Verfügbarkeit: Kaisertum und Kalifat | Technische Universität München

Kaisertum und Kalifat: der imperiale Monotheismus im Früh- und Hochmittelalter

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Höfert, Almut 1967- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Frankfurt am Main [u.a.] Campus-Verl. 2015
Schriftenreihe:	Reihe "Globalgeschichte" 21
Schlagwörter:	Geschichte 632-1258 Geschichte 100 v. Chr.-1200 Kaiser Herrschaft Kalifat Monotheismus Monarchie Reichsidee Hochschulschrift
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ISBN:	9783593502830

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adam_text	INHALT I. DAS KOENIGTUM UND DIE TRANSKULTURELLE PERSPEKTIVE 1. EINLEITUNG 15 1.1 DAS THEMA DER UNTERSUCHUNG 15 1.2 DER VERGLEICH IM KREUZFEUER 19 2. FORSCHUNGEN ZUM KOENIGTUM 24 2.1 DIE ETHNOLOGISCHE UNIVERSALKATEGORIE DES SAKRALKOENIGTUMS 24 2.2 DIE PARTIKULARKATEGORIEN EUROPAEISCHES KOENIGTUM UND ISLAMISCHES KALIFAT 28 3. DAS PRINZIP DER TRANSKULTURELLEN PERSPEKTIVE 42 3.1 DIE EINHEITEN DES HISTORISCHEN VERGLEICHS UND DER VERFLECHTUNGSANALYSE 42 3.2 DAS ZIVILISATIONSPARADIGMA 44 3.3 IMPERIENFORSCHUNG 53 II. ANALYTISCHE HAUPTKATEGORIEN UND VORGEHENSWEISE DER UNTERSUCHUNG 1. DIE PRAXIS TRANSKULTURELLER ANALYSE: DIE PROVINZIALISIERUNG EUROPAS UND DIE HISTORISIERUNG DES NAHEN OSTENS 59 1.1 JENSEITS DER HISTORISCHEN ZEITEN: URKNALL UND ERSTARRUNG ... 62 1.2 ASYMMETRISCHE BEZEICHNUNGEN 67 HTTP://D-NB.INFO/1061148491 6 INHALT 2. DER MODERNE BEGRIFFSAPPARAT EUROPAEISCH-WESTLICHER PROVENIENZ: UNIVERSAL- VERSUS PARTIKULARKATEGORIEN? 69 2.1 DAS VERFAHREN DER POLYTHETISCHEN KLASSIFIKATION 71 DIE KATEGORIE DER RELIGION 74 DIE KATEGORIE DER SAKRALITAET 76 STAAT UND KIRCHE: THEOKRATIE, HIEROKRATIE UND CAESAROPAPISMUS 78 DIE KATEGORIE DER MONARCHIE 81 2.2 DIE GEWAEHLTE ALTERNATIVE: RELIGION, POLYTHETISCH GEDACHT . . 83 3. VORGEHENSWEISE 85 3.1 ERSTES UNTERSUCHUNGSFELD: DIE KONZEPTION DER UNIVERSALMONARCHIE 86 3.2 ZWEITES UNTERSUCHUNGSFELD: DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN UNIVERSALMONARCHEN UND RELIGIOESER ELITE 88 III. DIE AUSGANGSLAGE IM ROEMISCHEN KAISERREICH BIS ZU KONSTANTIN I. 1. KAISER UND RELIGION IM ROEMISCHEN REICH 93 1.1 DER KAISERKULT UND DIE WELTHERRSCHAFT ROMS 94 1.2 DIE RELIGION DES IMPERIUM ROMANUM 97 1.3 KAISER- UND CHRISTUSKULT 101 1.4 DIE SOLARISIERUNG DES ROEMISCHEN KAISERTUMS BIS KONSTANTIN 1 104 1.5 DIE KONTINUITAETSFRAGE: EINE KONSTANTINISCHE WENDE? ... . 106 2. DIE BISCHOEFE 110 2.1 DAS PRIESTERTUM DER BISCHOEFE 110 2.2 DIE STADTHERRSCHAFT DER BISCHOEFE 115 3. DIE KONKURRENZ UM DIE WELTHERRSCHAFT: ROM UND DAS SASANIDENREICH 119 4. ZUSAMMENFASSUNG 124 INHALT 7 IV. DIE CHRISTLICHE UNIVERSALMONARCHIE IM ROEMISCH-BYZANTINISCHEN REICH 1. DIE TRANSFORMIERUNG VOM KAISER-DIVUS ZUM CHRISTLICHEN KAISER 129 1.1 LIMINALE ZEITEN: DIE CHRISTIANISIERUNG DES POLITISCHEN .... 