Kreuzweg:
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|---|---|
| Format: | Video Software |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
[S.l.]
Camino
2014
|
| Links: | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=027551143&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| Abstract: | "Eine 14-jährige Gymnasiastin wächst in einer katholisch-fundamentalistischen Gemeinschaft auf und bereitet sich auf die Firmung vor. Sie will ihr Dasein ganz Gott weihen und bietet ihm ihr Leben an, wenn er im Gegenzug ihren kranken Bruder heilt. Ein in 14 an die Kreuzwegstationen angelehnten Tableaus entfaltetes Drama, das formal konsequent fast ohne Kamerabewegung oder Musik die destruktiven Aspekte des religiösen Fundamentalismus herausarbeitet und zugleich zur Reflexion über angemessene Formen des Glaubens nötigt." [film-dienst.de] |
| Beschreibung: | Preis der Ökumenischen Jury, Berlin 2014. - Anna Brüggemann, Berlin 2014, Bestes Drehbuch ("Silberner Bär"), Dietrich Brüggemann, Berlin 2014, Bestes Drehbuch ("Silberner Bär") Bildformat 2.35:1 (16:9) Orig.: Deutschland 2014 Enth. Audiokommentar ; Hörfilmfassung für Blinde ; Bonusszenen ; Casting-Tape |
| Umfang: | 1 DVD, PAL, Ländercode 2, 107 Min., farb., Dolby digital 12 cm |
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Maria Ist X4 und wichst in einer
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besonders ihrer rigiden Mutter, und ihrem
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PRESSESTIMMEN
„Diese Gehirnwäsche ist im hohen Grade absurd, aber das Lachen bleibt einem im
Halse stecken, weil zugleich überdeutlich wird, wie sehr die Kinder sich all das zu
Herzen nehmen. Brüggemann schildert — durchaus auch sehr plakativ — eine be-
sonders extreme Form des religiösen Fanatismus.
DAS LACHEN BLEIBT EINEM c.. ,. .... _.. . ,, ... ,
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^ur
^ie subtileren Tone sorgt vor allem die fan-
1
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____________________________ tastische Hauptdarstellern. Debütantin
Lea van
Acken leistet eine wahre Tour de Force, sie ist in fast jeder Szene zu sehen, wobei
¡hre
Maria immer zerbrechlicher und bleicher wird. Wichtig sind dabei vor allem
Widerhaken in van Ackens Darstellung, die aus Maria eine sehr komplexe Figur
machen. Sie ist verwirrt durch ihre widersprüchlichen Gefühle, durch die erste Be¬
gegnung
mít
Christian, die nicht zufällig im Kapitel
„EINE UNGLAUBLICH
„Jesus fallt zum ersten Mai unter dem Kreuz . ...,,.. _.___,..„,.__
INTENSIVE GESCHICHTE
erfolgt. Sie ist aber vor allem auch fest entschios- ------------------------------------------
sen,
ihrem Glauben zu folgen, sich nicht vom Stolpern aufhalten zu lassen und ih¬
ren Leidensweg bis zum bitteren Ende zu gehen, weil sie überzeugt ist, dem Willen
Gottes zu folgen. Fazit: Eine formal strenge, aber unglaublich intensive Geschichte
über katholischen Fanatismus.
filmstarts.de
PRESSESTIMMEN
„Streng strukturiert und in statischen Einstellungen entwickelt der Film durch sei¬
ne messerscharfen Dialoge und das herausragende Spiel der jungen Hauptdarstel-
lerin
Lea van
Acken eine gewaltige Dynamik. Es ist ein starker
EINE GEWALTIGE
„w., ,,„,,„ Film, der polarisiert, übt er doch nicht nur scharfe Religions-
DYNAMIK r °
____________________
kritik,
sondern nimmt gleichzeitig die religiösen Gefühle zwei¬
felnder, aber wahrhaft Giäubiger in Schutz, indem er ihre Vergewaltigung durch
hohie und menschenfeindliche Riten zeigt. neue Zürcherzeitung
„Bis ins kleinste Detail sind alle Szenen durchkomponiert die Dialoge intelligent
geschrieben und wurden ohne Firlefanz und Abschweife umgesetzt. Mit großer
Fachkenntnis und Respekt für die katholischen Glaubensin-
nmnrF ^a te zei^ er zuH eicn messerscharf kritisch die Abgründe
__________________ auf, die sich in ihrer fundamentalistischen Verengung auftun
und warnt vor den schwerwiegenden Folgen, die ideologische Engstirnigkeit in der
Seele von Kindern und Jugendlichen anrichten
kann. Und dann sind da die
Darstelier:
Mit schier »MiT
GROSSER
FACHKENNTNIS
... . . , „.„. , n ..... .. UND RESPEKT
FUR
KATHOLI-
ubermenschhcner Starke und Zerbrechlichkeit qche ( LäURENSINHALTE
zugleich trägt
Lea van
Acken ihre Figur durch alle -------------------------------------------------
14 Stationen und strahlt dabei genau jene Aura des Heiligen ab, von der so oft im
Film die Rede ist. Franziska Weisz hat die undankbare Rolle ihrer strengen Mutter
übernommen, überzeugt in dem anspruchsvollen
Setting
aber ebenfalls. uncütat
DIETRICH BRÜGGEMANN ÜBER „KREUZWEG
Konnte man Ende des 20. Jahrhunderts
noch denken, Religion habe weltweit
mehr oder weniger ausgedient, so sehen
wir heute allenthalben das Gegenteil,
fn Amerika verbreiten sich evangelikale
Christen, der militante Islam ist sowieso
ständig in den Medien. Die katholischen
Traditionalisten sind im Vergleich dazu
keine Massenbewegung, aber Zulauf ha¬
ben auch sie, und zudem stehen sie nicht
weit im Abseits, sondern gewissermaßen
im Zentrum des Katholizismus. Sie
tun
einfach unbeirrt das, was die katholische
Kirche immer gemacht hat, Folgt man ih¬
rer Argumentation, dann hat die Kirche
sich in den 60er
labren
seifest entkernt,
und nur sie selbst sind den wahren Kern
des Glaubens treu
geb^ebei.
in dieser Unbed^gt^eit stellen sie dem
Mutterhaus ein paar unbequeme Fragen;
Wie ernst meint ihr es eigentlich? Zieht
ihr euren Dauben konsequent durch,
oder seid ihr eine verweicrv chte moderne
Dtenstleistungsfrma.
ďe
kernen mehr
interessiert? Ich verstehe diese Idee, die
hinter dem katholischen Traditionalismus
steht, und ich kann ihr sogar einen gewis¬
sen Respekt nicht verweigern. Ich würde
auch niemals behaupten,
dass
es in Fa¬
milien dieser Glaubensrichtung immer so
zugeht.
„Kreuzweg handelt in erster Linie von
einer Familie und von Macht in dieser
Familie. Und das Instrument, mit dem
die Macht ausgeübt wird, ¡st ein strenger
Katholizismus, weil der sich dafür eben
sehr gut eignet. Was passiert in einer Fa¬
milie, in der ein strenger Gott angebetet
wird, der sich selbst wichtiger nimmt als
alles andere? Und darin ist es dann doch
wieder exemplarisch: Diese Art der Erzie¬
hung, dieses Machtgefüge, kann einen
zwingenden Mechanismus in Gang set¬
zen, dem sich niemand entziehen kann.
Auch wir als Zuschauer des Films nicht.
Und darin liegt
úer
Reiz, es in all seiner
Brutalität darzustellen.
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