Verfügbarkeit: Setkávání s Klio | Technische Universität München

Setkávání s Klio: studie z dějin dějepisectví

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Pešek, Jiří 1954- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Tschechisch
Veröffentlicht:	Praha Academia 2014
Ausgabe:	Vyd. 1.
Schriftenreihe:	Edice Novověk 11
Schlagwörter:	Geschichte 1882-2014 Geschichtsschreibung Geschichtswissenschaft Böhmische Länder Deutschland Aufsatzsammlung
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Beschreibung:	Zsfassung in dt. Sprache u.d.T.: Begegnungen mit Klio - Studien aus der Geschichte der Geschichtsschreibung
Umfang:	884 S.
ISBN:	9788020023971

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adam_text	Obsah Setkávání s Klio - úvodní slovo /7 I. České dejepisectví současností /13 Úvod /15 České a svetové dejepisectví v současnosti /27 Dejepisectví jako prostředek společenské sebereflexe /40 Česká historiografie na počátku 21. století - cesty jejího hodnocení /51 Soudobé déjiny v Česku jako pro- blém ֊ poznámky k článku Mar- tina Schulzeho Wessela Soudobé dčjepisectví v Česku: Instituce, metody, debaty /68 Historiografie jako aplikovaná společenská věda (neveselá posjezdová úvaha v podstatě proseminámí) /93 II. Německá historiografie sou- dobých dějin a velké histoncko- -politické kontroverze /109 Úvod /111 Spor o knihu Fritze Fischera Der Griff nach der Weltmacht a jeho česká recepce /162 Byli jsme to my? Historikerstreit 1986—1987 /192 Německá diskuse let 1985-1992 o tématu: Bürgertum ֊ Bildungs- bürgertum konce 18. az počátku 20- století /204 Ve znamení kontinuity — nad novou literaturou k dějinám němec- kých a rakouských univerzit íet 1933-1945(1950) /239 Válečné zločiny německé Wehr- macht v německé badatelské dis- kusi posledního desetiletí /285 Goldhagenovská debata v Německu let 1996—1998 /314 Friedrichův Pozor, německé publikum a německá historio- grafie /360 5 Odboj proti nacismu v pojetí české a německé historiografie /390 (Západo)něunecké dějepisectví šedesátých Let mezi tradicí statně politické historiografie a „modernitou sociálních dějin /41 z Modernita a modernizace západo֊ německé společnosti v německé historiografi od šedesátých lei. zo. století /436 Hohmannova aféra - úlet, nebo průhled do neutěšených komnat německé historicko-politické kultury? /482 Německé dějepisectví současnosti /505 III. Dějiny dějepisného provozu /553 Úvod /555 Historiografie ve světle disertací na pražské České univerzitě v letech 1882—1939 /566 Obecné dejiny novověku na České a na německé univerzitě v Praze 1882-1939/1943 ve světle jejich disertací /585 Časopis archivní školy /616 Historiograf e na UK a na univer- zitách stredovýchodní Evropy v letech 1945-1970 /628 Západní Evropa viděná optikou dějin dějepisectví (Trauma německého sousedství?) /655 IV. Problémy dějepisné praxe /677 Úvod /679 Katastrofa jako dějepisné téma 685 Vyhnání a transfer z let 1938—1949 v zrcadle české historiografie po roce 1989 /696 Kulturní dějiny raného novověku - koncept k zamyšlení /710 Interdi sciplrn ari ta v historiografii i 727 Jak hádáme a proč píšeme dějiny moderní vědy /744 Dějepisná periodizace a termino֊ logie jako aktuální pedagogicky problém /764 K výuce dějin 20. století na českých školách /787 Závěr /795 Resümee /801 Seznam prvních zveřejnění otištěných příspěvků /809 Seznam použitých zkratek /812 Bibliografìe /815 Jmenný rejstřík /873 RESÜMEE Begegnungen mit Klio - Studien aus der Geschichte der Geschichtsschreibung Die moderne Wissenschaft — und die Historiographie ist trotz ih- rer engen und notwendigen Verknüpfung mit der Literatur und weiteren „artes“ eine wissenschaftliche Disziplin, die die Verän- derungen der menschlichen Gesellschaft in ihren Segmenten wie im Ganzen