129 1.2 DER KAISER ALS DIVINISIERTER ISOCHRISTOS 132 1.3 DIE IRDISCHE BASILEIA ALS ABBILD DER HIMMLISCHEN BASILEIA. . 134 1.4 BASILEUS KAI HIEREUS - DER KAISER ALS PRIESTER? 139 1.5 DER IMPERIALE MONOTHEISMUS 145 2. DIE KONZEPTIONEN DER UNIVERSALMONARCHIE 151 2.1 DIE TITULATUREN DER KAISER 151 DEKRETE 151 MUENZEN 155 SIEGEL 162 ZUSAMMENFASSUNG 165 2.2 BEGRIFFLICHKEITEN DES ROEMISCH-BYZANTINISCHEN IMPERIALEN MONOTHEISMUS: BASILEIA, POLIIEIA, ARCHE, IMPERIUM, RES PUBLICA UND EKKLESIA 169 2.3 DIE AUSARBEITUNG DER UNIVERSALMONARCHIE 177 DIE BEDEUTUNG DER GESETZGEBUNG FUER DAS KAISERLICHE SELBSTVERSTAENDNIS 177 VOM IMPERIUM DES SENATS UND DES HEERES ZUR BASILEIA EK THEOU . . 182 DIE KAISERLICHE KULTAUFSICHT 187 KAEMPFE UND VERHANDLUNGEN MIT DER KONKURRENZ: DIE VERFLECHTUNGEN MIT DER SASANIDISCHEN UNIVERSALMONARCHIE... 193 3. DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN KAISER UND RELIGIOESER ELITE 197 3.1 AFFIRMATIV UND NEGIEREND: DER KLERIKALE REX-ET-SACERDOS-D FTKUEN 199 DIE BISCHOEFE IM OSTEN DES REICHES 202 DIE BISCHOEFE IM WESTEN DES REICHES 207 8 INHALT 3.2 DER MONOTHELETISCHE STREIT UND DER IKONOKLASMUS 211 DER MONOTHELETISCHE STREIT UND DIE PROZESSE GEGEN MAXIMOS HOMOLOGETES 211 DER IKONOKLASMUS IN DER FORSCHUNG 217 DER VERLAUF DES IKONOKLASMUS 730-843 219 KAISER UND KIRCHE IM IKONOKLASMUS 223 3.3 AUSBLICK 227 4. ZUSAMMENFASSUNG 230 V. DIE MUSLIMISCHE UNIVERSALMONARCHIE IM UMAIYADISCHEN UND ABBASIDISCHEN REICH 1. DIE KONTINUITAETSFRAGE UND DER ISLAM IM ZIVILISATIONSPARADIGMA: DIE HIGRA ALS STUNDE NULL? 241 1.1 WANN BEGANN DER ISLAM? 241 1.2 DER KORAN ALS QUELLE ZUR GESCHICHTE DES ISLAMS 245 1.3 DAS KALIFAT 248 2. DIE KONZEPTIONEN DER UNIVERSALMONARCHIE 256 2.1 DIE TITULATUREN DER KALIFEN 259 BRIEFE UND DEKRETE 260 TURUZ 263 MUENZEN 265 MONUMENTE 271 ZUSAMMENFASSUNG 272 2.2 BEGRIFFLICHKEITEN DES ARABISCHEN IMPERIALEN MONOTHEISMUS: HILAEFA, IMAEMA, MULK- KALIFAT, IMAMAT, KOENIGTUM 279 2.3 DIE AUSARBEITUNG DER UNIVERSALMONARCHIE 289 DIE PROFILIERUNG DES ISLAMS UNTER ABD AL-MALIK IN ABGRENZUNG ZUM CHRISTENTUM 289 DIE ARABIZITAET ALS ZWEITE SCHIENE IMPERIALER KOHAERENZ 292 DIE KULTAUFSICHT 295 DIE ENTWICKLUNG UNTER DEN SPAETEREN UMAIYADEN 298 INHALT 9 DIE AUSARBEITUNG DER IMAEMA UNTER DEN ABBASIDEN 303 DAS ZEREMONIELL DER KALIFEN 308 3. DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN KALIFEN UND RELIGIOESER ELITE 328 3.1 DIE ULAMAE UND DER KALIF 328 3.2 DIE MIHNA IN DER FORSCHUNG 330 3.3 DIE BEZIEHUNGEN DER ULAMAE ZU DEN UMAIYADEN- UND FRUEHEN ABBASIDENKALIFEN 332 3.4 DIE MIHNA 338 3.5 KALIFAT UND ULAMAE AB DEM 10. JAHRHUNDERT UND DIE GEGENUEBERSTELLUNG VON DLN UND SIYAESA 345 