Die eschatologische Rede des Spruchevangeliums Q: redaktions- und traditionsgeschichtliche Studien zu Q 17,20-37
Gespeichert in:
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Leuven [u.a.]
Peeters
2014
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| adam_text | Titel: Die eschatologische Rede des Spruchevangeliums Q
Autor: Harb, Gertraud
Jahr: 2014
INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort.......................................................................................... k
Danksagung..................................................................................... xiii
Inhaltsverzeichnis.......................................................................... xv
I. EINLEITUNG.
1. Thema, Ziel und Aufbau der Arbeit........................................ 1
2. Ein Abriss der Forschungsgeschichte.................................... 4
2.1. Die Zweiquellentheorie und ihre neueren Infragestellungen.. 5
2.1.1. Die Entwicklung der Zweiquellentheorie................... 5
2.1.2. Das Problem der minor agreements............................. 8
2.1.3. Das Problem der major agreements............................. 10
2.1.4. Neuere Anfragen und ihre Probleme......................... 12
2.1.5. Die bleibende Bedeutung der Zweiquellentheorie...... 15
2.2. Die Frage nach Art und Einheit der zweiten Quelle............. 17
2.2.1. Q-eine Schrift?........................................................ 19
2.2.2. Die Sprache des Spruchevangeliums.......................... 23
2.2.3. Der Aufbau von Q..................................................... 25
2.2.4. Die Gattungsfrage...................................................... 27
2.2.5. Ort und Zeit der Endredaktion................................. 34
2.2.6. Trägergruppe und Adressatinnen............................... 38
3. Forschungsgeschichte zu Q 17............................................... 47
3.1. R. Schnackenburg................................................................. 48
3.2. S. Schulz............................................................................... 48
3.3. J. Zmijewski.......................................................................... 49
3.4. R. Geiger.............................................................................. 50
3.5. D. Zeller............................................................................... 51
3.6. J.S. Kloppenborg................................................................... 51
3.7. A.D. Jacobson....................................................................... 51
3.8. H.T. Fleddermann................................................................ 52
3.9. M. Labahn............................................................................ 53
3.10. Das International Q Project und die Documenta-Q-Reihe..... 54
4. Zusammenfassung....................................................................... 56
4.1. Stand der Forschung............................................................. 56
4.2. Ausblick auf den weiteren Gang dieser Untersuchung.......... 57
II. REKONSTRUKTION DES TEXTES...................................... 59
1. Vorbemerkungen zur Rekonstruktion................................... 59
2. Rekonstruktion......................................................................... 63
2.1. Perikopenabgrenzung und die Position der Rede in Q......... 64
2.2. Lk 17,20-22 par Mt 24,23................................................... 69
2.3. Lk 17,23 par Mt 24,26......................................................... 78
2.4. Lk 17,24 par Mt 24,27......................................................... 83
2.5. Lk 17,26-27 par Mt 24,37-39a............................................. 88
2.6. Lk 17,28-29.32..................................................................... 97
2.7. Lk 17,30 par Mt 24,39b....................................................... 102
2.8. Lk 17,31 par Mt 24,17-18................................................... 103
2.9. Lk 17,33 par Mt 10,39......................................................... 104
2.10. Lk 17,34-35 par Mt 24,40-41............................................ 105
2.11. Lk 17,37 par Mt 24,28....................................................... 115
3. Zusammenfassung....................................................................... 122
III. DIE ESCHATOLOGISCHE REDE IN Q.............................. 123
1. Text und Übersetzung.............................................................. 123
2. Kohärenz.................................................................................... 124
3. Struktur..................................................................................... 124
4. Kontext in Q.............................................................................. 126
5. Die Frage nach der Gattung................................................... 128
5.1. Vorbemerkungen.................................................................. 128
5.2. Eschatologisch?..................................................................... 129
5.3. Apokalyptisch?...................................................................... 129
5.4. Prophetisch?.......................................................................... 137
5.5- Zusammenfassung................................................................. 138
6. Auslegung der Endfassung der Rede in Q............................ 138
6.1. Das eindeutige Kommen des Menschensohnes (Q 17,23-24) 139
6.2. Adler oder Geier? (Q 17,37)................................................. 146
6.2.1. Adler und Geier in der Umwelt des AT und NT...... 147
6.2.2. Adler und Geier im AT............................................. 150
6.2.3. Die Interpretation des Spruches................................. 154