komplex thematisiert - wird aktuell von dem biswei- len extrem überzogenen Bemühen getrieben, „etwas Neues zu bringen“. Das heißt, neue oder als neu deklarierte Informationen zu kumulieren und neue oder für neu gehaltene Interpretations- möglichkeiten anzubieten. Denn nur „Neues“ wird heutzutage gezählt, bonifiziert, finan- ziert. Ich habe jedoch das Gefühl, dass es dadurch der Wissen- schaft, ebenso wie der ganzen, sich immer schneller und extensiver modernisierenden und in ihren Konsumansprüchen steigernden menschlichen Gesellschaft, vielfach an Selbstreflexion mangelt. Dies gibt gerade auch für die gegenwärtige Historiographie. Die Flucht nach vorne ist seit jeher - bereits seit den biblischen Zeiten von Sodom und Gomorrha - mit dem Verbot verbunden, zurückzu- schauen. Und doch ist gerade der Blick zurück, der Versuch, den Sinn und Wert, den Kontext unserer Entscheidungen, Taten und Leistungen abzuwägen, mindestens für die Wissenschaft etwas abso- lut Notwendiges. Ich würde sogar sagen, wenn wir nicht so enden wollen wie Lots Frau, die ja bekanntlich beim Blick zurück auf die Vernichtung der Stadt zur Salzsäule erstarrte, ist es notwendig, 801 SETKÁVÁNÍ S KLIO Resümee Begegnungen mit Kiio- Studien aus der Geschichte der Geschichts- schreibung regelmäßig und gründlich zurückzuschauen und dabei alles kri- tisch abzuwägen, was wir in dieser „unfortschrittlichen“ Perspek- tive erblicken oder erst und gerade im Rückblick erkennen. In den Naturwissenschaften hielten das „Zurückblicken“ schließlich vor allem diejenigen (führenden) Wissenschaftler (Oppenheimer, Sacharov) für notwendig, die sich an Entde- ckungen und Entwicklungen beteiligten, die in die Konstruktion extremer Vernichtungswaffen mündeten, auf deren Anwendung oder Nicht-Anwendung sie schon nicht mehr den geringsten Einfluss hatten. Auch in den Geisteswissenschaften fanden sich mindestens im ursprünglich linksorientierten Teil des Ideenspektrums zuweilen bedeutende Denker, die — aufgrund traumatischer persönlicher Erfahrungen oder im Bewusstsein gesellschaftlicher Katastrophen, die durch radikale Gesell- schaftstheorien mitverursacht wurden, Katastrophen, deren Mitverursacher, Beteiligte oder Zeugen sie waren - ihre Positi- onen änderten. Auf diese Weise entwickelten sich die kompro- misslosen Pioniere einer radikalen stalinistischen oder sogar maoistischen Modernisierung (Bauman, Bartošek, Courtois, Foucault) zu kritischen „retrospektiven Analytikern“ deij enigen Theorien oder angewandten Postuláte, die sie zuvor selbst for- muliert hatten. Insofern ist es vielleicht vernünftig, wenn wir uns mit dem Zustand und den Problemen unseres Faches, das zudem in jeder Zeit in außerordentlich markanter Form den Zustand vielleicht nicht der gesamten Gesellschaft, aber doch ihres Diskurses bezüglich gewichtiger aktueller Fragen wider- spiegelt, durchgängig beschäftigen und nicht erst im Moment einer ernsten gesellschaftlichen Krise. Es ist allerdings kein Geheimnis, dass die Gesamtsituation der Historiographie — nicht nur in der tschechischen Gesell- schaft - nicht ganz einfach ist. Zunächst brachten die vergangenen Jahrzehnte eine gewaltige Expansion des Umfangs der historio- graphischen Produktion mit sich. Die vielfache „Umkodierung“ 802 ili. DĚJINY DĚJEPISNÉHO PROVOZU der Selbstidentifikation einer Reihe von europäischen natio- nalen Gemeinschaften nach dem Fall des Kommunismus, dem Ende des Kalten Krieges und in der Situation einer radikal fort- schreitenden Globalisierung veränderte in der Betrachtung der Gesellschaft und ihrer politischen Eliten zugleich grundlegend die Bedeutung und die Rolle dieses Fachs. Die Gesellschaft be- gann der Historiographie, die „nicht mehr in der Lage ist, feste Wahrheiten anzubieten“, vielfach