . . 189 DIE DIALEKTIK DES BEGREIF ENS ODER DAS WECHSELWEISE UEBERGREIFEN 192 4.3 UEBER DAS WESEN DER MENSCHLICHEN FREIHEIT 197 DIE NEUE ZIELRICHTUNG DER FRAGESTELLUNG 197 DIE FRAGE NACH DEM GUTEN UND BOESEN 201 WOHER KOMMT DAS BOESE? 205 DIE FREIHEIT ZUR UMKEHR 209 4.4 UEBERGANG VON DER NATURPHILOSOPHIE ZUR PHILOSOPHIE DES GEISTIGEN 211 STUTTGARTER PRIVATVORLESUNGEN 211 DIE NATUR ALS GRUND FUER DEN GEIST UND DIE MENSCHLICHE FREIHEIT 215 DIE MENSCHLICHE FREIHEIT, IHRE GEFAEHRDUNG UND DAS KUENF TIGE LEBEN 217 CLARA - EIN GESPRAECH 220 DENKMAL DER SCHRIFT VON DEN GOETTLICHEN DINGEN DES HERRN JACOBI 222 4.5 ZUSAMMENFASSENDER KOMMENTAR IV 223 5. GESCHICHTE ALS SINNHORIZONT DES PHILOSOPHIERENS (1811-1826) 226 5.1 EIN SCHWERER NEUANFANG - PAULINE - MUENCHEN UND ERLANGEN 226 5.2 SYSTEM DER WELTALTER 232 EIN VERSUCH, HEGEL ZU ANTWORTEN 232 DIE GESCHICHTLICHE ZEIT 237 9 INHALT DIE EWIGKEIT GOTTES 240 GEGENWART UND ZUKUNFT 244 5.3 UEBER DIE NATUR DER PHILOSOPHIE ALS WISSENSCHAFT . . . 247 RUECKBEZUG AUF DAS SYSTEM DES TRANSZENDENTALEN IDEALIS MUS 247 HEGELS PHAENOMENOLOGIE DES GEISTES 250 VON DER EKSTASIS DES DENKENS 255 DIE SELBSTBESCHEIDUNG DES WISSEN-WOLLENS 259 5.4 ZUR GESCHICHTE DER NEUEREN PHILOSOPHIE 262 VORSPIEL ZU EINER GIGANTOMACHIE 262 DER STACHEL DES VORWURFS VON HEGEL 266 SCHELLINGS SELBSTDARSTELLUNG SEINES IDEAL-REALISMUS . . . 269 DIE KRITIK AN HEGELS LOGIK 273 DIE IDEE DES ABSOLUTEN GEISTES 277 5.5 ZUSAMMENFASSENDER KOMMENTAR V 278 6. DAS DENKEN DES EXISTIERENS - DAS SPAETWERK (1827-1854) . 282 6.1 DIE GLANZVOLLEN JAHRE IN MUENCHEN UND BERLIN - DAS ALTERSWERK 282 6.2 DIE NEGATIVE PHILOSOPHIE 291 DAS SPAETWERK DER MUENCHNER UND BERLINER JAHRE 291 DIE PRINZIPIEN DES REINEN DENKENS 293 IDEE DES SEINS UND URSACHE DES SEINS 297 DIE KEHRE ZUR NEGATIVEN ODER REIN-RATIONALEN VERNUNFT WISSENSCHAFT 300 DARSTELLUNG DES NATURPROZESSES 304 6.3 DIE POSITIVE PHILOSOPHIE 306 NOCHMALS ZU DEN ZWEI WEGEN 306 DAS PROBLEM DER EXISTENZ GOTTES 308 DAS UNVORDENKLICHE EXISTIEREN UND DIE POSITIVE PHILOSO PHIE . . 313 GESCHICHTLICHE PHILOSOPHIE 316 6.4 DIE PHILOSOPHIE DER MYTHOLOGIE UND DER OFFENBARUNG . 318 DER NEUE PHILOSOPHISCHE WEG ZUR SINNFINDUNG 318 DAS GOTT-SETZENDE BEWUSSTSEIN 321 MYTHOLOGIE 324 OFFENBARUNG 327 6.5 ZUSAMMENFASSENDER KOMMENTAR VI 331 10 INHALT 7. ABSCHLIESSENDE BEMERKUNGEN ZUR WIRKUNGSGESCHICHTE . . . 335 REZEPTIONSGESCHICHTE 335 ROSENZWEIG UND JASPERS 338 HEIDEGGER UND BLOCH 341 ERWAEHNTE UND ZITIERTE SCHRIFTEN VON SCHELLING 347 PERSONENREGISTER 351 LITERATURVERZEICHNIS 359 11
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