6.2.3.1. Die matthäische und lukanische Interpreta-
tion des Spruches......................................... 155
6.2.3.2. Mögliche Interpretationen im Q-Kontext.... 157
6.2.4 Zusammenfassung........................................................ 167
6.3. Wie in den Tagen des Noah wird es sein ... (Q 17,26-27-30) 167
6.3.1. Leben die Menschen böse wie die Generation des Noah? 169
6.3.2. Die Tage des Menschensohnes.................................. 175
6.4. Es wird alle treffen ... (Q 17,34-35).................................... 178
6.4.1. Sozialgeschichtliches Umfeld...................................... 179
6.4.2. Mitgenommen und zurückgelassen oder hinweggerafft
und verschont?........................................................... 182
6.5. Die Rede im Gesamtkontext des Spruchevangeliums........... 184
6.5.1. Die eschatologische Funktion Jesu............................. 188
6.6. Zusammenfassung................................................................. 192
EXKURS: GENDERED COUPLETS IN Q.................................................. 194
E.l. Methodische Voraussetzungen.............................................. 195
E.2. Auswahl der Texte................................................................ 200
E.3. Auswertung der Texte........................................................... 204
E.3.1. Q 17,34-35 (Lk 17,34-35 par Mt 24,40-41).................... 204
E.3.2. Q 13,18-21 (Lk 13,18-21 par Mt 13,31-33).................... 207
E.3.3. Q 11,31-32 (Lk 11,31-32 par Mt 12,41-42).................... 214
E.3.4. Q 12,51-53 (Lk 12,51-53 par Mt 10,34-36).................... 215
E.3.5. Q 14,26 (Lk 14,26 par Mt 10,37)................................... 218
E.3.6. Q7.28 (Lk 7,28 par Mt 11,11)...................................... 223
E.3.7. Q 16,18 (Lk 16,18 par Mt 5,32).................................... 223
E.4. Zusammenfassung und Konsequenzen für Q 17,34-35........ 224
IV. TRADITION UND REDAKTION IN Q 17,23-37............... 227
1. Die Entstehungsgeschichte des Textes................................. 227
1.1. Unterschiedliche Entwürfe zur Entstehungsgeschichte der Rede 228
1.2. Die Form der einzelnen Verse.............................................. 230
1.3. Die Entwicklung der Rede - ein Vorschlag.......................... 232
2. Die eschatologische Rede im Gesamtzusammenhang des
Spruchevangeliums..................................................................... 236
2.1. Verschiedene Redaktions- und Schichtmodelle..................... 236
2.1.1. D. Lührmann............................................................. 237
2.1.2. A.D. Jacobson............................................................ 238
2.1.3. J.S. Kloppenborg........................................................ 241
2.1.4. M. Sato...................................................................... 245
2.2. Die Frage nach der Menschensohn-Redaktion...................... 246
2.2.1. Die Christologie des Spruchevangeliums................ 246
2.2.2. Der Ausdruck Menschensohn und seine Problematik 248
2.2.3. Generelle Bemerkungen zur Verwendung des Begriffs
Menschensohn in Q............................................... 252
a) Q 6,22-23 (Lk 6,22-23 par Mt 5,11-12).............. 254
b) Q 12,8-10 (Lk 12,8-10 par Mt 10,32-33; 12,32ab) 256
2.2.4. Das Modell von H. Schürmann................................. 259
2.2.5. Das Modell von P. Hoffmann................................... 263
2.3. Konsequenzen für Q 17........................................................ 267
2.3.1. Q 17 als Teil der Menschensohn-Redaktion.............. 268
2.3.2. Gab es eine spätere Endredaktion von Q?................. 270
2.3.3. Q 17 als Teil älterer Traditionen in Q...................... 272
2.3.4. Auswertung der Vorschläge und Zusammenfassung.. 273
V. DIE DATIERUNG DER REDE UND DIE FRAGE NACH DER
ABFASSUNGSZEIT DES SPRUCHEVANGELIUMS Q........ 275
1. Die Datierung nach G. Theissen............................................. 275
2. Q 17 und die Datierung nach M. Myllykoski....................... 279
3. Die Datierung nach P. Hoffmann.......................................... 285
4. Zusammenschau.......................................................................... 289
VI. ZUSAMMENFASSUNG.......................................................... 293
1. Ziele und Ergebnisse dieser Untersuchung........................... 293
2. Die Zweiquellentheorie und Grundfragen zum Spruch-
evangelium Q.............................................................................. 294
3. Rekonstruktion......................................................................... 296
4. Auslegung der Rede.................................................................. 296
5. Die Frauen in der Q-Gemeinde................................................ 299
6. Tradition und Redaktion......................................................... 300
7. Die Datierung des Spruchevangeliums................................... 303
8. Theologischer Ausbuck............................................................ 304
BIBLIOGRAPHIE.......................................................................... 307
1. Primärliteratur - Quellenwerke und Hilfsmittel............... 307
2. Sekundärliteratur..................................................................... 313
VERZEICHNISSE.......................................................................... 339
1. Bibelstellen................................................................................ 339
2. Antike jüdische und christliche Texte.................................. 351
3. Antike griechische und römische Texte................................ 353
4. Moderne Autoren..................................................................... 354
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