4. ZUSAMMENFASSUNG 350 VI. DAS LATEINISCHE KAISERTUM 1. DIE ZEIT VOM 5. BIS ZUM 8. JAHRHUNDERT 363 1.1 DAS AUSEINANDERFALLEN VON IMPERIUM UND ECCLESIA IM LATEINISCHEN WESTEN IM 5. JAHRHUNDERT 363 1.2 DIE KONTINUITAETSFRAGE ZWISCHEN SPAETANTIKE UND FRUEHMITTELALTER: DIE ROEMISCHE WELT, DAS GERMANENTUM UND DIE PIRENNE-THESE 365 1.3 DER PAEPSTLICHE PRIMATSANSPRUCH: DER BISCHOF VON ROM ALS VICARIUS PETRI 369 1.4 KOENIGE UND KIRCHE IM LATEINISCHEN WESTEN VOM 6. BIS ZUM 8. JAHRHUNDERT 378 1.5 DIE MEROWINGER 381 1.6 DER AUFSTIEG DER KAROLINGER ZUM KOENIGTUM UND DIE KAISERKROENUNG KARLS DES GROSSEN 387 2. DIE KONZEPTIONEN DER UNIVERSALMONARCHIE 399 2.1 DIE TITULATUREN DER LATEINISCHEN KOENIGE UND KAISER 399 URKUNDEN, DEKRETE UND BRIEFE 399 TITULATUREN AUF MUENZEN 405 SIEGEL 409 ZUSAMMENFASSUNG 413 10 INHALT 2.2 BEGRIFFLICHKEITEN DES LATEINISCHEN IMPERIALEN MONOTHEISMUS: REGNUM, IMPERIUM UND ECCLESIA 416 2.3 DIE AUSARBEITUNG DER UNIVERSALMONARCHIE 423 DIE BEDEUTUNG DER GESETZGEBUNG FUER DAS KOENIGLICHE UND KAISERLICHE SELBSTVERSTAENDNIS 423 DIE KAISERLICHE AUFSICHT UEBER DEN KULT 430 DIE WEITERE ENTWICKLUNG UNTER DEN KAROLINGERN 438 DIE LITURGISIERUNG UNTER DEN OTTONEN UND FRUEHEN SALIEM UND DAS PRIESTERVERMITTELTE VIKARIAT CHRISTI 442 ZEREMONIELLE VERDICHTUNGEN IM VERGLEICH 450 3. DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN KAISER UND RELIGIOESER ELITE 452 3.1 AFFIRMATIV, NICHT NEGIEREND: DER KLERIKALE REX-ET-SACERDOS-U SK IRS 453 3.2 DIE BISCHOEFE UNTER DEN KAROLINGERN BIS ZU DEN FRUEHEN SALIERN: DIE GEMEINSAME LENKUNG DES POPULUS CHRISTIANUS DURCH REGNUM UND ECCLESIA 456 3.3 DIE KIRCHLICHE REFORMBEWEGUNG UND DIE KONFLIKTE ZWISCHEN REGNUM UND SACERDOTIUM IM 11. UND 12. JAHRHUNDERT 463 DIE KIRCHENREFORMEN IM 11. UND 12. JAHRHUNDERT 463 DIE AUSEINANDERSETZUNGEN ZWISCHEN GREGOR VII. UND HEINRICH IV. UND DER INVESTITURSTREIT 467 4. ZUSAMMENFASSUNG 478 VII. SCHLUSSFOLGERUNG KAISERTUM UND KALIFAT 489 1. DER CHRONOLOGISCHE VERLAUF DES IMPERIALEN MONOTHEISMUS .... 492 2. DER IMPERIALE MONOTHEISMUS VON KAISERTUM UND KALIFAT 509 DANKSAGUNG 515 INHALT 1 1 ANHANG VERZEICHNIS DER GRIECHISCHEN ZITATE (ZGRIECH) 521 VERZEICHNIS DER ARABISCHEN ZITATE (ZARAB UND MARAB) 531 VERZEICHNIS DER LATEINISCHEN ZITATE (ZLAT) 543 GLOSSARE 559 GRIECHISCHES GLOSSAR 559 ARABISCHES GLOSSAR 559 LATEINISCHES GLOSSAR 561 VERZEICHNIS DER BIBLIOGRAPHISCHEN KUERZEL 562 QUELLENVERZEICHNIS 565 LITERATURVERZEICHNIS 573 ABBILDUNGEN DER MUENZEN 619 ROEMISCH-BYZANTINISCHE MUENZEN (MBYZ 1-8) 619 ISLAMISCHE MUENZEN (MARAB 1-8) 622 MUENZEN DER LATEINISCHEN KOENIGE UND KAISER (MLAT 1-8) 625 INSCHRIFTEN, DATIERUNG UND ABBILDUNGSNACHWEISE DER MUENZEN 628 ABBILDUNGEN I-V 633 PERSONEN- UND ORTSREGISTER 636
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