sehr skeptisch bis gleichgültig gegenüberzustehen. Und sie versteht die Geschichtsschreibung offenbar zunehmend nur als im Grunde unverbindliche „Unter- haltungswissenschaft“. Das Fach selbst durchläuft schließlich eine Reihe von markanten inneren Veränderungen, Innovationen und gefährlichen Zusam- menstößen mit den mannigfaltigen Veränderungen der Kommu- nikations- und Rezeptionsmodi in der Gesellschaft, im Schul- wesen wie auch innerhalb des eigenen Rahmens. Insbesondere jedoch werden in den letzten Jahren die fachliche und sprachliche Qualität der historiographischen Publikationen bzw. die Quali- tätsstandards der historiographischen Arbeit allgemein vielfach vernachlässigt. Der finanzielle und umfangreiche strukturelle wie strukturierende Druck seitens des Finanzierungssystems hierzu- lande (RIV) hat die Bedeutung einer durchgängigen Diskussion über die Ergebnisse der Forschung entwertet und (insbesondere für die junge Generation von Historikern) das kritische Rezen- sieren und kontextuelle Referieren über die Veränderungen und Trends der historiographischen Entwicklung allgemein und der tschechischen Historiographie im Besonderen praktisch elimi- niert. Die Betrachtung der Entwicklungen und Veränderungen des Faches, seiner konzeptionellen Fragestellungen und seines Methodenhorizontes, aber natürlich auch die Abwägung des „dauerhaften Wertes“ jeder gerade publizierten Forschung wird nicht mehr als wissenschaftliche Leistung angesehen. Gerade das ist aber ein notwendiger Bestandteil jeder kritisch betriebenen So Resümee Begegnungen mit Kilo - Studien aus der Geschichte der Geschichts- Schreibung So 3 SETKÁVÁNÍ S KLIO Resümee legegnungen mit Klio — Studien aus zr Geschichte zr Geschichts- schreibung Wissenschaft, von der Astronomie bis zur Zoologie. Die Geschichts- wissenschaft bleibt da nicht ausgeschlossen. Aus diesem Grunde habe ich versucht, meine entsprechenden Aufsätze der letzten 25 Jahre zu sortieren, die jeweiligen thema- tischen Ganzen mit Einfuhrungsstudien zu versehen und dem Leser so vier „Nester“ mit Versuchen um eine Analyse des Zustands unseres Fachs zu reichen, von seiner gegenwärtigen tschechischen Forschungs- und Publikationspraxis über die deutsche Nachbar- schaft und die akademisch-universitäre Vergangenheit bis hin zur aktuellen praktischen Anwendung. Die erste, eher kleinere Gruppe von Texten, die der tschechischen historiographischen Gegenwart gewidmet ist, bemüht sich - größtenteils gestützt auf die quantitative Analyse von Publikationen und Forschungspro- jekten - , die Positionen der tschechischen Historiographie in den beiden Jahrzehnten um das Jahr 2000 zu charakterisieren und ihre Probleme, weißen Flecken, aber auch ihre nicht selten übersehenen Leistungen aufzuzeigen. Insbesondere jedoch habe ich hier versucht, die Tatsache zu akzentuieren, dass die tsche- chische Geschichtsschreibung nur dann einen inneren Sinn bzw. eine Chance auf internationale Rezeption hat, wenn sie als Be- standteil eines größeren europäischen Ganzen verstanden wird, wenn sie - komparativ und kontextuell — einen mindestens mit- teleuropäischen Horizont anstrebt und reflektiert. Noch weniger Interesse besteht seitens unserer ausländischen Kollegen gegen- wärtig an der tschechischen historiographischen Reflexion dieses Narrativs. Diese Situation ist jedoch, wie ich mich bemüht habe zu zeigen, nicht nur durch die Versäumnisse unserer näheren und entfernteren Nachbarn zu erklären, sondern gerade auch durch den Zustand und die Ausrichtung der heutigen tschechischen Geschichtsschreibung. Der zweite, umfangreiche Teil des Buches ist - vielleicht gerade in dem Bemühen, unseren mächtigsten und historiographisch einflussreichsten Nachbarn zu verstehen - den deutschen historio- III. DĚJINY DĚJEPISNÉHO PROVOZU graphischen Diskussionen von den 1960er Jahren bis zum Anfang des 21. Jahrhunderts gewidmet. In diesen großen Kontroversen, die von den deutschen Medien intensiv verfolgt, später begleitet und nach der Ansicht einiger Repräsentanten des Faches sogar initiiert wurden (dies wird in der Regel negativ angemerkt, aber welche andere Aufgabe hat der kritische, freie Journalismus?), ging es um verschwiegene oder einseitig interpretierte Themen der schmerzhaften deutschen Geschichte der „gegenwärtigen Zeit , also des Zeitraums zwischen den Jahren 1914 und 1945. Die zweite Ebene dieser Diskussionen war dann der deutsche (wenngleich internationalisierte) historiographische Diskurs (unter diesem Begriff sei hier die Art und Weise der Eröffnung geschichtlicher Horizonte und ihrer forscherischen und interpretatorischen Aus- leuchtung verstanden) von den 1960er Jahren bis zur Gegenwart. In diesen Diskussionen, deren Stoßrichtung die innerfachliche Ebene überschritt und nicht selten auch die politische Sphäre erfasste, ging es auch um den Stellenwert der Historiographie für die staatliche Geschichtspolitik der Bundesrepublik, um die aktuelle Gestaltung der deutschen nationalen und bürgerlichen Identität wie auch um das Image Deutschlands als ein bedeutender europäischer Staat und nicht zuletzt um die Glaubwürdigkeit des respektierten „atlantischen“ Akteurs. Der dritte Teil des Buches beschäftigt sich mit der Prager Universität (d. h. der tschechischen Karls-Universität und der Prager Deutschen Universität in all ihren Wandlungen) seit dem Ende des 19. Jahrhunderts. Die Tradition der Historiographiege- schichte hat bei uns eine dominant personifizierte Form, d. h. es geht hauptsächlich um die Erforschung des wissenschaftlichen, organisatorischen und pädagogischen Wirkens einzelner Hi- storiker und um ihre Publikationen. Ich habe mich deswegen darum bemüht, die Möglichkeiten anderer wissenschaftlicher Zugänge zu untersuchen, und zwar vor allem auf Basis einer sy- stematischen Auswertung von Quellen seriellen Charakters: von Resümee Begegnungen mit Klio - Studien aus der Geschichte der Geschichts- schreibung 805 SETKÁVÁNÍ S KLIO Resümee Begegnungen mit Klio — Studien aus er Geschichte er Geschichts- schreibung Dissertations- und Vorlesungsverzeichnissen sowie natürlich von Studien und Rezensionen in einschlägigen Fachzeitschriften. Das Ergebnis dieser Studien konnte sicher keine Synthese der his- toriographischen Entwicklung sein. Ich denke jedoch, dass der erbrachte Nachweis über die Ergiebigkeit der vorgeschlagenen Wege der Forschung im Sinne einer Skizzierung der Konturen der Entwicklung des Faches und seiner Akzent- und Interessen- verschiebungen als relevant betrachtet werden kann. Und wieder ging es mir darum, die Notwendigkeit der Eingliederung der Entwicklung der tschechischen Geschichtsschreibung in einen breiteren mitteleuropäischen Rahmen zu zeigen. Die vorge- legten Studien sind dabei keineswegs das Ergebnis breit ange- legter (und finanzierter) Forschungsprojekte. Sie stellen daher nicht mehr als Sonden dar, die auf der Basis leicht zugänglicher Quellen gesetzt wurden. Dennoch vermögen sie vielleicht eine Richtung aufzuzeigen, die sich bei der weiteren Erforschung der Geschichte der modernen tschechischen Geschichtsschreibung zu verfolgen lohnte. Der letzte Abschnitt des Buches hat sich zur Aufgabe gemacht, anhand einiger ausgewählter, sehr unterschiedlicher Felder zu zeigen, wie - meiner Meinung nach recht interessant - die ge- schichtliche Realität auch abseits der eingefahrenen Gleise der Ereignis-, vor allem dann der Politik- oder Sozial- und Wirtschafts- geschichte erforscht und vermittelt werden kann. Die Geschichte der Katastrophen, die Geschichte der Zwangsmigrationen, die Kultur- und interdisziplinäre Geschichte oder auch die Wissen- schaftsgeschichte können (und dürfen) die Geschichte der „Bür- ger-Polis“ - überdies verstanden in ihrem ökonomisch-sozialen Kontext - nicht ersetzen. Sie sollten allerdings zu einer unverzicht- baren ergänzenden Perspektive und bedeutenden Erweiterung werden. Als besonders wesentlich erachte ich die Betonung einer breit verstandenen Kulturgeschichte, die unter anderem auch als Partizipations- und Rezeptionsgeschichte begriffen wird. Dieser 806 III. DĚJINY DĚJEPISNÉHO PROVOZU Zugang bietet nämlich (insbesondere seit den Zeiten der Etablie- rung und kritischen Akzeptanz einer Reihe von Anregungen des linguistic turn und weiterer methodologischer Innovationen) die Erweiterung bzw. in gewisser Weise einen alternativen Blick auf die geschichtlichen Ereignisse und die Entwicklungsprozesse der Gesellschaft und damit eine Optik, die weg von den Vorstellungen über die „historische Notwendigkeit“ desjenigen Narrativs fuhrt, „das es in die Schulbücher geschafft hat“. Vielleicht kann mein Bestreben auch als eine Reihe von Versu- chen aufgefasst werden, zu erklären, dass die Geschichte, so wie sie zum Beispiel der übliche Schulunterricht vermittelt, zwar ein tra- ditionelles und in seiner Wirkung vielfach bedeutsames, allerdings dennoch ein bloßes Konstrukt ist. Es ist ein wichtiger Bestandteil der Ausbildung des akademischen Historikers, dass er sich mit der Erkenntnis der Tatsache auseinandersetzt, dass vorgegebene „harte und eindeutige Fakten“, die irgendwo eingelagert sind und von dem Forscher während einer quasi wissenschaftlichen Inven- tur gefunden oder feierlich aus der Verzauberung befreit werden, nicht existieren, sondern dass die Konstituierung von Fakten ein kreativer Prozess ist. Ich weiß, dass es für die breitere (aber auch die Fach-) Öffentlichkeit nicht einfach ist, sich damit zu versöh- nen, dass es keine Geschichte „vor dem Geschichtsschreiber“ gibt, dass das Treiben der Welt und seiner Bewohner nicht a priori historisch ist. Immer muss irgendein Thukydides, Palacky oder Le Goff kommen und mit kunstfertigen Methoden die Vergan- genheit historisieren, also aus der mannigfaltigen Materie der Vergangenheit eine Geschichte ausgraben, deren Wahrhaftigkeit allerdings vor allem eine konsensuale bleibt bzw. abhängig von der Fülle, der Feinheit und dem Standard des wissenschaftlichen Vorgehens ist, ebenso wie von der Bereitschaft der Historiker, die Grundsätze der Quellenkritik zu respektieren. Aber nicht einmal das reicht aus, denn die erreichten Ergebnisse müssen nicht nur interpretiert, sondern auch und vor allem vermittelt Resümee Begegnungen mit Klio - Studien aus der Geschichte der Geschichts- schreibung S E T K AVA N S KLIO Resümee gegnungen mit Klio- Itudien aus Geschichte Geschichts- schreibung werden, sowohl der Expertengemeinde als auch der breiteren Bürgergesellschaft. Die Geschichtsschreiber - im Unterschied zu den von dem „definitiven“ Charakter ihrer (für die nächsten drei bis fünf Jah- re gültigen) Ergebnisse überzeugten Naturwissenschaftlern — sollten wissen, und verstehen mehrheitlich vielleicht auch, dass die Früchte ihrer Forschungen eine bloße Etappe in der fortlau- fenden Selbstreflexion der menschlichen Gesellschaft darstellen. Deswegen wissen sie, dass sie im Unterschied zu Lots Frau nicht erstarren, wenn sie auf den Weg zurückblicken, den ihr Fach ge- rade genommer hat, und wenn sie sich zu einer ernsthaften Dis- kussion darüber zusammenfinden, auf welche Weise dieser Weg beschriften wurde. Dieses Buch ist der Versuch einer solchen Rückschau. Ich bin überzeugt, dass die Muse Klio sich über mich deswegen nicht ärgern wird. 808
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